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第 1 筆 / 總合 1 筆
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來源文獻資料
引文資料
題名:
弒孔子之風--批判美國漢學界中的否定主義
書刊名:
鵝湖
作者:
樂唯
/
汪立穎
作者(外文):
Levi, Jean
/
Wong, Li-yine
出版日期:
2021
卷期:
46:9=549
頁次:
頁17-33
主題關鍵詞:
竹簡
;
先秦諸子
;
否定主義者
;
後現代
;
修辭學
原始連結:
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被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
22
點閱:2
期刊論文
1.
Kern, Martin(2000)。Shi Jing Songs as Performance Texts: A Case Study of "Chu Ci" (Thorny Caltrop)。Early China,25,49-111。
2.
曹峰(2007)。出土文獻可以改寫思想史嗎?。文史哲,2007(5),38-51。
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3.
Csikszentmihalyi, Mark、Nylan, Michael(2003)。Constructing Lineages and Inventing Traditions through Exemplary Figures in Early China。T'oung Pao,89(1-3),59-99。
4.
李學勤、李零、魏赤(19921100)。走出「疑古時代」。中國文化(風雲時代),7,1-7。
延伸查詢
5.
牟宗三、楊祖漢(19850700)。研究中國哲學之文獻途徑。鵝湖,11(1)=121,1-7。
延伸查詢
6.
Nylan, Michael(1999)。Sima Qian: A True Historian?。Early China。
7.
程艾藍(2012)。Histoire intellectuelle de la Chine。L'annuaire du Collège de France,493-511。
8.
Weingarten, Oliver(2014)。Delinquent Fathers and Philology Lun Yu 13. 18 and 'Related Texts'。Early China,37,221-258。
9.
Levi, Jean(2018)。Le confucianisme existe-il?。Etudes Asiatiques,72(4),1099-1132。
10.
Nylan, Michael(2009)。Kongzi and Mozi, the Classicists (Ru) and the Mohists (Mo) in Classical Era Thinking。Oriens Extremus,48,1-19。
11.
Weingarten, Oliver(2012)。Le Mystère des Entretiens。Le Point, Hors série-Les Maîtres Penseurs: Confucius,12。
會議論文
1.
林慶彰、錢宗武(2012)。國際〈尚書〉學學術研討會論文集。萬卷樓圖書有限公司。
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學位論文
1.
Weingarten, Oliver(2010)。Textual Representations of a Sage: Studies of Pre-Qin and Western Han Sources of Confucius (551-479 B.C.)(博士論文)。Cambridge University。
2.
Hunter, Michael(2012)。Saying of Confucius Deselected(博士論文)。Princeton。
圖書
1.
Csikszentmihalyi, Mark(2004)。Material Virtue: Ethics and the Body in Early China。Brill。
2.
李零(2008)。去聖乃得真孔子:《論語》縱橫讀。生活‧讀書‧新知三聯書店。
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3.
Kern, Martin、劉倩、楊治宜、梅麗(2015)。秦始皇石刻:早期中國的文本與儀式。上海古籍出版社。
延伸查詢
4.
傅瑞(1978)。Penser la révolution française。Gallimard。
5.
Hunter, Michael(2017)。Confucius Beyond the Analects。Brill。
6.
Baptandier-Berthier, Brigitte(1988)。La Dame du bord de l'eau; Paris, Société d'ethnologie。
7.
(1983)。酉陽雜俎.廣知。臺灣遠流出版社。
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8.
Lau, Ulrich、Staak, Thies(2016)。Légal Practice in the Formative Stage of the Chinese Empire-An Annotated Translation of the Exemplary Cases from The Yuelu Academy Collection。Brill。
9.
Ginzburg, C.。Unus Testis. Lo Sterminio degli Ebrei e il principio di realta。
10.
White, Hayden V.。Metahistory: The Historical Imagination in Nineteeth Century Europe。
11.
Vernant, J. P.。Mythe et tragédie en Grèce ancienne。
12.
Chestov, Leon(1938)。Léon Chestov: Athènes et Jérusalem。Vrin。
13.
瓦爾特.本雅明、路坦。歷史的概念。
延伸查詢
14.
Vidal-Naquet, Pierre。Les Assassins de la Mémoire, (Un Eichmann de papier) et autres essais sur le révisionnisme。
15.
Cobban, Alfred(1955)。The Myth of the French Revolution。
16.
Makeham, John(1996)。The Formation of Lunyu as a Book. Monumenta Serica。
17.
(2008)。「中國智識史」--法蘭西學院年鑑。
延伸查詢
18.
葛蘭言、趙炳祥、張宏明(2005)。古代中國的節慶與歌謠。廣西師範大學出版社。
延伸查詢
19.
文史哲編輯部(2010)。“疑古”與“走出疑古”。北京:商務印書館。
延伸查詢
圖書論文
1.
Nylan, Michael(1999)。A Problematic Model: The Han 'Orthodox Synthesis,' 'Then and Now'。Imagining Boundaries: Changing Confucian Doctrines, Texts, and Hermeneutics。State University of New York Press。
2.
杜預。[左傳]後序。左傳。
延伸查詢
3.
Thote, Alain(2017)。Day books in Archaeological Context。Books of Fate and Popular Culture in Early China。Brill。
4.
(2010)。De la Dimension Ontologique des Massacres。La Chine est un cheval et l'univers une idée。Edition Maurice Nadea。
5.
Csikszentmihalyi, Mark(2000)。Confucius and the Analects in Han。Confucius and the Analects: New Essays。Oxford University Press。
6.
Zufferey, Nicolas(2014)。On the Ru and Confucius。Confucius--The Analects。W.W. Norton & Company。
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