參考文獻
一、藏經
（以下依經號排序）
《仁王護國般若波羅蜜多經》，唐．不空譯， (CBETA, T08, no. 246)。
《妙法蓮華經》，姚秦．鳩摩羅什譯，(CBETA 2019.Q2, T09, no. 262)。
《大方廣佛華嚴經》，唐．實叉難陀譯，(CBETA, T10,no.279)。
《大方廣佛華嚴經》，唐．般若譯，(CBETA,T10,no.293)。
《文殊師利發願經》東晉．佛陀跋陀羅譯，(CBETA, T10, no. 296)。
《佛說阿彌陀經》，姚秦．鳩摩羅什譯，(CBETA, T12, no. 366)。
《藥師琉璃光如來本願功德經》，唐．玄奘譯，(CBETA 2019.Q2, T14, no. 450)。
《佛說文殊師利般涅槃經》，西晉．居士聶道真譯，(CBETA, T14, no. 463)。
《維摩詰所說經》，姚秦．鳩摩羅什譯，(CBETA, T14, no. 475)。
《佛說首楞嚴三昧經》，姚秦．鳩摩羅什譯，(CBETA, T15, no. 642)。
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，唐．般剌蜜帝譯，(CBETA, T19, no. 945)。
《菩薩瓔珞本業經》，姚秦．竺佛念譯，(CBETA, T24, no. 1485)。
《十地經論》，天親菩薩造，後魏．菩提流支等譯，(CBETA, T26, no. 1522)。
《佛地經論》，親光菩薩等造，唐．玄奘譯，(CBETA, T26, no. 1530)。
《中論》，龍樹菩薩造，梵志青目釋，姚秦．鳩摩羅什譯，(CBETA, T30, no. 1564)。
《瑜伽師地論》，彌勒菩薩說，唐．玄奘譯，(CBETA, T30, no. 1579)。
《菩薩地持經》，北涼．曇無讖譯，(CBETA, T30, no. 1581)。
《攝大乘論本》，無著菩薩造，唐．玄奘譯，(CBETA, T31, no. 1594)。
《攝大乘論釋》，無性菩薩造，玄奘奉詔譯，(CBETA 2019.Q2, T31, no. 1598)。
《金剛經纂要刊定記》，宋．子璿錄，(CBETA, T33, no. 1702)。
《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》，唐．智儼述，(CBETA, T35, no. 1732)。
《華嚴經探玄記》，唐．法藏述， (CBETA,T35,no.1733)。
《花嚴經文義綱目》，唐．法藏撰，(CBETA,T35,no.1734)。
《大方廣佛華嚴經疏》，唐．澄觀撰，(CBETA, T35,no.1735)。
《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》，唐．澄觀述，(CBETA,T36,no.1736)。
《大華嚴經略策》，唐．澄觀述，(CBETA, T36, no. 1737)。
《新華嚴經論》，唐．李通玄撰，(CBETA, T36, no. 1739)。
《阿彌陀經要解》，明．智旭解，(CBETA, T37, no. 1762)。
《維摩經玄疏》隋．智顗撰，(CBETA, T38, no. 1777)。
《維摩經略疏垂裕記》，宋．智圓述，(CBETA, T38, no. 1779)。
《請觀音經疏闡義鈔》，宋．智圓述，(CBETA, T39, no. 1801)。
《法華論疏》，隋．吉藏撰，(CBETA 2019.Q2, T40, no. 1818)。
《大乘義章》，隋．慧遠撰，(CBETA, T44, no. 1851)。
《華嚴一乘教義分齊章》，唐．法藏述，(CBETA 2019.Q2, T45, no. 1866)。
《華嚴五教止觀》，隋．杜順說，(CBETA 2019.Q2, T45, no. 1867)。
《華嚴一乘十玄門》，隋．杜順，唐．智儼撰，(CBETA 2019.Q3, T45, no. 1868)。
《三聖圓融觀門》，唐．澄觀述，(CBETA, T45, no. 1882)。
《華嚴法界玄鏡》，唐．澄觀述，(CBETA 2019.Q3, T45, no. 1883)。
《註華嚴法界觀門》，唐．宗密著，(CBETA 2019.Q2, T45, no. 1884)。
《註華嚴經題法界觀門頌》，宋．本嵩述，琮湛註，(CBETA 2019.Q3, T45, no. 1885)。
《摩訶止觀》，隋．智顗說，(CBETA, T46, no. 1911)。
《顯密圓通成佛心要集》，遼．道厄殳輯，(CBETA 2019.Q2, T46, no. 1955)。
《樂邦文類》，宋．宗曉編，(CBETA, T47, no. 1969A)。
《淨土境觀要門》，元．懷則述，(CBETA, T47, no. 1971)。
《淨土或問》，元．天如則著，(CBETA 2019.Q2, T47, no. 1972)。
《禪源諸詮集都序》，唐．宗密述，(CBETA, T48, no. 2015)。
《萬善同歸集》，宋．宗曉編，(CBETA, T48, no. 2017)。
《歷代三寶紀》，隋．費長房撰，(CBETA, T49, no. 2034)。
《唐大薦福寺故寺主翻經大德法藏和尚傳》，新羅．崔致遠撰，(CBETA, T50, no. 2054)。
《大明高僧傳》，明．如心惺撰，(CBETA, T50, no. 2062)。
《華嚴經傳記》，唐．法藏集，(CBETA, T51, no. 2073)。
《廣清涼傳》，宋．延一編，(CBETA, T51, no. 2099)。
《貞元新定釋教目錄》，唐．圓照撰，(CBETA, T55, no. 2157)。
《本業瓔珞經疏》，古逸部，(CBETA, T85, no. 2798)。
《大乘入道次第開決》，唐．曇曠撰，(CBETA, T85, no. 2823)。
《閱藏知津》，明．智旭彙輯，(CBETA, J32, no. B271)。
《大方廣佛華嚴經疏鈔會本》，唐．實叉難陀譯，澄觀述，(CBETA, L130, no. 1557)。
《脩大方廣佛華嚴法界觀》，唐．釋杜順編， (CBETA 2019.Q2, D38, no. 8898)。
《華嚴經合論》唐．李通玄造論，志寧釐經合論，(CBETA, X04, no. 223)。
《華嚴經行願品疏》唐．澄觀述，(CBETA, X05, no. 227)。
《華嚴經行願品疏鈔》唐．澄觀別行疏 宗密隨疏鈔，(CBETA 2019.Q2, X05, no. 229)。
《華嚴經疏科文》，唐．澄觀排定，(CBETA, X05, no. 231)。
《華嚴經疏鈔玄談》，唐．澄觀撰述，(CBETA 2019.Q2, X05, no. 232)。
《華嚴經疏注》，唐．澄觀述，宋淨源錄疏註經，(CBETA 2019.Q2, X07, no. 234)。
《華嚴懸談會玄記》，元．普瑞集， (CBETA 2019.Q2, X08, no. 236)。
《華嚴綱要》，唐．澄觀疏義，明．德清提挈，(CBETA, X08, no. 240)。
《圓覺經大疏釋義鈔》，唐．宗密撰，(CBETA, X09, no. 245)。
《圓覺經集註》，宋．元粹述，(CBETA, X10, no. 257)。
《維摩經無我疏》，明．傳燈著，(CBETA, X19, no. 348)。
《阿彌陀經疏鈔演義》，明．雲棲著，古德法師演義，慈帆智願定本，(CBETA, X22, no. 427)。
《阿彌陀經摘要易解》，清．真嵩述，(CBETA, X22, no. 435)。
《般若心經大意》，清．王起隆述， (CBETA 2019.Q2, X26, no. 561)。
《法界安立圖》，明．仁潮錄，(CBETA 2019.Q2, X57, no. 972)。
《華嚴一乘教義分齊章復古記》，宋師會．善熹述，(CBETA, X58, no. 998)。
《華嚴念佛三昧論》，清．彭際清述，(CBETA, X58, no. 1030)。
《徑中徑又徑》，清．張師誠著，(CBETA, X62, no. 1185)。
《圓覺經道場修證儀》，唐．宗密述，(CBETA, X74, no. 1475)。
《法界宗五祖略記》，清．續法輯，(CBETA, X77, no. 1530)。
二、專書
（一）中文專書
（以下依作者筆劃排序）
方東美（1993），《華嚴宗哲學》，台北市：黎明文化事業。
方東美（1994），《中國哲學之精神及其發展》，台北市：成均出版社。
史雙元、劉漢龍著（2002），《太虛大師傳》，高雄市：佛光文化事業出版。
高柏園等編著（2001），《中國哲學史》，新北市：國立空中大學出版。陳英善（1996），《華嚴無盡法界緣起論》，台北市：華嚴蓮社。張曼濤主編，宇井伯壽著（1979），〈大乘佛教之發展〉，《現代佛教學術叢刊》，台北市：大乘文化出版社。
張曼濤主編，李世傑著（1981），〈華嚴宗綱要〉，《華嚴學概論》，現代佛教學術叢刊32，台北市：大乘文化出版社。
聖嚴教育基金會學術研究部編（2010），《聖嚴研究》第一輯，台北市：法鼓文化。
聖嚴教育基金會學術研究部編（2011），《聖嚴研究》第二輯，台北市：法鼓文化。
楊白衣（1988），《佛菩薩的戶籍》，台北市：大乘精舍。
慈舟法師（1997），《普賢行願品親聞記》，高雄市：文殊講堂。
藍吉富編（1985），《普賢菩薩聖德彙編》，新北市：彌勒出版社。
釋太虛；太虛大師全書編纂委員會（1980），《太虛大師全書》，台北市：善導寺佛經流通處。
釋太虛（2006），《太虛大師全書，第二編五乘共學》，新竹：印順文教基金會。
釋印順（1989），《初期大乘佛教教之起源與開展》，台北市：正聞出版社。釋印順（1990），《龍樹龍宮取經考》，收入釋印順，《佛教史地考論》，《妙雲集》，下編之九，台北市：正聞出版社。
釋印順編（2005），《太虛大師全書》，北京市：宗教文化出版社。
釋印順（2009），《佛法概論》，新竹縣：正聞出版社。
釋南亭（2013），《南亭老和尚華嚴文集》，台北市：華嚴蓮社。
釋星雲（1997），《人間佛教的性格》，美國：西來大學。
釋星雲（2016），《人間佛教佛陀本懷》，高雄市：佛光文化出版。
釋聖嚴（1993），《聖嚴法師學思歷程》，台北市：法鼓文化。
釋聖嚴（1997），《人間淨土》，台北市：法鼓文化。
釋賢度（1994），《華嚴學講義》，台北市：華嚴蓮社。釋賢度（1998），《華嚴學專題研究》，台北市：華嚴蓮社。
釋澄觀著科文，李圓淨表解，釋賢度重校鑑定（2001），《大方廣佛華嚴經疏科文表解》，台北市：華嚴蓮社。
釋夢參（2011），《發心》，台北市：方廣文化有限公司。
（二）日文專書及譯作
石井教道（1979），《華嚴教學成立史》，日本京都：平樂寺書店。
龜川教信著/印海譯（2003），《華嚴學》，台北市：嚴寛祜文教基金會。
三、期刊論文
（一）中文期刊
（以下依出版年份排序）
古正美（2000），〈從南天烏荼王進獻的《華嚴經》說起——南天及南海的《華嚴經》〉，《佛學研究中心學報》，n.5，台北市：國立臺灣大學文學院佛學研究中心。
李利安（2002），〈從華嚴經學到華嚴宗學——評魏道儒《中國華嚴宗通史》〉，《中國禪學》，n.1，中國：中華書局。
楊維中（2005），〈《華嚴經》的形成、漢譯、基本思想及其修行論意義〉，《普門學報》，n26，高雄縣：佛光出版社。
陳英善（2011），〈從一乘三乘論華嚴的菩提心〉，《華嚴學報》，n.1，新北市：中華民國佛教華嚴學會。稂荻（2011），〈〈入法界品〉研究史考察〉，《宗教學研究》，n.1，成都：四川大學道教與宗教文化研究所。
蔡淑慧（2011），〈《華嚴經．入法界品》裡的人間女性：一個文學視角的多元解讀〉，華嚴學報，n.2，新北市：中華民國佛教華嚴學會。釋道元（2013），〈《華嚴經．入法界品》之神變研究〉，《法光》n.282，台北市：法光文教基金會。
王家軒（2017），〈《華嚴經．入法界品》「善財童子五十三參」新探〉，《美佛慧訊》，n.166，Carmel, NY, US [卡梅爾, 紐約州, 美國]：美國佛教會。
（二）日文期刊
長谷岡一也著（1975），〈Avatamsaka と Gaṇḍavyūha〉，《印度學佛教學研究》，v.24 n.1 (總號=n.47)，東京：日本印度学仏教学会。
中村薰（1988），〈『華嚴經』に顯われたる童子について--特に音莊嚴, 地獄, 善財の三童子を中心に〉，《東海佛教》，v.33，名古屋：東海印度學佛教學會。
中御門敬教; 高橋弘次著（2003），〈普賢十大願、浄土思想、科文を介した〈普賢行願讃〉理解 -- 『四十華厳』巻四十を参照して〉，《浄土宗学研究》n.30，京都：知恩院浄土宗学研究所。
（三）英文期刊
Gimello, Robert M.. "Ch'eng-kuan on the Hua-yen Trinity," Chung-Hwa Buddhist Journal, 09, (1996): 341-411
Läänemets, Märt. ”Bodhisattva Avalokiteśvara in the Gandavyūhasūtra,“ Chung-Hwa Buddhist Studies, 10. (2006): 295-339.
Langenberg, Amy. "A review of Power, Wealth and Women in Indian Mahayana Buddhism: The Gandavyuha-sutra." Journal of Buddhist Ethics, vol. 21, (2014): 103-106
四、會議論文
（以下依出版年份排序）
釋定慧（1998），〈華嚴念佛法門初探 -- 以《入法界品》「德雲比丘章」為中心〉，《華嚴蓮社佛學論文聯合發表會（第9屆）》，台北市：華嚴蓮社。
陳傳集（2000），〈〈入法界品．明智居士章〉中精進度之思想〉，《佛學論文聯合發表會論文集(第11屆)》，台北市：中華佛學研究所文化出版社。
劉興松（2010），〈《華嚴經•普賢行願品》中迴向思想之考察〉，台北市：華嚴蓮社。
范明麗（2012），〈《華嚴經》〈入法界品〉普眼長者之醫療觀 -- 以《四十華嚴》為主〉，台北市：華嚴專宗學院。
釋養行(2014)，〈普賢行願導歸極樂之研究──以《四十華嚴．入法界品》為主〉，《華梵大學102-2東方人文思想研究所論文發表會》，新北市：華梵大學東方人文思想研究所。
釋耀溪（2015），〈彌勒菩薩法門略說 ——以《大方廣佛華嚴經．入法界品》為主〉，《第二十六屆全國佛學論文聯合發表會》，新北市：華梵大學。
五、博碩士論文
（以下依出版年份排序）
（一）碩士論文
釋修諦（2000），〈《華嚴經．入法界品》逆行度生之探討〉，台北市：華嚴專宗佛學研究所。
戴蘭琪（2004），《《華嚴經．入法界品》思想內涵與現代詮釋》，宜蘭縣：佛光大學宗教研究所。
唐秀英（2006），《杜順和尚「華嚴法界觀門」及其影響之研究》，新竹市：玄奘大學。
丘子紘（2006），《善財童子發菩提心研究――以十玄門主詮的華嚴發菩提心》，新竹市：玄奘大學。
曹郁美（2006），《《華嚴經》「如來放光」意涵之研究》，新北市：華梵大學。
張文玲（2011），《菩薩勇猛特質之探討――以《華嚴經》四十卷本為主》，新北市：法鼓佛教學院。
釋養行（2012），《善財童子五十三參中的念佛法門研究》，台北市：華嚴專宗佛學研究所。
（二）博士論文
陳琪瑛（2005），《《華嚴經．入法界品》空間美感的當代詮釋》，台北市：國立臺灣師範大學。
李治華（2008），《智儼思想研究──以初期華嚴宗哲學的創立過程為主軸》，新北市：輔仁大學哲學系。林鴻年（2018），《《華嚴經．入法界品》敘事研究》，宜蘭縣：佛光大學中國文學應用學系。
六、工具書
《CBETA電子佛典》（2018），台北，中華電子佛典協會。
七、參考網站
（以下依中文筆劃排序）
中央廣播電台/【歷史上的今天】一代宗師聖嚴圓寂：
https://www.rti.org.tw/news/view/id/2010401
李治華facebook/華梵大學境教導覽https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2014697648830268&id=100008701574860&sfnsn=mo
佛光山人間佛教研究院/歷年論文集：
http://fgsihb.org/article.asp?at_type=6&sp=1&pg=34
東海大學學生資料的蒐集與運用/生命教育：
http://web.thu.edu.tw/s891419/www/Works/3-1-7.htm
法鼓文化心靈網路書店/【電子雜誌 】人生263期：追思人間佛教之父－－印順長老
https://www.ddc.com.tw/pub/detail.php?id=7174
星雲大師/人間淨土：http://www.masterhsingyun.org/article/article.jsp?index=9&item=15&bookid=2c907d494c10e2f0014cefa82fc70033&ch=10&se=0&f=1
原泉出版社/教育理念與志業：
https://yuanchuanpress.blogspot.com/2013/02/blog-post_9773.html
國立臺灣大學文學院佛學數位圖書館暨博物館http://ccbs.ntu.edu.tw/BDLM/index.htm
清淨蓮台/四種淨土任君遊/聖嚴法師講述：
http://blog.und.com/mobile/yea6969/5745509
華梵大學/園林境教導覽：
http://www.cc.hfu.edu.tw/~pr/hfuen/hfuen_48.html
華梵大學/關於華梵/認識華梵：
https://www.hfu.edu.tw/zh_tw/tx1/main01a1
慈濟人文志業中心/志業簡介/理念．願景：
http://www.tzuchiculture.org.tw/page-about.html