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題名：一個西方與東方會遇的故事--馬偕在北臺灣的經驗
書刊名：臺灣文獻
作者：謝大立
作者(外文)：Hsieh, Ta-li
出版日期：2021
卷期：72:4
頁次：頁83-141
主題關鍵詞：馬偕；福音與文化；宣教師傳統；雙文化橋樑；西方與東方會遇；George Leslie Mackay；Gospel and culture；Missionary traditions；Bicultural bridging；Encounter between west and east
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期刊論文
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2.劉俊雄(20121200)。不同漢俗不同域--晚清臺灣熟番文人的個案研究。臺灣學研究，14，97-115。new window  延伸查詢new window
3.Pfister, Lauren F.(2008)。Philosophical Explorations of the Transformative Dimension in Chinese Culture。Journal of Chinese Philosophy，35(4)，663-682。  new window
4.柯設偕(19760600)。淡水牛津學堂沿革。臺灣風物，26(2)，18-19。new window  延伸查詢new window
5.盧啟明(20121200)。臺灣基督長老教會對「異教」的觀點與實踐（1865~1945）。臺灣文獻，63(4)，33-65。new window  延伸查詢new window
6.陳梅卿(19910600)。清末加拿大長老會的漢族信徒。臺灣風物，41(2)，33-55。new window  延伸查詢new window
7.鄭仰恩(20121200)。蘇格蘭啟蒙運動對早期臺灣基督教的影響：從馬偕的現代化教育理念談起。臺灣文獻，63(4)，137-164。new window  延伸查詢new window
8.卞浩宇(20130800)。倫敦會來華傳教士馬禮遜與近代漢語教學。漢學研究通訊，32(3)=127，17-23。new window  延伸查詢new window
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10.洪健榮(20120900)。十九世紀後期來臺傳教士對於風水民俗的態度。輔仁歷史學報，29，169-210。new window  延伸查詢new window
11.張耀宗(20131200)。晚清時期臺灣「番秀才」形成與功能之研究。高雄師大學報. 教育與社會科學類，35，91-104。new window  延伸查詢new window
12.宋莉華(2009)。賓為霖與《天路歷程》的漢譯。上海師範大學學報（哲學社會科學版），38(5)，83-90。  延伸查詢new window
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17.朱志瑜(2008)。《天主實義》：利瑪竇天主教辭彙的翻譯策略。中國翻譯，2008(6)，27-29+92-93。  延伸查詢new window
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19.王榮昌(20150100)。19世紀基督教與他宗教會遇之態度--以莫理斯(Denison Frederick Maurice 1805~1872)與馬偕(George Leslie Mackay 1844~1901)思想為例。神學與教會，40(1)，134-151。new window  延伸查詢new window
20.吳義雄(2004)。自立與本色化：19世紀末20世紀初基督教對華傳教戰略之轉變。中山大學學報（社會科學版），2004(6)，124-132+263。  延伸查詢new window
21.李存山(2006)。從「郊社之禮」看儒耶分歧。中國哲學史，2006(1)，30-32。  延伸查詢new window
22.孫尚揚(2009)。封閉的基督徒與單方受益的儒耶對話：以黃保羅的研究為例。哲學研究，2009(5)，51-57。  延伸查詢new window
23.溫以諾(2014)。「關係神學」與「關係宣教學」。環球華人宣教學期刊，36。  延伸查詢new window
24.趙曉陽(2015)。1949年以來傳教士與漢學研究評述。蘭州學刊，2015(1)，9-18。  延伸查詢new window
25.潘琳(2012)。「上帝」的爭端--理雅各與譯名之爭的餘波（1877-1880）。翻譯史研究，2，218-242。  延伸查詢new window
26.蔡信續、蘇文魁(1989)。我的外公--吳寬裕傳道。滬尾江河，2，14-16。  延伸查詢new window
27.蔡蔚群(20000900)。建省以前臺灣北部的教案（上）（1872-1885）。臺北文獻 (直字)，133，171-210。  延伸查詢new window
28.蔡蔚群(20001200)。建省以前臺灣北部的教案（下）（1872-1885）。臺北文獻 (直字)，134，231-256。  延伸查詢new window
29.戴華萱(20151000)。「寧願燒盡，不願鏽／朽壞」之精神內涵：從《馬偕日記》探析馬偕的日常生活及精神。真理大學人文學報，17，1-20。new window  延伸查詢new window
30.謝大立(20191200)。邁向本土化宣教的旅程：馬偕在北臺灣宣教的發展模式。華神期刊，10，67-94。new window  延伸查詢new window
31.Pfister, Lauren、姜哲、張爽(2011)。適應主義傳教護教觀之「孟子模式」：在理雅各、何進善及花之安的中文作品中識別福音派新教話語中的跨文化關聯。基督教文化學刊，26，82-115。  延伸查詢new window
32.Legge, James(1881)。A Letter to Professor F. Max Müller。The Chinese Recorder，12(1)，47-49。  new window
33.Legge, James(1901)。A Letter to Professor F. Max Müller。Presbyterian Record，26，454-455。  new window
34.Standaert, Nicolas、劉賢(2006)。文化相遇的方法論：以17世紀中歐文化相遇為例。清史研究，2006(4)，65-86。  延伸查詢new window
35.吳學明(19991200)。臺灣基督長老教會入臺初期的一個文化面相--「靠番仔勢」。鄉土文化研究所學報，1，101-130。  延伸查詢new window
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37.陳梅卿(19931000)。清末臺灣英國長老教會的漢族信徒。東方宗教研究，新3，201-225。  延伸查詢new window
會議論文
1.呂茗芬(2007)。馬偕《中西字典》的重編及其相關問題。臺灣語言學--百周年國際學術研討會，臺中教育大學主辦 。臺中教育大學。  延伸查詢new window
學位論文
1.曾尹君(2017)。馬偕在北臺灣傳教空間的拓展（1872-1901）(博士論文)。國立臺北科技大學。new window  延伸查詢new window
2.郭書喜(2018)。衛三畏的漢語認識歷程(碩士論文)。國立臺灣師範大學。  延伸查詢new window
3.吳學明(2001)。臺灣基督長老教會的傳教與三自運動：以南部教會為中心(博士論文)。國立臺灣師範大學。new window  延伸查詢new window
圖書
1.Nevius, Helen S. C.(1895)。The Life of John Livingston Nevius: for forty years a missionary in China。Fleming H. Revell Co.。  new window
2.Hiebert, Paul G.(1985)。Anthropological Insights for Missionaries。Grand Rapids：Baker Book House。  new window
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6.Standaert, Nicolas、陳寬薇(1993)。本地化：談福音與文化。台北：光啟出版社。  延伸查詢new window
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8.甘為霖、林弘宣、許雅琦、陳珮馨(2009)。素描福爾摩沙：甘為霖臺灣筆記。前衛出版社。  延伸查詢new window
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12.臺灣銀行經濟研究室(1968)。清季申報臺灣紀事輯錄。臺北：臺灣銀行。  延伸查詢new window
13.MacKay, G. L.、MacDonald, J. A.、周學普(1960)。臺灣六記。臺北：臺灣銀行經濟研究室。  延伸查詢new window
14.寶鋆(1971)。同治朝籌辦夷務始末。文海出版社。  延伸查詢new window
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32.郭和烈(2019)。馬偕傳：攏是為主基督。台北：主流出版有限公司。  延伸查詢new window
33.王政文(20190000)。天路歷程：清末臺灣基督教徒的改宗與認同。臺北：國立臺灣大學出版中心。new window  延伸查詢new window
34.馬偕、林耀南(1955)。臺灣遙寄。臺灣省文獻委員會。  延伸查詢new window
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49.Smith, W. L. George(1863)。Observations on China and the Chinese。Carleton。  new window
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52.Zetzsche, Jost Oliver(1990)。The Bible in China: The History of the Union Version or The Culmination of Protestant Missionary Bible Translation in China。Steyler Verlag。  new window
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54.呂實強(1955)。中國官紳反教的原因(1860-1874)。中央研究院近代史研究所。  延伸查詢new window
55.北部臺灣基督長老教會史蹟委員會、陳宏文(1997)。北部臺灣基督長老教會的歷史。人光出版社。  延伸查詢new window
56.黃六點(1972)。臺灣基督長老教會北部教會大觀--北部設教百週年紀念刊1872-1972。臺灣基督長老教會。  延伸查詢new window
57.Mackay, George Leslie、林晚生、鄭仰恩(2007)。福爾摩沙紀事：馬偕臺灣回憶錄。前衛。  延伸查詢new window
58.郭和烈(1971)。宣教師偕叡理牧師傳。臺灣宣道社。  延伸查詢new window
59.陳俊宏(2000)。重新發現馬偕傳：幾種英文馬偕傳記作品之介紹。前衛。  延伸查詢new window
單篇論文
1.Mackay, George Leslie(1894)。Tâi-pak ê kì-liok。  new window
其他
1.(2015)。麥子和稗子的比喻，https://www.luke54.org/view/1060/7288.html。  延伸查詢new window
圖書論文
1.費樂仁、王劍凡(2000)。現代中國文化中基督教與道教的相遇、論辯、相互探索。基督教與近代中西文化。北京：北京大學出版社。  延伸查詢new window
2.吳約書(1972)。吳寬裕傳道師。淡水教會設教百週年紀念冊。淡水基督長老教會。  延伸查詢new window
3.林昌華(2009)。18世紀「蘇格蘭啟蒙運動」對來臺宣教師的影響：以馬偕為例。跨域青年學者臺灣史研究續集。稻鄉。  延伸查詢new window
4.陳志榮(1995)。噶瑪蘭人的宗教變遷。平埔研究論文集。中央研究院臺灣史研究所籌備處。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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