曹植〈相論〉乃專論傳統命相之作，深究其義，可辨析傳統命相之源流，且對曹植生平及其思想之研究有所裨益。〈相論〉作於建安十八年至二十四年之間，適植病失愛女又立嗣之爭挫敗之前後，有感於己身不遇，慨嘆天道不明之作。〈相論〉上承荀子〈非相篇〉之理性精神，強調心之於相之能動作用，故能跳脫王充〈察表知命〉說之宿命侷限，對天道與相占提出質疑。然因無法掙脫漢儒天人感應思維之牢籠，故於「可知而疑」後，復謂「不可得而無也」。〈相論〉之部分觀點亦對《劉子．命想》及趙蕤《長短經．察相》產生影響。觀其謀篇，開點有致，廣徵博引，條分縷析，首尾呼應。用詞簡潔精鍊，善用典，多對偶排句，齊整而富變化，簡奏鏗鏘，確為論說文之傑作也。