淑世主義是對世界有信心、對社會有參與的行動哲學，它不分古今中外而存在，若儒家、道家莫不充滿著世道人心的關懷，對於天地物我亦有著一體之感，所以都具有淑世主義的基調。儒家思想的淑世特徵主要是有人文的創造性和建構性，它從根源上豁醒人的德性自覺，並啟迪世人以此之自覺去實現合理的生活世界和天地宇宙。道家則是一種解構或解放的思想，它以治療者的姿態面對社會百態，誠懇告誡世人執迷有我、陷溺有為的嚴重不對，希望大家能夠致虛守靜以復歸於素樸天真。儒家顯然具足了富有日新、參贊化育的積極精神，所以能夠充分證成正德利用厚生的德慧功業，並以此創造性人文主義的立場而為淑世主義的正宗。相對於儒家的奮進突創，道家或許顯得內斂而保守，但它的重要性卻不遑多讓。蓋道家所透露的是對治和消融的反省精神，並由此興發著去病不去法的淑世態度，這種態度雖不長於激勵卻能慰藉，雖不善於增益卻能疏通。總之，儒家是以創構人文為要務，道家則是人文的護持者。