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第 1 筆 / 總合 1 筆
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來源文獻資料
引文資料
題名:
李二曲工夫論中的身體觀
書刊名:
揭諦
作者:
王雪卿
作者(外文):
Wang, Hsueh-ching
出版日期:
2014
卷期:
26
頁次:
頁157-214
主題關鍵詞:
李二曲
;
工夫論
;
身體
;
主靜
;
主敬
;
識頭腦
;
修九容
;
Li ErQu
;
Praxis of perfection
;
Body
;
The idea of meditation
;
The idea of harmony between body and mind
;
Reaching epiphany through meditation
;
Cultivating the nine moral characters
原始連結:
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被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
593
點閱:266
期刊論文
1.
劉滌凡(19940200)。李二曲體用思想發微。孔孟月刊,32(6)=378,40-50。
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2.
王雪卿(201112)。作為「生命實踐」的李二曲思想之研究(上)。鵝湖月刊,37(6)=438,9-22。
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3.
王雪卿(201201)。作為「生命實踐」的李二曲思想之研究(下)。鵝湖月刊,37(7)=439,20-27。
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4.
賴錫三(20080600)。陸西星的男女双修觀與身體心性論--內丹男女双修的批判性反思。中正大學中文學術年刊,11,307-350。
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5.
彭國翔(20090600)。作為身心修煉的禮儀實踐--以《論語.鄉黨》篇為例的考察。臺灣東亞文明研究學刊,6(1),1-27。
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6.
何乏筆、龔卓軍(20050900)。修養與批判:傅柯《主體詮釋學》初探。中國文哲研究通訊,15(3)=59,5-32。
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7.
楊儒賓(20100600)。主敬與主靜。臺灣宗教研究,9(1),1-27。
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會議論文
1.
陳章錫(201205)。《禮記》政治思想之形上原理及其開展。通經致用:第二屆中華經學國際學術研討會。臺灣:高雄師範大學經學研究所。107-128。
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圖書
1.
張岳(2000)。小山類搞。福州:福建人民出版社。
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2.
李中孚、王心敬(1999)。漢學彙編斷句李二曲全集。臺北:廣文書局。
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3.
王守仁(1995)。王陽明全集。上海:上海古籍出版社。
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4.
陸象山(1968)。象山全集。臺北:臺灣商務印書館。
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5.
林繼平(1999)。李二曲研究。臺北:臺灣商務印書館。
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6.
黃俊傑(2001)。東亞儒學史的新視野。臺北:喜馬拉雅研究發展基金會。
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7.
楊儒賓、Heubel, Fabian(2004)。身體與社會。唐山出版社。
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8.
湯淺泰雄、馬超(1990)。靈肉探微:神秘的東方身心觀。北京:中國友誼出版公司。
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9.
陳立勝(2011)。「身體」與「詮釋」:宋明儒學論集。臺北:國立臺灣大學出版中心。
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10.
李顒、陳俊民(1996)。二曲集。北京:中華書局。
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11.
劉宗周、戴璉璋、吳光、鍾彩鈞(1997)。劉宗周全集。臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處。
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12.
戴聖、孫希旦(1984)。禮記集解。臺北:文史哲出版社。
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13.
楊儒賓(19960000)。儒家身體觀。臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處。
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14.
陳俊民(19900000)。張載哲學與關學學派。臺北:臺灣學生書局。
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15.
朱熹(1999)。四書章句集注。大安出版社。
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16.
黃宗羲、沈芝盈(2008)。明儒學案。中華書局。
延伸查詢
17.
牟宗三(1984)。從陸象山到劉蕺山。臺灣學生書局。
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18.
周與沈(2005)。身體:思想與修行--以中國經典為中心的跨文化觀照。中國社會科學出版社。
延伸查詢
19.
朱熹、黎靖德、王星賢(1994)。朱子語類。中華書局。
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20.
張載、章錫琛(1983)。張載集。漢京文化事業有限公司。
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其他
1.
黃俊傑(20010600)。評李明輝著《孟子重探》。
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圖書論文
1.
曾國藩(1991)。曾文正公家書。曾文正公全集。臺北:世界書局。
延伸查詢
2.
Neville, Robert Cummings、楊儒賓(1993)。中國哲學的身體思維。中國古代思想中的氣論及身體觀。巨流圖書公司。
延伸查詢
3.
黃俊傑(2007)。東亞儒學思想傳統中的四種「身體」:類型與議題。東亞儒學:經典與詮釋的辯證。臺北:臺灣大學出版中心。
延伸查詢
4.
王汎森(2004)。明末清初的一種道德嚴格主義。晚明清初思想十論。上海:復旦大學出版社。
延伸查詢
5.
湯淺泰雄、盧瑞容(1993)。「氣之身體觀」在東亞哲學與科學中的探討:及其與西洋的比較考察。中國古代思想中的氣論及身體觀。巨流圖書股份有限公司。
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6.
吳光明、蔡麗玲(1993)。莊子的身體思維。中國古代思想中的氣論及身體觀。巨流圖書股份有限公司。
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