一、古籍
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《宋史》,臺北:鼎文書局,〈列傳〉卷332,頁13747-13765。
《叢書集成續編》,上海:上海書店,1994年。
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﹝明﹞不題撰人著,《古本小說集成》編委會編:《後西遊記》,上海:古籍出版社,1990年。
﹝明﹞吳承恩著,徐少知校,周中明、朱彤注:《西遊記校注》,臺北:里仁,1996年。
﹝明﹞季跪撰,鍾夫、世平標點:《續西遊記》,新北:建宏出版社,1995年。
﹝明﹞董說著:《西遊補》,臺北:河洛圖書出版社,1978年。
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﹝明﹞董說著:《楝花磯隨筆》,收於《豫恕堂叢書》,清‧沈善登輯,計發集錄。上海圖書館藏。
﹝明﹞董說著:《補樵書》,現藏於北京國家圖書館。
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﹝清﹞趙爾巽等撰:《清史稿》卷506〈遺逸二‧徐枋傳〉,上海:上海古籍出版社,1997年,頁391-392。
﹝清﹞丁柔克:《柳弧》,北京:中華書局,2004年,頁1-9。
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二、專書
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﹝日﹞淺見洋二:《距離與想像——中國詩學的唐宋轉型》,上海:上海古籍出版社,2013年。
﹝加﹞卜正民(Timothy James Brook):《明代的社會與國家》,陳時龍譯,北京:商務印書館,2014年。
﹝法﹞克勞德•李維史陀(Claude Lévi-Strauss):《神話與意義》,楊德睿譯,臺北:麥田出版社,2001年。
﹝法﹞侯瑞.夏提葉(Roger Chartier):《書籍的秩序:歐洲的讀者、作者與圖書館(14-18世紀)》,謝柏暉譯,臺北:聯經出版公司,2012年。
﹝法﹞保羅‧利科(Paul Ricoeur):《活的隱喻》,上海:上海譯文出版社,2004年。
﹝法﹞梅洛龐蒂(Maurice Merleau-Ponty):《眼與心》,龔卓軍譯,臺北:典藏藝術家庭,2007年。
﹝法﹞傅柯:《外邊思維》,洪維信譯,臺北:行人出版社,2003年。
﹝法﹞蒂費納‧薩莫瓦約 (Tiphaine Samoyault):《互文性研究》,天津:天津人民出版社,2003年,頁3-11。
﹝法﹞福西永(Henri Focillon):《形式的生命》,陳平譯,北京:北京大學出版社,2011年。
﹝美﹞J.希利斯•米勒(J.Hillis Miller):《小說與重複》,王宏圖譯,天津:天津人民出版社,2007年。
﹝美﹞太史文(Stephen F.Teiser):《幽靈的節日——中國中世紀的信仰與生活》,侯旭東譯,杭州:浙江人民出版社,1999年。
﹝美﹞本尼迪克特‧安德森(Benedict Richard O'Gorman Anderson):《想像的共同體——民族主義的起源與散佈》,吳叡人譯,上海:上海人民出版社,2005年。
﹝美﹞白保羅(Frederick Brandauer):《Violence in China:Essays in Culture and Counterculture》,Edited by Kipman Jonathan N. and Harrell Stevan.,University of New York Press, 1990.。
﹝美﹞何谷理(Robert E.Hegel):《In The Art of the Book in China》.(London: London University School of Oriental and African Studies,2006;Percival David Foundation Colloquies 23)。
﹝美﹞余國藩:《余國藩西遊記論集》,李奭學譯,臺北:聯經出版公司,1989年。
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﹝意﹞埃科(Umberto Eco):《一個青年小說家的自白:艾可的寫作講堂》,顏慧儀譯,臺北:商周文化公司,2014年。
﹝意﹞埃科(Umberto Eco):《埃科談文學》,翁德明譯,上海:上海譯文出版社,2014年。
﹝瑞士﹞卡尔•古斯塔夫•荣格(Carl Gustav Jung):《原型與集體無意識》,徐德林譯,北京:國際文化出版公司,2011年。
﹝德﹞伽達默爾(Hans-Georg Gadamer):《真理與方法》,王才勇譯,沈陽:遼寧人民出版社,1987年。
﹝德﹞姚斯、霍拉勃:《接受美學與接受理論》,周寧等譯,沈陽:遼寧人民出版社,1987年。
﹝德﹞姚斯:《接受理論》,張廷琛編,成都:四川文藝出版社,1989年。
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童慶炳、陶東風主編:《文學經典的建構、解構和重構》,北京:北京大學出版社,2007年。
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馮契:《哲學大辭典‧美學卷》,上海:上海辭書出版社,1991年。
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楊潔:《楊潔自述——我的九九八十一難》,北京:人民大學出版社,2014年。
葛兆光:《中國思想史》,上海:復旦大學出版社,2001年。
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劉廷璣:《在園雜志》,張守謙點校,北京:中華書局,2005年。
劉勇強:《中國古代小說史敘論》,北京:北京大學出版社,2007年。
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劉蔭柏:《西遊記發微》,臺北:文津出版社,1995年。
劉蔭柏:《西遊記發微》,臺北:文津出版社,1995年。
劉衛英:《明清小說寶物崇拜研究》,北京:中國社會科學出版社,2008年。
歐麗娟:《大觀紅樓‧綜論卷》,臺北:臺大出版中心,2015年。蔡忠道主編:《中國小說戲曲國際學術研討會論文集‧第三屆》,臺北:里仁出版社,2008年。
蔡鐵鷹編:《西遊記資料彙編下冊》,北京:中華書局,2010年。
鄭明娳:《西遊記探源》(下冊),臺北:里仁出版社,2003年。鄭明娳:《西遊記探源》,臺北:里仁出版社,2003年。鄭振鐸:《中國文學研究下冊》,北京:作家出版社,1957年。
鄭毓瑜主编:《文學典範的建立與轉化》,臺北:學生書局,2011年。
魯迅:《中國小說史略》,上海:上海古籍出版社,1998年。
錢谷融、魯樞元主編:《文學心理學》,臺北:新學識文教出版中心,1990年。
錢新祖:《中國思想史講義》,臺北:臺大出版中心,2013年。錢鐘書:〈史記會註考證〉,《管錐編》第一冊,北京:中華書局,1979年。
鄺健行、吳淑細:《香港中國古典文學研究論文選粹——小說‧戲曲‧散文及賦篇》,南京:江蘇古籍出版社,2002年。
譚正璧:《譚正璧學術著作集10‧古本稀見小說匯考》,上海:上海古籍出版社,2012年。
鐘彩鈞主編:《明清文學與思想中之情、理、欲——學術思想篇》,臺北:中央研究院中國文哲研究所,2009年。
三、學位論文
云燕:《《西遊補》研究》,陜西師範大學碩士論文,2010年。
田小兵:《《西遊記》續書研究》,廣州:暨南大學碩士論文,2006年。
呂素端:《《西遊記》敘事研究》,國立臺灣大學中國文學研究所博士論文,2001年。林景隆:《西遊記續書審美敘事藝術研究》,國立中山大學中國語文學系研究所碩士論文,1999年。
郭璉謙:《品讀、視聽於翫藏:水滸故事的商品化與現代化》,臺南:國立成功大學中國文學研究所博士論文,2013年。張家仁:《《西遊記》與三種續書之比較研究》,中國文化大學中國文學研究所碩士論文,2000年。
莊淑華:《《西遊記》續書論──人物主題轉變與新類型之建立》,淡江大學中國文學系碩士論文,2005年。
陳宥任:《西遊記敘事的「遊觀」探究──以《大唐三藏取經詩話》、《西遊記雜劇》、《西遊記》為主》,國立政治大學國文教學在職專班碩士論文,2013年。
黃詣淳:《〈西遊補〉的「情」論研究》,臺灣國立中正大學碩士論文,2012年。
劉麗華:《從《西遊記》和其續書看晚明文人價值觀變化》,陜西師範大學碩士論文,2002年。
四、單篇論文
﹝日﹞大木康:〈明末「惡僧小說」初探〉,《中正漢學研究》2012年第2期,總第20期,2012年12月,頁183-212。﹝日﹞前野直彬:〈論明清兩種對立的小說理論——金聖嘆與紀昀〉,吳璧雍譯,《中外文學》第14卷第3期,1985年8月,頁71-97。﹝日﹞淺見洋二:〈「焚棄」與「改定」——論宋代別集的編纂或定本的制定〉,朱剛譯,《中國韻文學刊》第21卷第3期,2007年9月,頁80-92。
﹝以﹞埃文‧佐哈爾(Itamar Even-Zohar):〈多元系統論〉,張南峰譯,《中外文學》第30卷第3期,2001年8月,頁18-36。﹝匈牙利﹞陳國(Csongor Barnabas):〈水滸傳與西遊記分析比較——中國古典小說的藩離〉,胡復熊譯,《中外文學》第11卷第2期,1982年7月,頁60-66。﹝法﹞弗里德里克‧巴斯(Fredrik Barth):〈《族群與邊界》序言〉,高崇譯,周大鳴校,李遠龍複校,《廣西民族大學學報(哲學社會科學版)》第21卷第1期,1999年1月,頁21-32。
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