漢賦漢俗互注示例並推論__臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

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引文資料

題名：	漢賦漢俗互注示例並推論
書刊名：	清華學報
作者：	朱曉海
作者(外文)：	Chu, Sherman
出版日期：	2000
卷期：	30:2
頁次：	頁143-191
主題關鍵詞：	祓禊；見鬼；漢賦；The festival of purgation and lustration；Fuxi；Contacts between living people and ghosts；Chienguei；Rhapsodies of the Han
原始連結：	連回原系統網址
相關次數：	被引用次數:期刊(2) 博士論文(1) 專書(3) 專書論文(0) 排除自我引用:1 共同引用:7 點閱:48

　　　　　任何時代的作家都不是上帝，可以超越歷史文化的脈絡進行創作。不論當事人自覺與否，或是否刻意離經叛道，都依舊會在一定程度內受到處身的文化習尚制約。因此，從精確理解漢賦這方面來說，顯然不能將作品抽離孕育它的文化土壤，孤立地單就作品本身來重構作者當時欲傳達的訊息、情境，其弊病恐非失之毫釐、謬以千里所能喻。更大的弊病將使得得漢遴研究缺乏鳥瞰式的省思──好比：敘寫時，為什麼某些部分點到為漢賦的某些部分卻不吾惜筆墨大加鋪陳？為什流某些題才早先不出現，後來方盛──導致漢賦的某些特質始終不彰。至於從研究漢代習俗這方面言，除了漢畫、漢簡、漢鏡、漢動之一，為研究當時社會習俗不圖或缺的個視角。漢賦充斥特殊名物，以多瑋字、連綿詞，令人望之卻步，固然是以往它們較少被稱引的原因之一，學門冒無形建立的畛域或許更屬癥結。實則若從事實經驗界定史料，文學領域所能提供的不僅是外在、已發生的部分，還包括內在經驗到及外在可能發生的部分，較諸一般意義的史料更具深、廣度。本文嘗試以祓禮、活人與鬼神精怪接觸、漢賦選擇題材特點三者為例，說明漢賦與漢俗可相互印證及闡發之處。由於文化變遷乃漸進的，不同於政權更替，故在羅列證據時，會適當地涉及先秦及魏、晉部分。

以文找文

　　　　　No one, except God the almighty, is able to create out of one's own historical context. Consciously breaking through the social norms or not, one is to a certain extent influenced by the cultural bounds in which one writes. Therefore, in understanding rhapsodies of the Han, it is apparently unwise to study the work without examination of the background settings as well as the cultural atmosphere from which the texts sprouted. Previous research that overlooks the historical context thus risks losing the bird's eye view over the whole issue, and fails to answer more thorough questions, such as the accentuation in a certain piece or the rise and fall of certain subjects in the entire genre. On the other hand, research on the customs of Han has been extremely benefited from the excavations of and studies on the Han dynasty paintings, bamboo slips, bronze mirrors and tombs. It is only reasonable that rhapsody, the most popular genre of the Han, should be added to the list of study to enrich our understanding of the society and culture under investigation. Unfamiliar terms and extraordinary phrases which abound in rhapsodies may have deterred social historians from applying such literary material. Separation and segregation caused by academic categorization could also be the hindrance to cross reference and mutual inspiration. Whatever the reason, literary material should not be left out in historical research since it not only sheds lights on what have happened in the experienced world but also provides scholars with an avenue into the authors' inner vision of what could have happened. This article shows the possibility of cross reference and mutual inspiration between rhapsodies and customs of the Han by examining three subjects: the festival of purgation and lustration (fuxi), contacts between living people and ghosts(chienguei), and the thematic selections of Han rhapsodies. Because of the unseperable naute of cultural development, this article also applies material from the pre-Qin and the Wei-Jin periods when it is appropriate.

以文找文

期刊論文
1.	朱曉海(19990300)。〈兩都〉、〈二京〉義疏補。中國文哲研究集刊，14，頁193-256。延伸查詢
2.	朱曉海(19760600)。張載劍閣銘著成時代及其相關問題。中國書目季刊，10(1)，57-70。延伸查詢
3.	朱曉海(1998)。賦源平章隻隅。清華大學學報（哲學社會科學版），13(1)，26-32。延伸查詢
4.	孫文青(1933)。張衡年譜。金陵學報，3(2)，31。延伸查詢
5.	朱曉海(19980600)。論「神烏傅」及其相關問題。清華學報，28(2)，173-201。延伸查詢
6.	勞榦(19700300)。上巳考。中央研究院民族學研究所集刊，29，243-262。延伸查詢
7.	朱曉海(1999)。某些早期賦作與先秦諸子學關係證釋。清華學報，29(1)，1-33。延伸查詢
8.	沈志方(1980)。曲水流觴的修禊流變。中國文化月刊，8，136-159。延伸查詢
9.	王仲殊(1955)。沂南石刻畫像中的七盤舞。考古通訊，2，12-15。延伸查詢
10.	馮漢驥(1957)。論盤舞。文物參考資料，1957(8)，9-12。延伸查詢
11.	李炳海(1988)。上古的祓禊風俗與「唐風．揚之水」。中州學刊，3，95-96。延伸查詢
12.	林立韙(1997)。論中國園林之禊俗空間。中國技術學院學報，19，155-190。延伸查詢

會議論文
1.	莊申(1991)。禊俗的演變－從祓除邪惡、曲水流觴、到狩獵與遊船。臺北。延伸查詢

學位論文
1.	廖國棟(1979)。張衡生平及其賦之研究，0。延伸查詢

圖書
1.	王利器(1988)。風俗通義校注。風俗通義校注。臺北。延伸查詢
2.	劉文典(1969)。淮南鴻烈集解。淮南鴻烈集解。臺北。延伸查詢
3.	（清）王先謙(1972)。漢書補注。漢書補注。臺北：藝文印書館。延伸查詢
4.	宗懍、王毓榮(199206)。荊楚歲時記校注。臺北：文津出版社。延伸查詢
5.	沈約(1972)。宋書。臺北：藝文印書館。延伸查詢
6.	杜臺卿(1966)。玉燭寶典。臺北：藝文印書館。延伸查詢
7.	郭慶藩(1971)。校正莊子集釋。臺北：世界書局。延伸查詢
8.	趙曄、周生春(1997)。吳越春秋輯校匯考。上海：上海古籍出版社。延伸查詢
9.	劉勰、范文瀾(1970)。文心雕龍注。臺北：明倫出版社。延伸查詢
10.	王充、黃暉(1995)。論衡校釋。北京：中華書局。延伸查詢
11.	劉知幾、浦起龍(1970)。史通通釋。臺北：臺灣中華書局。延伸查詢
12.	歐陽詢(1977)。藝文類聚。臺北：文光出版社。延伸查詢
13.	何晏、皇侃(1968)。論語集解義疏。臺北：廣文書局有限公司。延伸查詢
14.	顧炎武、黃侃、張繼、徐文珊(1970)。原抄本日知錄。臺北：明倫出版社。延伸查詢
15.	呂不韋、陳奇猷(1995)。呂氏春秋校釋。上海：學林出版社。延伸查詢
16.	張錫厚(1996)。敦煌賦彙。南京：江蘇古籍出版社。延伸查詢
17.	葛洪、王明(1985)。抱朴子內篇校釋。中華書局。延伸查詢
18.	司馬遷、瀧川龜太郎(1972)。史記會注考證。藝文印書館。延伸查詢
19.	李昉(1992)。太平御覽。臺北：臺灣商務印書館。延伸查詢
20.	韓非、王先慎(1983)。韓非子集解。臺北：藝文印書館。延伸查詢
21.	董仲舒、蘇輿(1974)。春秋繁露義證。臺北：河洛圖書出版社。延伸查詢
22.	（宋）章樵(1973)。漢臣賦。文苑，卷三。臺北。延伸查詢
23.	（宋）章樵(1973)。宋玉賦。古文苑，卷二。臺北。延伸查詢
24.	王利器(1988)。怪神．世間多有精物妖怪百端。風俗通義校注，卷九。臺北。延伸查詢
25.	周生春(1997)。吳太伯傳第一。吳越春秋輯校彙考。上海。延伸查詢
26.	（清）郭慶藩(1971)。讓王。校正莊子集釋，卷九下。臺北。延伸查詢
27.	陳奇猷(1995)。貴生。呂氏春秋校釋，卷二。上海。延伸查詢
28.	陳奇猷(1995)。贊能。呂氏春秋校釋，卷二四。上海。延伸查詢
29.	王懿榮(1992)。正月。荊楚歲時記校注。臺北。延伸查詢
30.	劉文典(1969)。天文。淮南鴻烈集解，卷三。臺北。延伸查詢
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35.	王利器(1988)。序。風俗通義校注。臺北。延伸查詢
36.	黃暉(1995)。明雩。論衡校釋，卷十五。北京。延伸查詢
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39.	劉文典(1969)。人閒。淮南鴻烈集解，卷十八。臺北。延伸查詢
40.	黃暉(1995)。四諱。論衡校釋，卷二三。北京。延伸查詢
41.	王利器(1988)。佚文．釋忌。風俗通義校注。臺北。延伸查詢
42.	王明(1985)。仙藥。抱朴子內篇校釋，卷十一。北京。延伸查詢
43.	王明(1985)。黃白。抱朴子內篇校釋，卷十六。北京。延伸查詢
44.	王明(1985)。登涉。抱朴子內篇校釋，卷十七。北京。延伸查詢
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46.	向新陽、劉克任(1991)。畫工棄市。西京雜記校注，卷二。上海。延伸查詢
47.	王肅(1983)。觀周。孔子家語，卷三。臺北。延伸查詢
48.	周生春(1997)。越王無餘外傳。吳越春秋輯校匯考，卷六。上海。延伸查詢
49.	王先慎(1983)。十過。韓非子集解，卷三。臺北。延伸查詢
50.	王利器(1988)。怪神．世間亡者多有見神語言飲食其家信以為是益用悲傷。風俗通義校注，卷九。臺北。延伸查詢
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52.	向新陽、劉克任(1991)。賦假相如。西京雜記，卷三。上海。延伸查詢
53.	連雲市博物館、東海縣博物館、中國社會科學院簡帛研究中心、中國文物研究所(1997)。釋文二．神烏傅。尹灣漢墓簡牘。北京。延伸查詢
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56.	（宋）章樵(1973)。漢臣賦六首。古文苑，卷六。臺北。延伸查詢
57.	連雲市博物館、東海縣博物館、中國社會科學院簡帛研究中心、中國文物中心(1997)。釋文二‧神烏傅。尹灣漢墓簡牘。北京。延伸查詢

其他
1.	（清）盧弼(1972)。三國志集解，臺北。延伸查詢
2.	（唐）虞世南(1974)。北堂書鈔，臺北。延伸查詢
3.	（清）倪璠(1968)。庾子山集注，臺北。延伸查詢
4.	（清）王先謙(1972)。後漢書集解，臺北。延伸查詢
5.	（清）吳士鑑，（清）劉承幹(1972)。晉書斠注，臺北。延伸查詢
6.	（清）王先謙(1972)。景十三王傳，臺北：藝文印書館。延伸查詢
7.	（唐）孔穎達(1993)。春秋左傳注疏，臺北。延伸查詢
8.	（唐）孔穎達(1968)。毛詩正義，臺北。延伸查詢
9.	（梁）釋僧佑(1986)。弘明集，臺北。延伸查詢
10.	（唐）徐堅(1976)。初學記，臺北。延伸查詢
11.	（清）王先謙(1972)。張衡傳，臺北。延伸查詢
12.	（清）王先謙(1972)。賈誼傳，臺北。延伸查詢
13.	李善(1971)。賦癸．情，臺北。延伸查詢
14.	李善(1971)。賦壬．音樂上，臺北。延伸查詢
15.	盧弼(1972)。王粲傳，臺北。延伸查詢
16.	瀧川龜太郎(1972)。封禪書，臺北。延伸查詢
17.	瀧川龜太郎(1972)。留侯世家．太史公曰，臺北。延伸查詢
18.	瀧川龜太郎(1972)。五帝本紀．顓頊，臺北。延伸查詢
19.	（清）王先謙(1972)。藝文志．諸子略．墨家敘論，臺北。延伸查詢
20.	（清）王先謙(1972)。郊祀志，臺北。延伸查詢
21.	瀧川龜太郎(1972)。周本紀，臺北。延伸查詢
22.	（清）王先謙(1972)。禮儀志上．祓禊，臺北。延伸查詢
23.	（唐）賈公彥(1968)。春官．女巫，臺北。延伸查詢
24.	（唐）孔穎達(1968)。大雅．生民之什．生民，臺北。延伸查詢
25.	（漢）劉向(1972)。母儀傳．棄母姜源傳，臺北。延伸查詢
26.	（清）孫希旦(1982)。壇弓下第四，臺北。延伸查詢
27.	（梁）沈約(1972)。禮志二，臺北。延伸查詢
28.	瀧川龜太郎(1972)。儒林列傳，臺北。延伸查詢
29.	（梁）蕭子顯(1972)。禮志上，臺北。延伸查詢
30.	吳士鑑，劉承幹(1972)。禮志下，臺北。延伸查詢
31.	歐陽詢(1977)。居處部一．總載居處，臺北。延伸查詢
32.	倪璠(1968)。銘．行雨山銘，臺北。延伸查詢
33.	（清）王先謙(1985)。濁漳水，成都。延伸查詢
34.	（清）郝懿行(1974)。西山經，臺北。延伸查詢
35.	瀧川龜太郎(1972)。大宛列傳．太史公曰，臺北。延伸查詢
36.	歐陽詢(1977)。水部下．泉，臺北。延伸查詢
37.	歐陽詢(1977)。歲時中．三月三日，臺北。延伸查詢
38.	皇侃(1968)。先進．子路曾皙冉有公西華侍坐，臺北。延伸查詢
39.	（唐）孔穎達(1968)。國風．鄭．溱洧，臺北。延伸查詢
40.	（清）王先謙(1972)。袁紹傳，臺北。延伸查詢
41.	（清）王先謙(1972)。儒林傳．薛漢傳，臺北。延伸查詢
42.	（唐）孔穎達(1968)。國風．王，臺北。延伸查詢
43.	（唐）孔穎達(1968)。國風．鄭，臺北。延伸查詢
44.	（唐）孔穎達(1968)。國風．唐，臺北。延伸查詢
45.	（清）王先謙(1972)。禮儀志上．高禖，臺北。延伸查詢
46.	（清）王先謙(1972)。和帝紀，臺北。延伸查詢
47.	（清）王先謙(1972)。崔駰傳，臺北。延伸查詢
48.	（清）王先謙(1972)。周舉傳，臺北。延伸查詢
49.	（清）王先謙(1972)。敘例，臺北。延伸查詢
50.	盧弼(1972)。劉劭傳，臺北。延伸查詢
51.	瀧川龜太郎(1972)。秦始皇本紀．二十五年，臺北。延伸查詢
52.	李善(1971)。序下，臺北。延伸查詢
53.	吳士鑑，劉承幹(1972)。束皙傳，臺北。延伸查詢
54.	(1982)。千日酒，臺北。延伸查詢
55.	吳士鑑，劉承幹(1972)。禮志下．太康元年奏請封禪議，臺北。延伸查詢
56.	李善(1971)。碑文上，臺北。延伸查詢
57.	（清）王先謙(1972)。梁竦傳，臺北。延伸查詢
58.	（清）王先謙(1972)。馬融傳，臺北。延伸查詢
59.	李善(1971)。賦己．宮殿，臺北。延伸查詢
60.	歐陽詢(1977)。天部上．月，臺北。延伸查詢
61.	（清）蘇輿(1974)。陰陽出入上下，臺北。延伸查詢
62.	（宋）李昉(1992)。天部四．月，臺北市。延伸查詢
63.	（清）王先謙(1972)。王莽傳，臺北。延伸查詢
64.	（唐）孔穎達(1967)。坤．文言，臺北。延伸查詢
65.	（清）王先謙(1972)。郊祀志．贊曰，臺北。延伸查詢
66.	（清）王先謙(1972)。敘傳．述高帝紀，臺北。延伸查詢
67.	歐陽詢(1977)。帝王部二．漢高祖，臺北。延伸查詢
68.	瀧川龜太郎(1972)。高祖本紀，臺北。延伸查詢
69.	瀧川龜太郎(1972)。扁鵲倉公列傳，臺北。延伸查詢
70.	（唐）孔穎達(1993)。成公十年，臺北。延伸查詢
71.	（宋）李昉(1992)。皇王部二十．西晉宣帝，臺北市。延伸查詢
72.	吳士鑑，劉承幹(1972)。宣帝紀，臺北。延伸查詢
73.	盧弼(1972)。后妃傳．文昭甄皇后傳，臺北。延伸查詢
74.	盧弼(1972)。文德郭皇后傳，臺北。延伸查詢
75.	瀧川龜太郎(1972)。秦始皇本紀．二八年，臺北。延伸查詢
76.	瀧川龜太郎(1972)。秦始皇本紀．三六年，臺北。延伸查詢
77.	瀧川龜太郎(1972)。田單傳，臺北。延伸查詢
78.	瀧川龜太郎(1972)。司馬相如傳．大人賦，臺北。延伸查詢
79.	（宋）李昉(1992)。羽族部一．鳥，臺北市。延伸查詢
80.	瀧川龜太郎(1972)。屈原賈生列傳，臺北。延伸查詢
81.	（清）孫希旦(1982)。曲禮上第一之一，臺北。延伸查詢
82.	（清）郝懿行(1974)。海內南經，臺北。延伸查詢
83.	（清）王先謙(1981)。非相，臺北。延伸查詢
84.	徐堅(1976)。器物部．屏風三，臺北。延伸查詢
85.	（清）王先謙(1972)。敘傳，臺北。延伸查詢
86.	（清）王先謙(1972)。宋弘傳，臺北。延伸查詢
87.	瀧川龜太郎(1972)。殷本紀，臺北。延伸查詢
88.	（清）王先謙(1972)。循史列傳．王景傳，臺北。延伸查詢
89.	（清）王先謙(1972)。成帝紀，臺北。延伸查詢
90.	歐陽詢(1977)。巧藝部．畫，臺北。延伸查詢
91.	瀧川龜太郎(1972)。呂后本紀，臺北。延伸查詢
92.	（唐）孔穎達(1993)。哀公六年，臺北。延伸查詢
93.	瀧川龜太郎(1972)。楚世家，臺北。延伸查詢
94.	瀧川龜太郎(1972)。佞幸列傳，臺北。延伸查詢
95.	（清）王先謙(1972)。敘傳．幽通賦，臺北。延伸查詢
96.	盧弼(1972)。楊洪傳，臺北。延伸查詢
97.	盧弼(1972)。蔣琬傳，臺北。延伸查詢
98.	盧弼(1972)。管輅傳，臺北。延伸查詢
99.	盧弼(1972)。魏延傳，臺北。延伸查詢
100.	盧弼(1972)。公孫瓚傳，臺北。延伸查詢
101.	盧弼(1972)。關羽傳，臺北。延伸查詢
102.	盧弼(1972)。曹爽傳，臺北。延伸查詢
103.	盧弼(1972)。虞翻傳，臺北。延伸查詢
104.	（清）王先謙(1972)。元后傳，臺北。延伸查詢
105.	盧弼(1972)。妃嬪傳．孫破虜吳夫人傳，臺北。延伸查詢
106.	盧弼(1972)。鍾繇傳，臺北。延伸查詢
107.	方正第五，沒有紀錄。延伸查詢
108.	歐陽詢(1977)。雜文部三．七，臺北。延伸查詢
109.	李善(1971)。賦乙．京都中，臺北。延伸查詢
110.	歐陽詢(1977)。靈異部下．神，臺北。延伸查詢
111.	（宋）李昉(1992)。人事部二二．美婦人下，臺北市。延伸查詢
112.	（唐）賈公彥(1968)。春官．大司樂，臺北。延伸查詢
113.	李善(1971)。賦壬．音樂下，臺北。延伸查詢
114.	歐陽詢(1977)。樂部四．琴，臺北。延伸查詢
115.	歐陽詢(1977)。樂部四．箏，臺北。延伸查詢
116.	盧弼(1972)。武帝紀，臺北。延伸查詢
117.	歐陽詢(1977)。武部．戰伐，臺北。延伸查詢
118.	（清）王先謙(1972)。文苑列傳．王逸傳，臺北。延伸查詢
119.	（清）王先謙(1972)。西羌傳．論曰，臺北。延伸查詢
120.	李善(1971)。詩甲．獻詩，臺北。延伸查詢
121.	（清）王先謙(1972)。朱買臣傳，臺北。延伸查詢
122.	李善(1971)。賦戊．軍戎，臺北。延伸查詢
123.	（清）王先謙(1972)。馮衍傳，臺北。延伸查詢
124.	（清）王先謙(1972)。班固傳，臺北。延伸查詢
125.	（清）王先謙(1972)。張奐傳，臺北。延伸查詢
126.	（清）王先謙(1972)。文苑列傳．杜篤傳，臺北。延伸查詢
127.	歐陽詢(1977)。產業部下．田獵，臺北。延伸查詢
128.	徐堅(1976)。武部．獵第十，臺北。延伸查詢
129.	（唐）虞世南(1974)。舟部上．舟摠篇一，臺北。延伸查詢
130.	歐陽詢(1977)。人部五．友悌，臺北。延伸查詢
131.	李善(1971)。賦戊．紀行下，臺北。延伸查詢
132.	歐陽詢(1977)。人部十四．別下，臺北。延伸查詢
133.	歐陽詢(1977)。人部十八．哀傷，臺北。延伸查詢
134.	歐陽詢(1977)。人部十四．怨，臺北。延伸查詢
135.	（宋）李昉(1992)。珍寶部五．璧，臺北市。延伸查詢
136.	李善(1971)。賦辛．哀傷，臺北。延伸查詢
137.	（梁）蕭子顯(1972)。文學列傳．路厥傳，臺北。延伸查詢
138.	徐堅(1976)。寶器部（花草附）．蘭第十一，臺北。延伸查詢
139.	（宋）李昉(1992)。居處部二二．亭，臺北市。延伸查詢
140.	吳士鑑，劉承幹(1972)。張載傳，臺北。延伸查詢
141.	文學第四，沒有紀錄。延伸查詢
142.	黃侃，張繼(1970)。名教，臺北。延伸查詢
143.	（清）浦起龍(1970)。內篇．書事第二十九，臺北。延伸查詢
144.	歐陽詢(1977)。雜文部．詩，臺北。延伸查詢
145.	李善(1971)。詩丙．哀傷，臺北。延伸查詢
146.	李善(1971)。哀上，臺北。延伸查詢
147.	范文瀾(1970)。誄碑，臺北。延伸查詢
148.	吳士鑑，劉承幹(1972)。潘岳傳，臺北。延伸查詢
149.	歐陽詢(1977)。人部二．美婦人，臺北。延伸查詢
150.	歐陽詢(1977)。人部十九．愁，臺北。延伸查詢
151.	（唐）虞世南(1974)。樂部六．簧十六，臺北。延伸查詢
152.	蕭統。陶淵明集序，沒有紀錄。延伸查詢
153.	（清）王先謙(1972)。張敞傳，臺北。延伸查詢
154.	（唐）虞世南(1974)。服飾部三．被二七，臺北。延伸查詢
155.	（唐）虞世南(1974)。服飾部四．黛，臺北。延伸查詢
156.	徐堅(1976)。人部下．奴婢，臺北。延伸查詢
157.	（唐）李善(1971)。文選，臺北。延伸查詢
158.	（唐）孔穎達(1967)。周易注疏，臺北。延伸查詢
159.	饒宗頤。世說新語校箋。延伸查詢
160.	（清）吳兆宜(1969)。玉臺新詠，臺北。延伸查詢
161.	（北宋）章樵(1973)。古文苑，臺北。延伸查詢
162.	（清）王先謙。水經注，成都。延伸查詢
163.	陶淵明集。延伸查詢

圖書論文
1.	聞一多(1993)。高唐神女傳說之分析。聞一多全集。臺北：里仁書局。延伸查詢
2.	牟融(1986)。理惑論。弘明集。臺北市：新文豐出版股份有限公司。延伸查詢
3.	葛洪、王明(1985)。遐覽。抱朴子內篇校釋。北京：中華書局。延伸查詢
4.	杜佑(1995)。職官一．歷代官制總序。通典。長沙：岳麓書社。延伸查詢

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