「氣」為莊子思想中的重要概念，本文試圖從「氣的原質 義」「氣的宇宙論」、「氣的身體觀」、「氣的修養論」四個方面，來建構莊子氣論的思想體系。文中提出：莊子認為「通天下一氣耳」，此作為萬物原質的氣又化分陰陽，陰陽二氣「文通成和而物生焉」，宇宙萬物因此得以生成，而人為萬物之一，其誕生同樣也是「氣之聚也」的結果，人既然與萬物同為一氣所生，便應該以擺落身心結構的修養方式，離形去知，與萬物冥合同化，使精神能「遊乎天地之一氣」。這樣的境界也就是莊子所謂的「逍遙」。