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題名:論《三續金瓶梅》的世情書寫與俗雅定位
書刊名:淡江中文學報
作者:胡衍南 引用關係
作者(外文):Hu, Yan-nan
出版日期:2010
卷期:23
頁次:頁27-53
主題關鍵詞:三續金瓶梅金瓶梅世情小說清代中期San Xu Jin Ping MeiThe Third Sequel of Jin Ping MeiJin Ping MeiSecular novelThe middle stage of Qing Dynasty
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《金瓶梅》問世以來,「家庭-社會」型世情小說可謂是明代後期以來最有成績的小說類型,然而自乾隆五十六年(1791)《紅樓夢》出版以後,清代中期世情小說發展卻呈現勢微的命運。這一方面是因為「中篇化」的趨勢,另一方面是受限「類型整併」的潮流,總之清代中期(嘉慶、道光年間)這批小說的「世情純度」大異於前。然而,向來不為學界注意的《三續金瓶梅》,似乎並不同流於《蜃樓志》、《清風閘》、《雅觀樓》等此時期世情小說,從某個角度看,它甚至和《金瓶梅》、《紅樓夢》的筆法互通聲息,世情書寫風格也似逡巡於市井和文雅之間,堪稱清代中期世情小說的一個異數。
Jin Ping Mei was the most successful type of novel that characterized family-society secularity in the latter stage of Ming Dynasty. However, the development of secular novels declined since The Dream of the Red Chamber published (1791) in the middle stage of Qing Dynasty. It was because novels in that era tended to medium length. The other reason was that combination of novel types became popular. This article discusses the style of SanXu Jin Ping Mei that lies in between elegant and secular tastes. The writing skill of San Xu Jin Ping Mei and The Dream of the Red Chamber and was distinct from its contemporary secular novels such as Shen Lou Zhi, Qing Feng Zha and Ya Guan Lou.
期刊論文
1.胡衍南(20100600)。清代中期世情小說研究--以《蜃樓志》、《清風閘》、《雅觀樓》、《痴人福》、《玉蟾記》為主。國文學報,47,263-290。new window  延伸查詢new window
2.王溢嘉(1988)。從心理分析觀點看潘金蓮的性問題。臺北評論,3,158-166。  延伸查詢new window
3.張春山(1999)。《小奇酸志》是否「上乘」之作?。運城高等專科學校學報,17(2),50。  延伸查詢new window
4.鄭淑梅(2010)。後設遊戲:《三續金瓶梅》的續衍與解構。中國文學研究,29,253-289。new window  延伸查詢new window
學位論文
1.鄭淑梅(2010)。後設現象:《金瓶梅》續書書寫研究,臺北。  延伸查詢new window
圖書
1.段春旭(2009)。中國古代長篇小說續書研究。上海:上海三聯書店。  延伸查詢new window
2.胡衍南(2004)。飲食情色金瓶梅。臺北:里仁書局。new window  延伸查詢new window
3.熊秉真、余安邦(2004)。情欲明清--遂欲篇。台北:麥田。  延伸查詢new window
4.王旭川(2004)。中國小說續書研究。上海:學林出版社。  延伸查詢new window
5.楊義(1995)。中國古典小說史論。北京:中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
6.王汝梅(2007)。王汝梅解讀《金瓶梅》。王汝梅解讀《金瓶梅》。長春。  延伸查詢new window
7.張國星(1993)。中國古代小說中的性描寫。中國古代小說中的性描寫。天津。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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