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引文資料
題名:
阿美族人的疾病經驗與童年生活:敘述文本的閱讀、結構、主題
書刊名:
慈濟大學人文社會科學學刊
作者:
簡美玲
作者(外文):
Chien, Mei-ling
出版日期:
2003
卷期:
2
頁次:
頁1-48
主題關鍵詞:
敘述
;
疾病經驗
;
阿美族
;
Narrative
;
Illness experience
;
Ami
原始連結:
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) 專書論文(0)
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3
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141
點閱:9
由「醫療體系」或「地方知識系統」的概念架構,所進行的資料分析與詮釋,往往遺漏了報導人在「敘述」內容中,所可能流露的個人身體、心靈的經驗、情感、追憶,個人所關注的生活世界、人際關聯;以及在敘述的形式結構上,如故事風格般的情節。後者有別於「理性」、「系統性」的知識論下的文化解釋,提供另一角度的文化描述及了解的可能性。在此出發點下,筆者經由重新閱讀自己在1992-1994年期間,所記錄的阿美族醫療民族誌資料,以探討阿美族老人回憶的童年疾病經驗敘述。在形式結構上,這些敘述具有的特點為:(一)、由童年的具體病痛經驗談起,(二)、回溯式的敘述,(三)、敘述的推展和研究者的發問有互動性,(四)、敘述焦點由「病」轉到「人」,(五)、敘述包含不同程度的「日常性」與「神奇性」,(六)、敘述的具象化、使說者與聽者進入「觀看」童年經驗的情境。在敘述的主題上,「身體」與「人際關係」是較為突顯的兩個主題。筆者以為,藉由著重「身體」比喻的疾病經驗敘述,阿美族老人充分表達其童年回憶中,生病孩童對照顧者深刻的情感體驗。再者,個人發聲的童年疾病經驗敘述所突顯「人際關聯」的主題,則不僅回應日據時期以來的學者對阿美族社會的理解--重視及追求人際關聯及社會和諧;同時也展現出在阿美族個人的生命價值中,蘊含著「個人」與「社會」兩者間,始終相糾結的特點。
以文找文
Using the narrative perspective alternative, this paper tries to describe and analyze how the reported illness experiences of some Ami elders (one of the indigenous ethnic groups in Eastern Taiwan) conveys the meaningful connections between people's illness experiences and their childhood. Compared to the framework of “medical system” or “local knowledge system,” the narrative analysis offers a chance to “make stories out of fieldwork data, ... a unique way of making the facts comprehensible. Narrative order links anthropological and literacy narratives. And it is precisely the order and style of their narratives and texts that suggest a narrative future” (Klein 2000). Re-analyzing my previous ethno-medical field data on an Ami tribal village in eastern Taiwan (1992-1994), this researcher focused on some of the Ami elders' recollections of their illness experiences when they were young children. In general, these narratives contain several formal features: beginning with a concrete illness experience; retrospective narrations; interactions between narrator and interviewer; narrative focus shifting from “illness” to “person”; “normality” coexisting with “mystery” in the plots; and objectification of the narrative. “Body” and “inter-personal relationships” are two thematic emphases in the narratives of the Ami elders. “Body” images give voice to the emotional experience between the sick children and their caregivers. Moreover, the theme of “inter-personal relationships” reflects, as well as reproduces, the Ami social ideal, namely striving for the harmonious between individual and society.
以文找文
期刊論文
1.
Ackerknecht, E. H.(1942)。Problems of primitive medicine。Bulletin of the History of Medicine,11,503-521。
2.
Early, E. A.(1982)。The logic of Well being: Therapeutic narratives in Cairo, Egypt。Social Science and Medicine,16,1491。
3.
Good, B.、Good, M. J. D. V.(1994)。In the subjunctive mood: Epilepsy narratives in Turkey。Social Science and Medicine,38,835-842。
4.
Klein, H. E. M.(2000)。Narrative。Journal of Linguistic Anthropology,9,167-169。
5.
Levine, N.(1988)。Women's work and infant feeding: A case from rural Nepal。Ethnology,27,231-251。
6.
Mattingly, C.(1994)。The concept of therapeutic “emplotment”。Social Science and Medicine,38,811-822。
7.
Nerlove, S. B.(1974)。Women's workload and infant feeding practices: A relationship with demographic implications。Ethnology,13,207-214。
8.
Hydén, L. C.(1997)。Illness and narrative。Sociology of Health and Illness,19(1),48-69。
9.
黃貴潮、黃宣衛(19890600)。宜灣阿美族的傳統adada 觀念。臺灣風物,39(2),125-140。
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學位論文
1.
簡美玲(1994)。疾病的文化詮釋:阿美族的醫療體系與家庭健康文化(碩士論文)。國立清華大學。
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圖書
1.
Rapport, N.、Overing, J.(2000)。Social and Cultural Anthropology。London。
2.
李壬癸(1992)。臺灣南島語言的語音符號系統。臺北:教育部教育研究委員會。
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3.
Barnard, Alan、Good, Anthony(1984)。Research Practices in the Study of Kinship。Academic Press。
4.
Ricoeur, Paul、Thompson, John B.(1981)。Hermeneutics and the human science。Cambridge University Press。
5.
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6.
Kerby, A. P.(1991)。Narrative and the self。Indiana University Press。
7.
末成道男(1983)。台湾アミ族の社会組織と変化--ムコ入り婚からヨメ入り婚へ。東京:東京大学出版会。
延伸查詢
8.
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9.
宋文薰、連照美(1987)。卑南考古(1986-1987)。臺北:南天書局。
延伸查詢
10.
Good, Byron J.(1994)。Medicine, Rationality, and Experience: An Anthropological Perspective。Cambridge University Press。
11.
藍鼎元(1958)。東征集。臺北:臺灣銀行經濟研究室。
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12.
劉斌雄(19650000)。秀姑巒阿美族的社會組織。臺北:中央研究院民族學研究所。
延伸查詢
13.
方敏英(1986)。阿美語字典。臺北:中華民國聖經公會。
延伸查詢
圖書論文
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3.
Bruner, J.、Haste, H.(1987)。The invention of self: Autobiography and its forms。Literacy and Orality。Cambridge:Cambridge University Press。
4.
Ember, C. R.、Ember, M.(2002)。Sex, gender and culture。Cultural Anthropology。New Jersey:Prentice Hall。
5.
Price, L.(1987)。Ecuadorian illness stories: Cultural knowledge in natural discourse。Cultural Models in Language and Thought。Cambridge:Cambridge University Press。
6.
Ricoeur, Paul(1980)。Narrative time。On Narrative。University of Chicago Press。
7.
李亦園(1986)。臺灣土著社會的兩種社會及宗教結構系統。臺灣土著社會文化研究論文集。臺北:聯經。
延伸查詢
8.
Geertz, Clifford(1973)。Thick Descriptions: Toward an Interpretive Theory of Culture。The Interpretation of Cultures。New York:Basic Books, Inc.。
9.
黃宣衛(19860000)。奇美村阿美族的宗教變遷。臺灣社會與文化變遷。臺北:中央研究院民族學研究所。
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