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題名：西夏佛王傳統研究
書刊名：中央民族大學學報(哲學社會科學版)
作者：陳瑋
作者(外文)：Chen, Wei
出版日期：2016
卷期：2016(4)
頁次：90-97
主題關鍵詞：西夏；佛王傳統；轉輪王；Western Xia；The tradition of Buddha King；Cakravartiraja
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在西夏史詩中,李繼遷被塑造為文殊菩薩和轉輪王的化身。克什米爾僧人和吐蕃僧人均稱西夏皇帝為法王。西夏皇帝陵臺為八角形塔式建筑昭示了西夏皇帝的轉輪王身份。拜寺口西塔的影塑表明該塔為西夏時期的轉輪王塔,西塔的西夏文題記與西夏權臣任得敬有密切關系,表明該塔乃任得敬利用西夏佛王傳統取代夏仁宗仁孝統治的政治產物。在任得敬集團覆滅后,夏仁宗仁孝在西夏宮廷詩集中更是以佛的形象被廣為贊頌。
期刊論文
1.鄧如萍、聶鴻音、彭玉蘭(1992)。黨項王朝的佛教及其元代遺存--帝師制度起源於西夏說。寧夏社會科學，1992(5)。  延伸查詢new window
2.聶鴻音(2007)。迦陵頻伽在西夏王陵的象徵意義。寧夏師範學院學報，2007(1)。  延伸查詢new window
3.王啟龍(2002)。彰所知論補訂。西北民族研究，2002(3)。  延伸查詢new window
4.瓊布•洛珠堅贊、多傑南傑(1999)。世間本教源流。中國藏學，1999(2)。  延伸查詢new window
5.梁松濤、楊富學(2012)。西夏聖容寺及相關問題考證。內蒙古社會科學，2012(5)。  延伸查詢new window
6.梁松濤、楊富學(2008)。《聖威平夷歌》中所見西夏與克烈和親事小考。內蒙古社會科學，2008(6)。  延伸查詢new window
7.楊富學(2010)。西夏五臺山信仰斟議。西夏研究，2010(1)。  延伸查詢new window
8.尤李(2013)。應縣木塔所藏《入法界品》及其相關問題考論。山西檔案，2013(6)。  延伸查詢new window
9.孫伯君(2010)。西夏俗文學「辯」初探。西夏研究，2010(4)。  延伸查詢new window
10.聶鴻音(1990)。西夏文《夏聖根讚歌》考釋。民族古籍，1990(1)。  延伸查詢new window
11.Dresden, M. J.。Jātakastava or ‘Praise of the Buddha's former Births'。Transactions of the American Philosophical society，45(5)，422。  new window
12.孫英剛(2013)。轉輪王與皇帝：佛教對中古君主概念的影響。社會科學戰線，2013(11)。  延伸查詢new window
13.赤木崇敏(2010)。十世紀敦煌の王權と轉輪聖王觀。東洋史研究，69(2)。  延伸查詢new window
14.赤木崇敏(2013)。金輪聖王から菩薩の人王へ--一○世紀敦煌の王權と仏教。歷史の理論と教育，139。  延伸查詢new window
15.榮新江、朱麗雙(2012)。一組反映10世紀于闐與敦煌關係的藏文文書研究。西域歷史語言研究集刊，2012(5)，96。  延伸查詢new window
16.張廣達、榮新江(1989)。有關西州回鶻的一篇敦煌漢文文獻--S6551講經文的歷史學研究。北京大學學報.哲學社會科學版，1989(2)，26-38。  延伸查詢new window
學位論文
1.梁松濤(2008)。西夏文《宮廷詩集》研究(博士論文)。蘭州大學，蘭州。  延伸查詢new window
2.文欣(2008)。中古時期於闐國政治制度研究(碩士論文)。北京大學，北京。  延伸查詢new window
圖書
1.余大鈞(2001)。蒙古秘史。石家莊：河北人民出版社。  延伸查詢new window
2.史金波(1993)。西夏佛教史略。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
3.榮新江、朱麗雙(2013)。于闐與敦煌。蘭州：甘肅教育出版社。  延伸查詢new window
4.王治來(2010)。世界境域志。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
5.瞿雲僧迦婆提(1990)。中阿含經。臺北：佛陀教育基金會。  延伸查詢new window
6.瞿雲僧迦婆提(1990)。增一阿含經。臺北：佛陀教育基金會。  延伸查詢new window
7.俄羅斯科學院聖彼德堡東方研究所、中國社科院民族所、上海古籍出版社(1997)。俄藏黑水城文獻。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
8.朱旃、吳忠禮(1996)。寧夏志箋證。銀川：寧夏人民出版社。  延伸查詢new window
9.延一(1990)。廣清涼傳。臺北：佛陀教育基金會。  延伸查詢new window
10.白法祖(1990)。佛般泥洹經。臺北：佛陀教育基金會。  延伸查詢new window
11.Bailey, H. W.(1954)。Khotanese Texts。London：Cambridge Univeristy Press。  new window
12.彭百川(1986)。太平治跡統類。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
13.菩提流支(1990)。大薩遮尼乾子所說經。臺北：佛陀教育基金會。  延伸查詢new window
14.郝春文、趙貞(2010)。英藏敦煌社會歷史文獻釋錄。社會科學文獻出版社。  延伸查詢new window
15.聶鴻音(2002)。西夏文德行集研究。蘭州：甘肅文化出版社。  延伸查詢new window
16.郝春文、金瀅坤(2006)。英藏敦煌社會歷史文獻釋錄。北京：社會科學文獻出版社。  延伸查詢new window
17.魏收(1974)。魏書。北京：中華書局。  延伸查詢new window
18.古正美(19930000)。貴霜佛教政治傳統與大乘佛教。臺北：允晨。new window  延伸查詢new window
19.古正美(2003)。從天王傳統到佛王傳統：中國中世佛教治國意識形態研究。商周出版社。new window  延伸查詢new window
圖書論文
1.薩瑪秀克、馬寶妮(2008)。西夏繪畫中供養人的含義和功能。西夏語言和繪畫研究論集。銀川：寧夏人民出版社。  延伸查詢new window
2.杜鬥城(2009)。西夏的轉輪王塔--寧夏拜寺口西塔之建造背景。河西佛教史。北京：中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
3.范德康、陳小強、喬天碧(1998)。拶也阿難捺：十二世紀唐古忒的喀什米爾國師。國外藏學研究譯文集。拉薩：西藏人民出版社。  延伸查詢new window
4.于存海、何繼英(1995)。賀蘭縣拜寺口雙塔。西夏佛塔。北京：文物出版社。  延伸查詢new window
5.佛馱跋陀羅(1990)。入法界品第三十四之九。大方廣佛華嚴經。臺北：佛陀教育基金會。  延伸查詢new window
6.李燾(2004)。哲宗元符二年六月。續資治通鑒長編。北京：中華書局。  延伸查詢new window
7.陳瑋(2012)。西元10-11世紀靈夏黨項及西夏與于闐關係史研究。西夏學論集。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
8.陳瑋(2014)。西夏天王信仰研究。西夏學。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
9.薩瑪秀克、季一坤(2012)。俄藏黑水城藝術品敘錄。俄藏黑水城藝術品。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
10.沈括(2009)。雜誌二。夢溪筆談。上海：上海書店出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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