徵引書目
一、原典文獻（依著作時代排列）
《周易正義》，《十三經注疏》（臺北：藝文印書館，1993年9月，影印清嘉慶二十一年阮元重刊宋版）
《毛詩正義》，《十三經注疏》（臺北：藝文印書館，1993年9月，影印清嘉慶二十一年阮元重刊宋版）
《禮記正義》，《十三經注疏》（臺北：藝文印書館，1993年9月，影印清嘉慶二十一年阮元重刊宋版）
《論語注疏》，《十三經注疏》（臺北：藝文印書館，1993年9月，影印清嘉慶二十一年阮元重刊宋版）
《孟子注疏》，《十三經注疏》（臺北：藝文印書館，1993年9月，影印清嘉慶二十一年阮元重刊宋版）
〔周〕莊周著、〔清〕郭慶藩集釋：《莊子集釋》（臺北：華正書局，1994年8月）
〔周〕荀子著、〔清〕王先謙集解：《荀子集解》(臺北：藝文印書館，1988年6月)
〔周〕呂不韋輯、陳奇猷校釋：《呂氏春秋校釋》（臺北：華正書局，1985年）
〔漢〕劉向編著、石光瑛校釋：《新序校釋》（北京：中華書局，2009年4月）
〔魏〕曹丕：〈典論論文〉，收入《中國歷代文論選》（臺北：木鐸出版社，1987年7月）
〔晉〕陸機：〈文賦〉，《中國歷代文論選》（臺北：木鐸出版社，1987年7月）
〔南朝‧宋〕范曄著、〔唐〕李賢等注、楊家駱主編：《新校本漢書》（臺北：鼎文書局，1986年10月）
〔南朝‧宋〕劉義慶編輯、余嘉錫箋疏：《世說新語箋疏》（臺北：華正書局，1993年10月）
〔南朝‧齊〕鍾嶸著、汪中注：《詩品注》（臺北：正中書局，1990年8月）
〔南朝‧梁〕沈約：《宋書》，《四部備要》（臺北：中華書局，1982年）
〔南朝‧梁〕裴子野：《全梁文》，《全上古三代秦漢三國六朝文》（北京：中華書局，1985年11月）
〔南朝‧梁〕蕭統編、〔唐〕李善注：《昭明文選》（臺北：藝文印書館，1991年12月）
〔印度〕陳那、〔唐〕玄奘譯：《因明正理門論》，《大正新修大藏經》第32冊、論集部（臺北：新文豐出版公司，1983年）
〔宋〕張載：《正蒙》，《張載集》（臺北：里仁書局，1997年12月)
［宋］程頤、程顥：《二程集》（臺北：漢京文公事業有限公司，1983年）
〔宋〕歐陽脩：《詩本義》（臺北：臺灣商務印書館，據上海涵芬樓景印吳縣潘氏滂憙齋藏宋刊本影印）
〔宋〕黃昇：《中興以來絶妙詞選》（四部叢刊‧正編）（臺北：臺灣商務印書館，1979年11月）
〔宋〕范晞文：《對牀夜雨》，收入丁福保輯《歷代詩話續編》（臺北：木鐸出版社，1983年9月）
〔宋〕鄭樵：《通志》（杭州：浙江古籍出版社，1988年）
〔宋〕嚴羽：《滄浪詩話》（臺北：金楓出版社，1999年4月）
〔宋〕朱熹撰、朱傑人等編輯：《朱子語頪》（上海：上海古籍出版社，2010年）
〔宋〕朱熹集注：《四書章句集注》（臺北：大安出版社，1996年11月）
〔宋〕朱熹：《詩集傳》（北京：中華書局，2013年2月）
〔宋〕陸九淵：《陸九淵全集》（臺北：里仁書局，1981年）
〔明〕王陽明：《王陽明全集》（上海：上海古籍出版社，1997年8月）
〔明〕李夢陽：《空同先生集》（臺北：偉文圖書出版有限公司，1976年影印嘉靖刊本）
〔明〕何景明：《大復集》（上海：上海古籍出版社，1987年影印文淵閣《四庫全書》第1267冊）
［明］謝榛《四溟詩話》，收入丁福保輯：《歷代詩話續編》（臺北：木鐸出版社，1988 年 7 月）
〔明］黃宗羲：《明儒學案》（臺北：世界書局1992年5月）
〔明］黃宗羲：《黃宗羲全集》（杭州：浙江古籍出版社，2012年11月）
〔明〕王船山：《周易外傳》，《船山全書》第一冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：《周易內傳》，《船山全書》第一冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：《尚書引義》，《船山全書》第二冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：《詩廣傳》，《船山全書》第三冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：《禮記章句》，《船山全書》第四冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：《四書箋解》，《船山全書》第六冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：《讀四書大全說》，《船山全書》第六冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：《四書訓義》，《船山全書》第七冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：〈俟解〉，《船山全書》第十二冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：《張子正蒙注》，《船山全書》第十二冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：《思問錄內篇》，《船山全書》第十二冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：《老子洐》，《船山全書》第十三冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：《楚辭通釋》，《船山全書》第十四冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：〈章靈賦注〉，《船山全書》第十五冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：〈家世節錄〉，《船山全書》第十五冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：〈觀生居堂聯〉，《船山全書》第十五冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：《船山詩文拾遺》，《船山全書》第十五冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：〈夕堂永日緒論外編〉，《船山全書》第十五冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：〈詩繹〉，《船山全書》第十五冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：《薑齋詩集》，《船山全書》第十五冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔明〕王船山：〈石崖先生傳略〉，《船山全書》第十五冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔清〕朱彝尊：《曝書亭集》（臺北：世界書局，1964年2月）
〔清〕張廷玉等撰：《明史》（北京：中華書局，1974年4月）
〔清〕潘宗洛：〈船山先生傳〉，《船山全書》第十六冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
〔清〕紀昀：《四庫全書總目》（臺北：藝文印書館，1989年1月）
〔清〕王先謙集疏、吳格點校：《詩三家義集疏》（臺北：明文書局，1988年10月）
〔清〕焦循：《孟子正義》（臺北：文津出版社，1988年7月）
〔清〕魏源：《魏源集》（北京：中華書局，1976年）
二、近代學者專著（依作者姓氏筆劃排列）
文幸福：《孔子詩學研究》（臺北：臺灣學生書局，2007年3月）
方東樹：《書林揚觶》，收入《書目類編》（臺北：成文出版社，1978年）
王汎森：《中國近現代思想與學術的系譜》（臺北：聯經出版社，2003年）王孝魚：〈中華本點校說明〉，《船山全書》（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
王邦雄等編著：《中國哲學史》（臺北：國立空中大學，1995年8月）皮錫瑞：《經學歷史》（臺北：藝文印書館，1996年3月）
朱光潛：《文藝心理學》（臺北：建宏出版社，1987年6月）朱守亮：《詩經評釋》（臺北：臺灣學生書局，1988年8月）
朱自清：《詩言志辨》（臺北：頂淵文化出版社，2001年12月）
朱迪光：《王船山研究著作述要》（長沙：湖南大學出版社，2010年1月）
余英時：《中國近世宗教倫理與商人精神》（臺北：聯經出版社，1996年9月）吳淇：《六朝選詩定論》，收入郭紹虞主編：《中國歷代文論選》（上海：古籍出版社，2001年）
吳鳴編：《五四時期的民歌採集與詩經研究》（臺北：臺灣學生書局，1990年4月）
李直方：《漢魏六朝詩論稿》（香港：龍門書店，1967年）
汪祚民：《《詩經》文學闡史》（北京：人民出版社，2005年3月）
沈劍英：《因明學研究》（上海：東方出版社，1996年1月）
周作人：《中國新文學的源流》（臺北：里仁書局，1982年）
周勛初：《中國文學批評小史》（高雄：麗文文化出版社，1994年7月）
周調陽：《王船山學術討論集》（北京：中華書局，1965年）
屈萬里：《詩經詮釋》（臺北：聯經出版社，2011年10月）林安梧：《王船山人性史哲學之研究》（臺北：東大圖書，1991年2月）林保淳：《經世思想與文學經世──明末清初經世文論研究》（臺北：文津出版社，1991年）林啟彥：《簡明中國學術思想史》（臺北：書林出版社，1994年1月）
林葉蓮：《中國歷代詩經學》（臺北：臺灣學生書局，1993年3月）
林慶彰等著：《經典的形成、流傳與詮釋》(臺北：臺灣學生書局，2007年11月)
林慶彰編：《五十年來的經學研究》（臺北：臺灣學生書局，2003年5月）
林耀潾：《先秦儒家詩教研究》（板橋：天工書局，1990年8月）俞志慧：《君子儒與诗教：先秦儒家文學思想考論 》（北京：三聯書店，2005年）
洪湛侯：《詩經學》，（北京：中華書局，2004年9月）
胡適：《胡適文存》（臺北：遠東出版社，1998年）
胡樸安：《詩經學》（臺北：臺灣商務印書館，1970年）
韋政通：《中國思想史》（臺北：水牛出版社，1991年9月）
唐君毅：《中國哲學原論—原教篇》（臺北：臺灣學生書局，1990年9月）
夏傳才、董治安編輯：《詩經要籍解題》（北京：學苑出版社，2003年）
夏傳才：《中國經學史論文選集》（臺北：文史哲出版社，1993年3月）
夏傳才：《詩經研究史概要》（臺北：萬卷樓圖書公司，2003年7月）
馬一浮：《復性書院講錄》（南京：江蘇教育出版社，2005年）
崔海峰：《王夫之詩學范疇論》（北京：中國社會科學出版社，2006年1月）
張亮采：《中國風俗史》（上海：上海三聯書店，1988年)
張淑香：《抒情傳統的省思與探索》（臺北：大安出版社，1992年3月）
梁啟超：《清代學術概論》（臺北：里仁書局，1995年2月）
許紀霖：《中國近代思想史的轉型時》（臺北：聯經出版社，2007年12月）
郭紹虞：《中國文學批評史》（臺北：藍燈文化事業股份有限公司，1992年9月）
陳文采：《清末民初《詩經》學史論》（臺北：花木蘭出版社，2007年9月）陳國球：《抒情中國論》（香港：三聯書店，2013年10月）
傅斯年：《傅斯年全集》（臺北：聯經出版社，1980年）
勞思光：《新編中國哲學史》（臺北：三民書局，1990年11月)
單德興：《反動與重演：美國文學史與文化批評》（臺北：書林出版社，2001年）
曾昭旭：《王船山哲學》（臺北：里仁書局，2008年3月）曾勤良：《左傳引詩賦詩之詩教研究》（臺北：文津出版社，1993年1月）
程方平、畢誠：《中國教育史》（臺北：文津出版社，1996年10月）
黃忠慎：《清代詩經學論稿》（臺北：文津出版社，2011年12月）
楊向時：《左傳賦詩引詩考》（臺北：中華叢書編審委員會，1972年5月）
楊松年：《王夫之詩論研究》（臺北：文史哲出版社，1986年10月）
楊晉龍：《五十年來的經學研究》（臺北：臺灣學生書局，2003年5月）
楊儒賓編：《中國經典詮釋傳統（三）：文學與道家經典篇》（臺北：財團法人喜馬拉雅研究發展基金會，2002年3月）
葉朗：《中國美學史大綱》，（上海：上海人民出版社，1985年）
葉國良等編著：《經學通論》（臺北：國立空中大學，2001年8月）
葉慶炳：《中國文學史》，（臺北：學生書局，1987年8月）
賈豐臻編纂、沈恩孚校訂：《修身詩教》(上海：商務印書館，1917年)
鄒其昌：《朱熹《詩經》詮釋學美學研究》（北京：北京商務印書館，2004年7月）
趙沛霖：《興的起源》（臺北：明鏡文化事業有限公司，1989年9月）
劉若愚：《中國文學理論》（臺北：聯經出版社，1993年11月）
劉師培：《劉師培全集》（北京市 : 中共中央黨校出版社，1997年)
劉煒：《六藝與詩》（北京巿：中國社會科學出版社，2010年10月）
劉懷榮：《中國古典詩學原型研究》（臺北：文津出版社，1996年3月）
潘重規：《周代詩教初探》（臺北：漢學研究中心（國際孔學會議），1987年）
蔡英俊：《比興物色與情景交融》（臺北巿：大安出版社，1995年3月）
蔣年豐：《文本與實踐（一）》（臺北：桂冠圖書股份有限公司，2000年8月）
蕭馳：《聖道與詩心》（臺北：聯經出版社，2012年8月）
錢穆：《中國近三百年學術史》（臺北：臺灣商務印書館，1996年7月）
韓德民：《荀子與儒家的社會理想》（濟南：齊魯出版社，2001年8月）
顧頡剛：《古史辨》（臺北：藍燈出版社，1993年）
［美］Frederic Wakeman, Jr.：〈廣州貿易和鴉片戰爭〉，［美］John K. Fairbank、劉廣京編：《劍橋中國晚清史》（北京：中國社會科學出版社，1993年）
［美］John K. Fairbank：〈條約制度的形成〉，［美］John K. Fairbank、劉廣京編：《劍橋中國晚清史》（北京：中國社會科學出版社，1993年）
［美］狄百瑞（Ｄe Bary, William Theodore）著、李弘祺譯：《中國的自由傳統》（臺北︰聯經出版社，1983年）
〔日〕照屋華子＆岡田惠子著、郭菀琪譯：《邏輯思考的技術》（臺北：經濟新潮社，2006年）。
〔美〕亞伯拉姆斯（M. H. Abrams）：《鏡與燈》 (北京：北京大學出版社，1982年12月）
〔美〕哈羅德‧布魯姆(Harold Bloom)著、高志仁譯：《西方正典》（臺北：立緒出版社，2003年）
〔美〕蘇珊‧朗格著、劉大基等譯：《情感與形式》（臺北：商鼎文化出版社，1991年10月）
〔德〕加達默爾（Hans-Georg Gadamer）：《詮釋學II-真理與方法》（臺北：時報文化出版企業有限公司，1995年7月）
〔德〕沃爾夫岡‧伊瑟爾（Wolfgang Iser）著、單德興譯：〈讀者反應批評的回顧〉，《中外文學》第19卷第12期〔德〕岡特‧格里姆著：〈接受學研究概論〉，收入甘陽主編：《接受美學譯文集》（北京：三聯書店，1989年）
〔德〕魯道夫‧阿恩海姆（Rudolf Arnbeim）著、郭小平等譯：《藝術心理學新論》（臺北：臺灣商務印書館，1998年1月）
三、學位論文（依作者姓氏筆劃排列）
王淑麗《《詩經》中倫理關係與詩教之研究》（臺北：臺灣師範大學國文研究所碩士論文，2004年）
吳昌政：《孔子詩教的歷史淵源：試探周代禮官制度中的詩教》（臺北：臺灣大學中文研究所碩士論文，2006年）
李名媛：《臺灣地區1999至2012年《詩經》學研究探論》（彰化：國立彰化師範大學臺灣文學研究所碩士論文，2014年）
李淑純：《從孔子的詩教觀與朱子的淫詩說反思朱子的藝術觀》（臺北：華梵大學哲學研究所碩士論文，2010年）
李錫鎮：《王船山詩學的理論基礎及理論重心》（臺北：臺灣大學中文研究所博士論文，1990年)。林耀潾《先秦儒家詩教研究》（高雄：高雄師範大學國文研究所碩士論文，1984年）翁慧宏：《王船山詩學理論新探》（臺南：成功大學中文研究所碩士論文，2000年）
張至廷：《王船山現量說與現量詩學》（臺中：中興大學中文研究所碩士論文，2009年）
張柏恩：《從「興」之觀點論船山詩學–附論船山之詩學史觀》（臺北：淡江大學中文研究所碩士論文，2006年）
張淑湍：《論《詩經》中的品德教育思想》（雲林：雲林科技大學漢學資料整理研究所碩士論文，2011年）
曹新科：《論孔子之詩教》（臺中：東海大學哲學研究所碩士論文，2005年）
許育嘉：《王船山詩學美學研究》（臺北：臺灣師範大學國文研究所碩士論文，2004年）
郭鶴鳴：《王船山文學研究》（臺北：臺灣師範大學國文研究所博士論文，1990年）陳素英：《王船山情景說研究》（臺北：東吳大學中文研究所博士論文，2009年）陳章錫：《王船山《詩廣傳》義理疏解》（臺北：臺灣師範大學國文研究所碩士論文，1985年)
曾守仁：《王夫之詩學理論重構：思文／幽明／天人之際的儒門詩教觀》（臺北：臺灣大學中文研究所博士論文，2007年）曾守正：《先秦兩漢文學言志思想及其文化意義─兼論與六朝文化的對照》（臺北：臺灣師範大學國文研究所博士論文，1998年）賀幼玲：《王夫之詩學情景論研究》（高雄：高雄師範大學國文研究所博士論文，2008年）劉昭敏：《〈孔子詩論〉引詩、論詩研究－－兼論其詩教與孔門詩論的異同》（臺北：臺灣師範大學國文研究所碩士論文，2007年）
盧詩青：《詩序毛傳鄭箋詩教意識形態之探析》（臺中：臺中教育大學語文教育學研究所博士論文，2010年）顏淑華：《漢代詩教理論之重新探討》（嘉義：南華大學文學研究所碩士論文，2000年）。
四、單篇論文（依作者姓氏筆劃排列）
朱鴻林：〈陳白沙的出處經驗與道德思考〉，收入《明清文學與思想中之主體意識與社會》（臺北：中央研究院，2004年）
余培林：〈群經引詩考〉，《國立臺灣師範大學國文研究所集刊》（1964年第8號）
李梅梅：〈《毛傳》「獨標興體」的諷喻意蘊〉，《瀋陽師範大學學報（社會科學版）》（2008年第2期、第32卷，總第146期）
周克平：〈中國古代文論讀者意識與特徵〉，《學術論壇》（2009年第7期，總第222期）
周彥文：〈論提要的客觀性、主觀性與導引性〉，《書目季刊》（第39卷第3期，2005年12月）
周調陽：〈王船山著述考略〉，《王船山學術討論集》（北京：中華書局，1965年）
尚永亮、王蕾：〈『以意逆志』說之內涵、價值及其對接受主體的遮蔽〉，《文藝研究》（2004年第6期）
林慶彰：〈〈毛詩序〉在《詩經》解釋傳統的地位〉，收入《中國經典詮釋傳統（三）：文學與道家經典篇》（臺北：財團法人喜馬拉雅研究發展基金會，2002年3月）
林慶彰：〈香港近六十年《詩經》研究文獻目錄〉，《中國文哲研究通訊》第20卷第4期（2010年12月）
林慶彰：〈詩經學史研究的回顧與前瞻〉，收入《中央研究院中國文哲研究所的回顧與展望論文集》（臺北：中央研究院文哲研究所，1992年5月）
林慶彰：〈臺灣近四十年（1953-1992）詩經學研究概況〉，收入中國詩經學會主編：《詩經國際學術研討會論文集》（保定：河北大學出版社，1994年6月）
夏傳才：〈二十世紀《詩經》研究的發展〉，《西華師範大學學報（哲學社會科學版）》（2006年第2期）
馬延煒：〈王夫之與明清之際學術發展的新趨向〉，《船山學刊》（2010年第2期）
崔海峰：〈興觀群怨說——從孔子到王夫之〉，《船山學刊》2009年第4期（總期第74期）
張隆溪：〈詮釋的暴力：論傳統的政治倫理批評〉，收入楊儒賓編：《中國經典論釋傳統（三）：文學與道家經典篇》
張鼎國：〈「較好地」還是「不同地」理解：從詮釋學論爭看經學註疏中的詮釋定位與取向問題〉，收入黃俊傑編：《中國經典詮釋傳統（一）：通論篇》張學波：〈六十年來之詩學〉，收入《六十年來之國學》第一冊（臺北：正中書局，1972年）
許經田：〈典律、共同論述與多元社社會〉，《中外文學》第21卷第2期（1992年7月）郭萬金、劉毓慶：〈傳統《詩經》學的現代轉型——新時期《詩經》研究綜述〉，《山西大學學報（哲學社會科學版）》第27卷第2期（2004年3月）
陳昭瑛：〈孔子詩樂美學中的整體性概念〉，《江海學刊》（2002年2月）
陳啟雲：〈「中國經典詮釋學的方法論問題」學術座談會記錄〉，《中國經典詮釋傳統（一）：通論篇》（臺北：財團法人喜瑪拉雅研究發展基金會，2002年6月）
陸敬忠：〈朱熹經典詮釋中的工夫論〉，《詮釋學轉向：成德、工夫、圓融》（西方詮釋學與漢語哲學（參））（新北巿：臺灣基督教文藝出版社，2012年7月）曾守正：〈孔孟說詩活動中的言志思想〉，《鵝湖月刊》第25卷第6期（總期第294）黃俊傑：〈從儒家經典詮釋觀點論解經者的「歷史性」及其相關問題〉，收入《東亞儒學史的新視野》（臺北：喜馬拉雅研究發展基金會，2001年）黃偉倫：〈物感與情景交融之辨──一個歷史與邏輯並觀的考察〉，《彰化師大國文學誌》第21期（彰化：彰化師範大學國文學系，2010年12月）
楊晉龍：〈臺灣近五十年詩經學研究概述〉，《漢學研究通訊》第20卷第3期（總第79期）（2001年8月）
楊堅：〈雜錄之部編校後記〉，《船山全書》第十六冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
鄭利華：〈前七子詩論中情理說特徵及其文學指向〉，收入王璦玲編：《明清文學與思想中之情、理、欲》（文學篇）（臺北：中央研究院中國文哲研究所，2009年12月）鄭毓瑜：〈文學典律與文化論述 ─中古文論中的兩種「原道」觀〉，《漢學研究》第18卷第2期（2000年12月）黎志添：〈宗教經典與哲學詮釋學：中西宗教文化的比較觀點〉，收入《中國經典詮釋傳統（一）：通論篇》（臺北：財團法人喜馬拉雅研究發展基金會，2002年3月）
蕭度：〈古詩評選唐詩評選明詩評選‧總序〉，《船山全書》第十四冊（長沙：嶽麓書社，1996年12月）
蕭華榮：〈春秋「稱詩」與孔子詩論〉，收入林慶彰編：《中國經學史論文選集》（臺北：文史哲出版社，1992年10月）