屍解成仙現象在漢代已普遍流行，研究史料發現，早期的屍解成仙現象的記載較為簡略，其對屍解成仙的原因、條件、過程等尚未詳細記錄，這一現象在後期發生了變化，後期的文獻記錄中普遍用「蟬蛻」等詞彙描述屍解的過程，顯見是受到了佛教身體觀的影響。佛教身體觀強調人身不潔和虛幻，但同時亦認為人身是開放式的，人身是可以不斷增長智慧的。道教身體觀強調人身的神聖和「先在」，二者異中有同，共同指向修行的完滿。