身為唐宋八大家之首的韓愈，其為文，往往文中有文，意中有意，時褒時貶，時讚時抑，讀之令人意誦再三，此乃韓愈文章最引人入勝，讚嘆不已之處。蘇軾稱其「文起八代之衰，道濟天下之溺，忠犯人主之怒，勇奪三軍之帥」，與其古文相應而觀，足可見韓愈除推廣古文運動不遺餘力之外，其為文亦時時充滿了批判精神，使人讀之痛快。本文主要探討韓愈〈送高閑上人序〉一文，此文乃是研究韓愈書法美學思想的重要代表作品，一生闢佛的韓愈，因何以作此序文以贈高閑上人，究竟是褒是貶，其用意為何？其所要表達的書學思想為何？歷代多有相關的評論，有論其書法美學思想者，有論及韓愈乃借贈序之名，行闢佛之義者，亦有論及韓愈贈高閑之文，乃是讚嘆高閑書藝之妙，得「無象」之境者，……，足可見韓愈〈送高閑上人序〉一文，雖寥寥數句，卻也引發了無數的發想與論點，對此，筆者亦拜讀此序文，並對韓愈的書法美學及其對高閑上人褒貶與否，提出個人的看法，希冀能開闢前人之所未發，並能貼近韓愈作此贈文的中心思想。