一、研究目的：易經本身為論變之學，每當日久即變，其變乃因流遠而弊生故也。漢
世象數，至漢末而病生，在不得不革替之勢，王弼出而廓清之，然其有廓掃之功，亦
有混道於儒之過，其於易旨似近若遠，其功過歷來評者不一；且其大勢雖如是，而其
細節又不可知；故筆者即就此文以嘗試論述之，以還其原來面目，而復其思想史上之
地位。
二、研究方法：此文之方法，在資料及觀念之統合，中兼以考證配合之，務在持之有
據而言之成理。
三、研究內容：
第一章：「緒論」，文分三節。述本文之研究目的、方法、及範圍。
第二章：「王弼以前易思想之演變」，文分五節，曰史前之易、符號易、筮術易、儒
門易、象數易。旨在明易思想之演變力勢，以作為辨章學術之基本。
第三章：「王弼易註思想之背景及解析」，文分三節，蓋述王弼思想之形成背景及淵
源所目。
第四章：「王弼易註採用之方法」，文分三節。試就王弼易註，以分析其採用之方法
，尤其對卦時、爻位之說明。
第五章：「于弼掃象數歸義理之項獻」，文分三節。論王弼廓清象數，及恢復十翼之
大功，並討論其羼入道家思想以解易之情形。
第六章：「王弼易之主要思想評述」，分二節。特於王弼思想中之「體無用有」說，
及「得意忘象」說，檢討其觀念之得失。
第七章：「結論」。綜述本文之所獲，並申明研究王弼易之所持態度。
四、研究結果：各章所論，有因有承，而重在復其王弼易思想之本然地位。
五、文獻：以王弼所著周易註、周易略例為主，以老子註、老子指略、論語釋疑為輔
。並參考前輩學者之相關著作，皆見於參供書目中。