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題名：語言互動與經驗脈絡下的超自然論述：大學生對於新聞中靈異內容的意義建構與言說
書刊名：新聞學研究
作者：胡紹嘉 引用關係
作者(外文)：Hu, Shao-jia
出版日期：1999
卷期：58
頁次：頁29-57
主題關鍵詞：認同；超自然言說；科學言說；意義建構；信仰；生活經驗；Identity；Supernature discourse；Science discourse；Meaning construction；Belief；Life experience
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　　　　　本研究旨在以超自然論述為分析的起點，探討人、語言與真實三者間的關係，主 要關心的問題包括:人們如何在他們的言談與閱讀的文本中建構出他們所認為的真實?而他們 所建構的真實其內容又有何特徵? 　對於人、語言與真實三者間關係的探討，我們是透過「言說分析」(discourse analysis) 的方式來進行。本文將言說視為是介於個人與生活世界/經驗世界間的一種語言行為，言說的 運作發生於說出(telling)和看見(seeing)的往復遞迴過程中。依此並區分出三種不同的言說 分析理論，包括:作為表達的言說理論、採求形式與功能的言說理論，以及分析事物秩序如何 呈現的言說理論，指出其中言說分析概念的差異，從而對於本研究中語言資料的性質加以思 考。 　本研究透過焦點團體訪談的方式，蒐集受試者的交談資料，並以對比法(method of contrast)來進行訪談資料的分析。研究發現，在對於超自然的論述中，受訪者對談的思路， 首先在科學言說上取得共識，符合科學與理性思路的言說會被贊成，而和其相左的則被歸諸 於迷信與主觀而進而被反對。 然而有關科學與超自然言說間的互動關係，並非全然在對立的層次上進行，言說的進行 包含了向心與離心兩個層次。就言說的向心層面而言，科學言說與超自然言說的確有相互採 取距離的現象，然而就言說的離心層面而言，科學言說與超自然言說又在受訪者的信仰、生 活經驗與自我概念等三個層次上相互隸屬，而不產生衝突。 　綜合上述分析結果，本研究最後並就:(一)文本形式的資訊意涵:(二)言說與言說對象間 的秩序呈現與框限:與(三)超自然信仰的經驗脈絡與個人意義等三方面，進一步加以說明。
　　　　　This study aims to explore how the audiences construct reality identity in their discourse on supernature as presented in the mass media. Twenty-eight undergraduate students from the National Chengchi University participated in the focus group interviews. Methods of discourse analysis and contrast, respectively, were used to explore how individuals treated the relationships between the meaning-belief systems of nature and supernature. Results of the study revealed that there are two dimensions (centripetal vs. centrifugal) of performance between the competing discourses of nature and supernature. On the part of the centripetal dimension, interviewees depended on science (nature) discourse criteria in their everyday explanations. Any explanations contrary to science were dissented. Nevertheless, on the part of the centrifugal dimension, supernature and nature discourses supplemented each other and they were interwoven by belief, life experience and self concept.
期刊論文
1.余光弘(1987)。科學、宗教與迷信：人類學的觀察。中國論壇，182，14-16。  延伸查詢new window
2.van Dijk, T. A.(1989)。Structures of discourse and structures of power。Communication Yearbook，12，18-59。  new window
3.Much, N. C.(1992)。The analysis of discourse as methodology for a semiotic psychology。American Behavioral Scientist，36(1)，52-72。  new window
4.宋文里(19930800)。「迷信」與「空虛」--關於大學生之超自然參與經驗之意義病理的研究。中央研究院民族學研究所集刊，73，53-108。  延伸查詢new window
5.張珣(1987)。給民間醫療一個位置。中國論壇，182，22-24。  延伸查詢new window
6.Foucault, M.(1971)。Orders of discourse。Social Science Information，10(2)，7-30。  new window
研究報告
1.宋文里(1994)。殘缺文本的復原：以「碟仙」占卜為例的啟迪研究。  延伸查詢new window
學位論文
1.楊素芬(1996)。文本類型對閱讀的影響：以新聞體與小說體為例(碩士論文)。國立政治大學。  延伸查詢new window
2.朱玉芬(1995)。新聞結構對情感及興趣的影響(碩士論文)。國立政治大學。  延伸查詢new window
3.陳美燕(1991)。『迷信』與俗民宗教信仰--一個言說現象的反省與批判(碩士論文)。國立清華大學。  延伸查詢new window
圖書
1.Gilbert, G.、Mulkay, M.(1984)。Opening Pandora's Box: A Sociological Analysis of Scientists' Discourse。Cambridge：Cambridge University Press。  new window
2.Potter, J.、Wetherell, M.(1987)。Discourse and Social Psychology: Beyond attitudes and behavior。London：Sage。  new window
3.Reichman, R.(1985)。How to Get Computers to Talk Like You and Me。Cambridge, MA：MIT Press。  new window
4.Renknma, J.(1993)。Discourse Studies: An Introductory Textbook。Amsterdam：John Benjamins。  new window
5.Stubbs, M.(1983)。Discourse Analysis。Oxford：Blackwell。  new window
6.Bennett, J.(1976)。Linguistic Behavior。New York：Cambridge University Press。  new window
7.Foucault, M.(1972)。The Archaeology of Knowledge。London：Tavistock。  new window
8.Neimeyer, G. J.(1993)。Constructivist Assement: A Casebook。Newbury Park：Sage。  new window
9.Parker, I.(1992)。Discourse Dynamics。London：Routldege。  new window
10.殷鼎(1990)。理解的命運。臺北：東大。  延伸查詢new window
11.鍾蔚文(1992)。從媒介真實到主觀真實：看新聞，怎麼看？看到什麼？。臺北：正中書局。  延伸查詢new window
12.Craig, R.、Tracy, K.(1983)。Conversational coherence: form, structure, and strategy。Beverly Hills, CA：Sage。  new window
13.Lee, D.(1992)。Competing Discourses: Perspective and Ideology in Language。London：Longman。  new window
14.Berger, P. L.、Luckmann, T.、鄒理民(1991)。社會實體的建構。臺北：巨流出版社。  延伸查詢new window
15.沈清松(1986)。解除世界魔咒：科技對文化的衝擊與展望。臺北市：時報文化出版企業股份有限公司。  延伸查詢new window
16.Askevis-Leherpeux, F.、曾義治(1989)。迷信。臺北：遠流出版社。  延伸查詢new window
17.林芳玫(1994)。解讀瓊瑤愛情王國。臺北：時報出版社。new window  延伸查詢new window
18.Brown, Gillian、Yule, George(1983)。Discourse Analysis。Cambridge University Press。  new window
19.Hall, Stuart(1997)。Representation: cultural representations and signifying practices。SAGE Publication Ltd.。  new window
20.Lyons, John(1977)。Semantics。Cambridge University Press。  new window
21.Foucault, Michel、劉絮愷(1994)。臨床醫學的誕生。臺北：時報文化。  延伸查詢new window
22.Foucault, Michel、王德威(1993)。知識的考掘。麥田出版股份有限公司。  延伸查詢new window
圖書論文
1.Brewer, W. F.(1980)。Literary theory, rhetoric, and stylistics: Implications for psychology。Theoretical issues in reading comprehension。Hillsdale, NJ：Lawrence Erlbaum。  new window
2.Jakobson, R.(1960)。Closing statements: linguistics and poetics。Style in Language。Cambridge：MIT Press。  new window
3.O'Neil, M. R.(1987)。Superstition。The Encyclopedia of Religion。New York：Macmillan。  new window
4.van Dijk, T. A.(1985)。Introduction: Discourse as a new cross-discipline。Handbook of Discourse Analysis。London：Academic Press。  new window
5.Halliday, M. A. K.(1975)。Language structure and language function。New Horizons in Linguistics。Penguin Books Ltd。  new window
6.宋文里(19900000)。民間信仰、世俗化與迷信 : 一個心理學的觀察與討論。臺灣新興社會運動。臺北：巨流。new window  延伸查詢new window
 
 
 
 
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