林義光《詩經通解》是繼王國維之後，第一個大量採用古文字材料，全面訓釋《詩經》的專著。然而，過去學界對於這本書的研究卻相當少。本文考論者，主要有三：一是考察作者林義光的解詩立場觀點，次則探究《詩經通解》解詩的方法，再者歸納《詩經通解》的解詩特色及影響，以彰顯林義光在民初《詩經》研究影響的學術證據，解答並驗證學術史上對於林義光的論斷，期對民國初年變動中的經學有更深一層的認識。研究結果顯示，此書面對新出土的古文字材料與音韻通用情形，每有新解，然待查證、尚無定論者亦不少。在以古音、古字探求詩義上，持說有據，並極力擺落前人迂曲的詩教說法，且能巧妙利用甲骨文、金文等古文字材料研究《詩經》，為後世《詩經》研究開拓新方向。儘管在引用古文字詮解《詩經》的過程中，不論是材料的選擇或是《詩》義的解說上，都不如後來的于省吾完整；相較多援用民俗學、人類學解釋《詩經》的聞一多，也不夠跳脫富有挑戰性，但卻是開啟于省吾、聞一多二人以古文字研究《詩經》的先聲。