徵引書目
一、作家相關著作
（一）陸士諤（1878-1944）
陸士諤：《新三國》，收入張正吾主編《晚清民國文學研究集刊‧第三輯》（桂林：漓江，1996年）
陸士諤著，曉式點校：《新孽海花》（北京：中國文聯，1989年）
陸士諤：《新野叟曝言》（上海：上海改良小說社，1909年）
陸士諤：《新中國》（北京：中國友誼，2009年）
（二）周大荒（1886-1950）
周大荒：《反三國演義》（上海：卿雲圖書公司，1930年）
何可人：《反三國志》（上海：大文書局，1946年）
周大荒：《反三國演義》（廣州：廣州出版社，2001）
周大荒：《反三國演義》（廣州：廣州出版社，2002年）
周大荒：《反三國演義》（河北：河北人民出版社，1987年）
周大荒：《反三國演義》（北京：中央民族大學，1995年）
周大荒：《反三國演義》（江西：江西人民，1997年）
周大荒：《反三國演義》（北京：光明日報，2006年）
周大荒：《反三國演義》（北京：中國經濟出版社，2012年）
周大荒：《反三國演義》（臺北：捷幼，1996年）
（三）南宮搏（1924-1983）
南宮搏：《貂蟬》（新加坡：創墾，1952年）
南宮搏：《江東二喬》（臺北：順風，1967年）
南宮搏：《洛神》（臺北：麥田，2002年）
南宮搏：《蔡文姬》（臺北：堯舜，1981年）
南宮搏：《諸葛亮》連載於香港《星島晚報》1953年6月17日-1954年3月12日。
南宮搏：《魏武帝》連載於香港《星島晚報》1958年8月8日-1959年9月18日。
南宮搏：〈「洛神」修訂本前記〉，《中國時報》第18版，1975年5月28號。
南宮搏：《李清照的後半生》（臺北：商務印書館，1996年）
南宮搏：《韓信（上）》（臺北：麥田，2002年）
南宮搏：《漢光武》（臺北：麥田，2002年）
馬彬：《轉形期的知識份子》（出版地、出版年月不詳）
漢元：《香港的最後一程》（臺北：時報文化，1984年）
（四）陳舜臣（1924-2015）
陳舜臣著、崔學森等譯：《秘本三國志》（香港：中華書局，2010年）
陳舜臣著、廖為智譯：《小說十八史略》第三冊（臺北：遠流，2004年）
陳舜臣著、東正德譯：《諸葛孔明》（臺北：遠流，1992年）
陳舜臣著、許錫慶譯：《曹操》（北京：國際文化，2005年）
陳舜臣著：《曹操残夢──魏の曹一族》（日本：中央公論社，2005年）
陳舜臣著；林琪禎、黃耀進譯：《半路上》（臺北：游擊文化，2016年）
陳舜臣著、李道榮譯：《日本人與中國人──「同文同種」觀的危險》（福建：福建人民，1989年）
陳舜臣著、劉瑋譯：《日本人與中國人》（臺北：五南，2013年）
陳舜臣：《陳舜臣讀本》（東京：講談社，2005年）
陳舜臣：《Who is 陳舜臣？》（日本：集英社，2003年）
（五）陶然（1943-）
陶然：《走出迷牆》（上海：上海古籍，2004年）
陶然：《表錯情》（香港：明窗，1990年）
陶然：《美人關》（香港：天地圖書，2000年）
陶然：《沒有帆的船》（香港：香港文學，2015年）
陶然：《一筆勾銷》（上海：上海古籍，2004年）
陶然：《連環套》（香港：知出版，2006年）
陶然：《留下歲月風塵的記憶：《香港文學》卷首漫筆》（香港：香港文學，2015年）
陶然：〈虎女〉，《香港作家》第2期，2008年3月。
二、古代典籍
〔漢〕班固撰：《漢書》（北京：中華書局，1964年）
〔魏〕曹丕著、魏宏燦校注：《曹丕集校注》（合肥：安徽大學，2009年）
〔魏〕曹操：《曹操集》（北京：中華書局，1974年）
〔晉〕陳壽撰，〔宋〕裴松之注：《三國志》（北京：中華書局，1959年）
［晉］陳壽撰；［南朝宋］裴松之注；盧弼集解；錢劍夫整理：《三國志集解》（上海：上海古籍，2009年）
〔晉〕常璩撰，劉琳校注：《華陽國志校注》（四川：巴蜀書社，1984年）
〔南朝宋〕范曄撰、〔唐〕李賢等注：《後漢書》（北京：中華書局，1965年）
〔南朝梁〕蕭統撰、〔唐〕李善注：《文選》（上海：上海古籍，1986年）
〔唐〕劉知幾撰，〔清〕浦起龍釋：《史通通釋》（臺北：臺灣商務，1968年）
〔唐〕劉知幾著，浦起龍釋：《史通通釋》（臺北：藝文印書館，1978年）
〔唐〕鄭氏：《女孝經》（叢書集成初編本）
〔宋〕羅燁：《醉翁談錄》（上海：古典文學，1957年）
〔宋〕王楙：《野客叢書》（臺北：學生書局，1971年）
〔宋〕朱熹：《楚辭集注》（臺北：藝文，1956年）
［宋］司馬光編集，［元］胡三省音註，標點資治通鑑小組點校：《資治通鑑》（北京：中華書局，1956年）
〔明〕羅貫中著：《三國志通俗演義》（上海：上海古籍，1980年）
〔明〕羅貫中著、〔清〕毛宗崗批：《精印三國演義》（臺北：老古文化，2009年）
〔明〕庸愚子：《三國志通俗演義序》，收入於丁錫根編著：《中國歷代小說序跋集（中）》（北京：人民文學，1996年）
〔明〕修髥子：〈三國志通俗演義引〉，收入於丁錫根編著：《中國歷代小說序跋集（中）》
〔明〕可觀道人：〈新列國志敘〉，收入於丁錫根編著：《中國歷代小說序跋集（中）》
〔明〕劉基：《郁離子‧論史》（四部叢刊本）
〔明〕酉陽野史撰，沙文點校《續三國演義》（南京：鳳凰，2003年）
〔明〕楊慎：《歷代史略詞話》，收入於王文才輯校：《楊慎詞曲集》（成都：四川人民，1984年）
〔明〕胡應麟：《少室山房筆叢》（上海：上海書店，2001年）
〔清〕趙翼著，王樹民校證：《廿二史劄記校證》（北京：中華書局，1984年）
〔清〕章學誠：《文史通義》（上海：上海書店，1988年）
〔清〕陳弘謀編：《教女遺規》（四部備要本）
〔清〕歐陽兆陽、金安清：《水窗春囈》（北京：中華書局，1984年）
〔清〕澹園主人：〈三國後傳石珠演義序〉，收入於丁錫根編著：《中國歷代小說序跋集（中）》
〔清〕章炳麟：〈《洪秀全演義》序〉，收入於丁錫根編著：《中國歷代小說序跋集（中）》
〔清〕李漁：〈古本三國志序〉，收入於丁錫根編著：《中國歷代小說序跋集（中）》
〔清〕李漁：《三國志演義序》，收入於丁錫根編著：《中國歷代小說序跋集（中）》
〔清〕金人瑞：《三國志演義序》，收入於丁錫根編著：《中國歷代小說序跋集（中）》
〔清〕清溪居士：《重刊三國志演義序》，收入於丁錫根編著：《中國歷代小說序跋集（中）》
〔清〕劉廷璣：《在園雜志》（臺北：藝文印書館，1971年）
〔清〕吳沃堯：〈歷史小說總序〉，收入於陳平原、夏曉虹編：《二十世紀中國小說理論資料‧第一卷(1897-1916)》（北京：北京大學，1989年）
〔清〕新小說報社：〈中國唯一之文學報《新小說》〉，收入於陳平原、夏曉虹編：《二十世紀中國小說理論資料‧第一卷(1897-1916)》
〔清〕吳沃堯：〈《月月小說》序〉，收入於陳平原、夏曉虹編：《二十世紀中國小說理論資料‧第一卷(1897-1916)》
〔清〕我佛山人：〈《兩晉演義》序〉，收入於陳平原、夏曉虹編：《二十世紀中國小說理論資料‧第一卷(1897-1916)》
周樹人：〈《月界旅行》辨言〉，收入於陳平原、夏曉虹編：《二十世紀中國小說理論資料‧第一卷(1897-1916)》
夏曾佑、嚴復：〈本館附印說部緣起〉，收入於陳平原、夏曉虹編：《二十世紀中國小說理論資料‧第一卷(1897-1916)》
陳翔華編：《三國志平話》（北京：北京圖書館，1999年）
陳天華：《獅子吼》，《民報》第2-9期。
三、近人專著
丁中江：《北洋軍閥史話》（臺北：時英，2000年）
三聯書店編輯部編：《曹操論集》（北平：三聯書店，1960年）
也斯：《香港文化十論》（杭州：浙江大學，2012年）
于濤：《三國前傳──漢末群雄天子夢》（北京：中華書局，2006年）
王德威：《小說中國》（臺北：麥田，1993年）
王德威：《被壓抑的現代性：晚清小說新論》（臺北：麥田，2003年）
王德威：《歷史與怪獸：歷史，暴力，敘事》（臺北：麥田，2004年）
王齊洲：《稗官與才人──中國古代小說考論》（長沙：岳麓書社，2010年）
王文仁：《啟蒙與迷魅：進現代視野下的中國文學進化史觀》（臺北：博揚，2011年）王栻主編：《嚴復集》（北京：中華書局，1986年）
王汎森：《古史辨運動的興起》（臺北：允晨，1987年）
王明皓：《1895，李鴻章》（臺北：實學社，2002年）
王永平：《漢晉間社會階層升降與歷史變遷》（北京：社會科學文獻，2011年）
王麗娟：《三國故事演變中的文人敘事與民間敘事》（濟南：齊魯書社，2007年）
王向遠：《中國題材日本文學史》（銀川：寧夏人民，2007年）
王向遠：《源頭活水︰日本當代歷史小說與中國歷史文化》（銀川：寧夏人民，2006年）
王曉平：《梅紅櫻粉：日本作家與中國文化》（銀川：寧夏人民，2002年）
王宏志、李小良、陳清僑編：《否想香港－－歷史‧文化‧未來》（臺北：麥田，1997年）
王繼權、夏生元編：《中國近代小說目錄》（上海：百花洲文藝，1998年）
王富仁、柳鳳九主編：《中國現代歷史小說大系》（石家莊市：河北人民出版社，1999年）
方長安：《中國近現代文學轉型與日本文學關係研》（臺北：秀威，2012年）
文學遺產編輯部編：《胡笳十八拍討論集》（北京：中華書局，1959年）
元邦建編著：《香港史略》（香港：中流，1988年）
孔慧怡：《婦解現代版才子佳人》（臺北：麥田，1996年）
申丹：《敘述學與小說文體學研究》（北京：北京大學，1998年）
北京圖書館編：《民國時期總書目》（北京：書目文獻，1987年）
甘振虎等編：《中國現代文學總書目‧小說卷》（北京：知識產權，2010年）
田若虹：《陸士諤研究》（長沙，岳麓書社，2002年）
田若虹：《陸士諤小說考證》（上海：三聯書店，2005年）
任繼愈主編：《中國道教史》（上海：上海人民，1990年）
江蘇省社會科學院明清小說研究中心編：《中國通俗小說總目提要》（北京：中國文聯，1990年）
朱子彥：《皇權的異化──垂簾聽政》（山東：山東教育，2001年）
朱崇科：《張力的狂歡︰論魯迅及其來者之故事新編小說中的主體介入》（上海：上海三聯書店，2006年）朱一玄等人編：《中國古代小說總目提要》（濟南：齊魯書社，1996年）
朱崇科：《張力的狂歡──論魯迅及其來者之故事新編體小說中的主體介入》（上海：三聯書店，2006年）汪榮寶、蔡瀾：《新爾雅》（日本：文明書局，1903年7月發行，1906年三版發行）。
汪精衛：《汪精衛全集》（上海：三民公司，1929年）
汪民安編：《文化研究關鍵詞》（南京：江蘇人民，2007年）
余英時：《朱熹的歷史世界》（臺北：允晨文化，2003年）
吳懷祺：《宋代史學思想史》（合肥：黃山書社，1992年）
吳玉章：《辛亥革命》（北京：中國人民，1961年）
吳趼人著，朱子銳、陳年希校點：《吳趼人全集》（哈爾濱：北方文藝，1998年）
吳淳邦：《晚清諷刺小說的諷刺藝術》（上海：復旦大學，1994年）
呂思勉：《三國史話》（天津：天津人民，2008年）
杜維運：《史學方法論》（臺北：三民書局，2005年）何杏楓、張詠梅主編：《「劉以鬯主編《香港時報・淺水灣》（1960.2.15-1962.6.30）時期研究」計畫》（香港：香港中文大學，2004年）
沈伯俊：《三國演義新探》（四川：四川人民，2002年）
沈伯俊：《神遊三國》（臺北：遠流，2006年）
沈伯俊：《三國漫談：人物‧情節‧名段》（臺北：遠流，2002年）
宋莉華：《明清時期的小說傳播》（北京：中國社會科學，2004年）
余萍客：《催眠術函授講義》（上海：中國心靈研究會，1933年）
李正學：《毛宗崗小說批評研究》（北京：中國社會科學，2010年）
李志宏：《「演義」──明代四大奇書敘事研究》（臺北：大安，2011年）李玉平：《多元文化時代的文學經典理論》（天津：南開大學，2010年）
李忠昌：《古代小說續書漫話》（瀋陽：遼寧教育，2001年）
李純蛟：《三國志研究》（成都：巴蜀書社，2002年）
李家園：《香港報業雜談》（香港：三聯書店，1989年）
李谷城：《香港報業百年滄桑》（香港：明報，2000年）
李谷城：《香港中文報業發展史》（上海：上海古籍，2005年）
邢義田：《治國安邦：法制、行政與軍事》（北京：中華書局，2011年）
吳旻旻：《香草美人文學傳統》（臺北：里仁，2006年）阿英：《晚清小說史》（臺北：臺灣商務，1996年）
林辰：《明末清初小說述錄》（遼寧：春風文藝，1988年）
林明德：《晚清小說研究》（臺北：聯經，1989年）
林芳玫：《解讀瓊瑤愛情王國》（臺北：臺灣商務，2006年）林燿德：《當代台灣文學評論大系：文學現象》（臺北：正中書局，1996年）
林友蘭：《香港報業發展史》（臺北：世界書局，1977年）
周蕾：《婦女與中國現代性》（臺北：麥田，1995年）
周錦編：《中國現代小說編目》（臺北：成文，1980年）
周錦編：《中國現代文學作品書名大辭典》（臺北：智燕，1986年）
周建渝：《多重視野中的〈三國志通俗演義〉》（北京：中國社會科學，2009年）
周兆新:《三國演義考評》（北京：北京大學出版社，1990年）
孟兆臣：《中國近代小報史》（北京：社會科學文獻，2005年）
孟悅、戴錦華：《浮出歷史地表──現代婦女文學研究》（河南：河南人民，1989年）
邱嶺、吳芳齡：《《三國演義》在日本》（銀川：寧夏人民，2006年）
金觀濤、劉青峰著：《觀念史研究，中國現代重要政治術語的形成》（北京：法律，2010年）
紀德君：《明清通俗小說編創方式研究》（北京：社會科學文獻，2012 年）
紀德君：《明清歷史演義小說藝術論》（北京：北京師範大學，2000年）
胡適：《胡適文集》（北京：北京大學，1998年）
胡亞敏：《敘事學》（武漢：華中師範大學，2004年）
胡小偉：《超凡入聖》（香港：科華圖書，2005年）
故宮博物院明清檔案部編輯：《清末籌備立憲檔案史料（上冊）》（北京：中華書局，1979年）
洪淑苓：《關公民間造型之研究：以關公傳說為重心的考察》（臺北：國立臺灣大學，1995年）祝秀俠：《諸葛亮傳》（北京：東方出版社，2009年）
郝祥滿：《日本人的色道》（臺北：時英，2011年）
秦和鳴主編：《民國章回小說大觀》（北京：中國文聯，1995年）
袁良駿：《香港小說史（第一卷）》（深圳：海天，1999年）
袁良駿：《八方風雨：袁良駿學術隨筆自選集》（福州：福建教育，2000年）。
袁勇麟編：《陶然研究資料》（福州：福建人民，2013年7月）
祝宇紅：《『故』事如何『新』編：論中國現代「重寫型」小說》（北京：北京大學，2010年）
孫紹先：《英雄之死與美人遲暮》（上海：社會科學文獻，2000年）
高桂惠：《追蹤躡跡──中國小說的文化闡釋》（臺北：大安，2005年）高玉海：《明清小說續書研究》（北京：中國社會科學，2004年）
高小康：《市民、士人與故事：中國近古社會文化中的敘事》（北京：人民，2001年）
高雄：《目睹二十年香港怪現狀》（香港：文藝書屋，1982年）
夏曉紅：《晚清文人婦女觀》（北京：作家，1995年）
夏鑄九、王志弘編譯：《空間的文化形式與社會理論讀本》（臺北：明文書局，2002年）
陳翔華：《諸葛亮形象史研究》（浙江：浙江古籍，1990年）
陳翔華：《三國志演義縱論》（臺北：文津，2006年）
陳大為：《亞洲閱讀：都市文學與文化(1950-2004)》（臺北：萬卷樓，2004年）
陳平原：《中國小說敘事模式的轉變》（臺北：久大，1990年）
陳順馨：《中國當代文學的敘事與性別》（北京：北京大學，1995年）
陳麗芬：《現代文學與文化想像: 從台灣到香港》（臺北：書林，2000年）陳清僑編：《身分認同與公共文化》（香港：牛津大學，1997年）
陳清僑編：《文化想像與意識形態》（香港：牛津大學，1997年）
陳蘭村主編：《中國傳記文學發展史》（北京：語文，1999年）
陳大康《中國近代小說編年》（北京：人民，2005年）
陳大康《中國近代小說編年史》（北京：人民，2014年）
陳思廣：《中國現代長篇小說編年1922.2-1949.9》（成都：四川大學，2008年）
陳俊偉：《敘述觀點與歷史建構：兩晉史家的三國前期想像》（臺北：秀威，2015年）許麗芳：《章回小說的歷史書寫與想像：以三國演義與水滸傳的敘事為例》（臺北：秀威，2007年）許覺民、甘粹主編：《中國長篇小說辭典》（甘肅：敦煌文藝，1991年）
郭廷以：《近代中國史綱》（香港：香港中文大學，1980年）
章映閣：《曹操》（臺北：知書房，2005年）
章映閣：《諸葛亮》（臺北：知書房，2003年）
張品興主編：《梁啟超全集》（北京：北京，1997年1月）
張枬、王忍之編：《辛亥革命前十年間時論選集：第二卷(上冊)》（北京：三聯書店，1960年）
張玉法編：《晚清革命文學》（臺北：經世書局，1981年）
張高評：《春秋書法與左傳史筆》（臺北：里仁，2011年）張蔭麟：《中國史綱》（上海：上海古籍，1999年）
張孝若編：《南通張季直先生傳記》（上海：中華書局，1930年）
張潤靜：《唐代詠史懷古詩研究》（上海：三聯書店，2009年）
張兵編：《五百種明清小說博覽》（上海：上海辭書，2005年）
曹志偉：《陳舜臣的文學世界》（天津：天津人民，2008年）
梁啟超：《新民說》（瀋陽：遼寧人民，1994年）
梁秉鈞編：《香港的流行文化》（香港：三聯書店，1993年）
康有為著；鄺柏林選注：《大同書》（瀋陽：遼寧人民，1994年）
康韻梅：《唐代小說承衍的敘事研究》（臺北：里仁，2005年）曹惠民編：《閱讀陶然：陶然創作研究論集》（北京：北京師範大學，2000年）
馮文樓：《四大奇書的文本文化學闡釋》（北京：中國社會科學，2003年）
雄辯士：《三國還魂記》（上海：上海春秋小說社，1917年）
程盤銘：《推理小說研究》（香港：科華圖書，2000年）
湯勤福：《朱熹的史學思想》（濟南：齊魯書社，2000年）
湯用彤：《漢魏兩晉南北朝佛教史》（北京：北京大學，2011年）
湯志鈞編：《陶成章集》（北京：中華書局，1986年）
湯用彤：《湯用彤全集（第4卷）》（河北：河北人民，2000年）
黃福豪：《清末留日學生》（臺北：中央研究院近代史研究所，1975年）
黃金麟：《歷史、身體、國家：近代中國的身體形成（1895-1937）》（北京：新星，2006年）
黃進興：《聖賢與聖徒》（北京：北京大學，2005年）
黃大宏：《唐代小說重寫研究》（重慶：重慶，2004年）
黃華節：《關公的人格與神格》（臺北：臺灣商務印書館，1967年）
黃繼持、盧瑋鑾、鄭樹森主編：《香港文學大事年表（1948-1969）》（香港：香港中文大學，1996年）
黃寧編著：《貂蟬》（臺南：大方，1953年）
黃永林：《中西通俗小說比較研究》（臺北：文津，1995年）
黃英哲：《漂泊與越境：兩岸文化人的移動》（臺北：臺大出版中心，2016年）黃仲鳴：《香港三及第文體流變史》（香港：香港作家協會，2002年）
童慶炳：《歷史題材文學系列研究．第一卷：歷史題材文學前沿理論問題》（北京：北京師範大學，2014年）
童慶炳：《文體與文體的創造》（昆明：雲南人民，1999年）
寒山碧：《香港傳記文學發展史》（香港：香港東西文化，2003年）
賈植芳、余元桂主編：《中國現代文學總書目》（福建：福建教育，1993年）
董乃斌：《中國古典小說的文體獨立》（北京：中國社會科學，1994年）
雷家驥：《中古史學觀念史》（臺北：臺灣學生書局，1990年）葉舒憲編：《文學與治療》（北京：社會科學文獻，1999年）
楊照：《文學、社會與歷史想像》（臺北：聯合文學，1995年）
楊義：《中國古典小說史論》（北京：人民，1998年）
楊義：《讀書的啟示：楊義學術演講錄》（北京：三聯書店，2007年）
楊正潤：《現代傳記學》（南京：南京大學，2009年）
廖瓊媛：《三國演義的美學世界》（臺北：里仁，2003年）
廖炳惠編著：《關鍵詞200：文學與批評研究的通用詞滙編》（南京：江蘇教育，2006年）
趙瑩：《《三國演義》在日本的譯介與研究》（天津：南開大學出版社，2014年）
趙毅衡：《符號學》（臺北：新銳文創，2012年）
趙宗符、王鐵主編：《故事新編》（北京：華文，2001年）
趙白生：《傳記文學理論》（北京：北京大學，2003年）
劉博倉：《《三國志演義》藝術新論》（北京：中國社會科學，2008年）
劉海燕：《從民間到經典──關羽形象與關羽崇拜的生成演變史論》（上海：上海三聯書店，2004年）
劉逸生：《真假三國縱橫談》（臺北：遠流，1989年）
劉逸生：《三國小本》（廣州：廣州，1998年）
劉以鬯：《暢談香港文學》（香港：獲益，2002年）
劉紹唐等著：《什麼是傳記文學》（臺北：傳記文學，1967年）
劉蜀永：《劉蜀永香港史文集》（香港：中華書局，2010年）
劉海濤：《微型小說學研究》（北京：中國社會科學，2002年）
劉以鬯：《酒徒》（北京：中國文聯，1985年）
劉永文：《近代報刊小說目錄》（上海：復旦大學博士後研究工作報告，2006年）
劉永文《民國小說目錄(1912-1920)》（上海：上海古籍，2001年）
樂黛雲：《比較文學原理》（湖南：湖南文藝，1989年）
樂蘅軍：《意志與命運──中國古典小說世界觀綜論》（臺北：大安，2003年）蔡益懷編：《陶然作品評論集》（香港：香港文學評論，2011年）
蔡造珉：《南宮搏著作研究》（臺北：萬卷樓，2014年）
歐陽健：《歷史小說史》（杭州：浙江古籍，2003年）
歐陽健：《晚清小說史》（浙江：浙江古籍，1997年）
魯迅：《中國小說史略》（太原：山西古籍，2001年）
魯迅：《魯迅全集》（北京：人民人學，2005年）
樓含松：《從「講史」到「演義」──中國古代通俗小說的歷史敘事》（北京：商務印書館，2008年）
鄭鐵生：《三國演義敘事藝術》（北京：新華，2000年）
鄭鐵生：《三國演義詩詞鑑賞》（天津：天津古籍，2003年）
鄭家建：《歷史向自由的詩意敞開──《故事新編》詩學研究》（上海：上海三聯書店，2005年）
鄭尊仁：《台灣當代傳記文學研究》（臺北：秀威，2003年）鄭振鐸：《鄭振鐸全集》（石家莊：花山文藝出版社，1998年11月）
錢振綱：《清末民國小說史論》（河北：河北人民，2008年）
錢鍾書：《管錐篇》（北京：中華書局，1984年）
鍾敬文、許鈺編：《《三國演義》的傳說》（臺北：林鬱文化，1995年）
顏健富：《從「身體」到「世界」：晚清小說的新概念地圖》（臺北：國立臺灣大學，2014年）
聶珍釗：《文學倫理學批評及其他》（臺北：秀威，2014年）
關四平：《三國演義源流研究》（哈爾濱：黑龍江教育，2008年）
關四平：《三國演義源流研究下編：傳播研究》（臺北：獨立作家，2014年）
譚帆：《中國雅俗文學思想論集》（北京：中華書局，2006年）
羅志田：《民族主義與近代中國思想》（臺北：東大，1998年）
羅鋼：《敘事學導論》（昆明：雲南人民，1994年）
龔鵬程：《中國小說史論》（北京：北京大學，2008年）四、外文著作
Ackbar M. Abbas,Hong Kong: Culture and the Politics of Disappearance (Hong Kong: HKU Press, 1997)
〔俄〕李福清著；尹錫康、田大畏譯：《三國演義與民間文學傳統》（上海：上海古籍，1997年）
〔俄〕李福清：《關公傳說與三國演義》（臺北：雲龍，1999年）
〔日〕中川諭著，林妙燕譯：《《三國志演義》版本研究》（上海：上海古籍，2010年）
〔日〕金文京著；邱嶺、吳芳玲譯：《《三國演義》的世界》（北京：商務印書館，2010年）
〔日〕雑喉潤：《三国志と日本人》（日本：講談社，2002年）
〔日〕吉川英治著、鍾憲譯：《三國英雄傳》（臺北：大眾讀物，1992年）
〔日〕內藤虎次郎著：《內藤湖南全集》（東京：筑摩書房，昭和45年9月）
〔日〕樽本照雄：《新編增補清末民初小說目錄》（濟南：齊魯書社，2002年）
〔美〕哈羅德‧布魯姆著，徐文博譯：《影響的焦慮》（江蘇：江蘇教育，2006年）
〔美〕浦安迪：《中國敘事學》（北京：北京大學，1995年）
〔美〕浦安迪著，沈亨壽譯：《明代小說四大奇書》（北京：中國和平，1993年）
〔美〕夏志清著，胡益民等譯：《中國古典小說史論》（南昌：江西人民，2001年）
〔美〕夏志清著，劉紹銘等譯：《中國現代小說史》（香港：中文大學，2001年）
〔美〕劉若愚著、杜國清譯：《中國文學理論》（臺北：聯經，1981年）
〔美〕雷‧韋勒克、奧‧沃倫著；劉象愚等譯：《文學理論》（北京：三聯書店，1984年）
〔美〕浦嘉珉著，鍾永強譯：《中國與達爾文》（南京：江蘇人民，2008年）
〔美〕海登‧懷特著；陳永國、張萬娟譯：《後現代歷史敘事學》（北京：中國社會科學院，2003年）
〔美〕詹明信著；張旭東編；陳清僑等譯：《晚期資本主義的文化邏輯：詹明信批評理論文選》（北京：三聯書店，1997年）
〔美〕米利特著；宋文偉譯：《性政治》（南京：江蘇人民，2000年）
〔美〕羅洛‧梅著，朱侃如譯：《權力與無知》（臺北：立緒，2007年）
〔美〕托里‧莫以著、陳潔詩譯：《性別/文本政治：女性主義文學理論》（臺北：駱駝，1995年）
〔美〕H.R.姚斯、R.C.霍拉勃著；周寧、金元浦譯：《接受美學與接受理論》（遼寧：遼寧人民，1987年）
〔法〕蒂費納‧薩莫瓦約著，邵煒譯：《互文性研究》（天津：天津人民，2003年）
〔法〕布爾迪厄著，包亞明譯：《文化資本與社會煉金術─布爾迪厄訪談錄》（上海：人民，1997年）
〔法〕安德烈‧莫洛亞著、陳蒼多譯：《傳記面面觀》（臺北：臺灣商務，1986年）
【法】福柯著；劉北成、楊遠嬰譯：《規訓與懲罰》（北京：三聯書店，2003年）
〔瑞〕卡爾‧榮格主編、龔卓軍譯：《人及其象徵：榮格思想精華》（臺北：立緒，2005年）
〔丹〕勃蘭克斯著、張道真譯：《十九世紀文學主流》（北京：人民，1986年）
［英］佛斯特著，李文彬譯：《小說面面觀》，（臺北：志文，2000年）
〔英〕維吉尼亞．吳爾芙著，宋偉航譯：《自己的房間》（新北市：布波，2005年）
〔英〕凱斯‧詹京斯著，賈士蘅譯：《歷史的再思考》（臺北：麥田，1996年）
〔英〕維特根斯坦著；湯潮、范光棣譯：《哲學研究》（北京：三聯書店，1992年）
〔加〕諾斯羅普‧弗萊著、陳慧等譯：《批評的解剖》（天津：百花文藝，2006年）
五、學位論文
王竣平：《三國人物形象的新塑造：從文字文本到電玩文本的討論》，國立暨南大學歷史學系碩士論文，2011年
王潤農：《唐代詩歌中的三國圖像》，東吳大學中國文學所碩士論文，2013年
江文俊：《中國當代故事新編小說研究》，嶺南大學中文系碩士論文，2010年
江江明：《論當代港台「故事新編體」華文小說(1949-2006)》，彰化師範大學國文所博士論文，2012年
江俊逸：《南宮搏歷史小說研究》，中國文化大學中文所博士論文，2004年。李奇志：《論清末民初思想和文學中的「英雌」話語》，華中師範大學中國現當代文學博士論文，2006年
宋莉婷：《《反三國演義》研究》，國立新竹教育大學中文所碩士論文，2015年
肖艷麗：《明末清初《三國演義》續書研究》，遼寧大學中國古代文學碩士論文，2011年
吳詩婷：《陳舜臣《諸葛孔明》之敘事研究》，國立臺南大學中文所碩士論文，2013年
李欣倫：《《金瓶梅》之身體感知與性別辯證：一個跨文本與漢字閱讀觀的建構》，國立中央大學中文所博士論文，2009年
林景隆：《明代四大奇書之續書文化敘事研究》，國立高雄師範大學國文所博士論文，2013年高桂惠：《明清小說運用辭賦的研究》，國立政治大學中國文學所博士論文，1990年徐禎苓：《現代台灣文學媽祖的編寫與解讀》，國立中央大學中國文學系碩士論文，2012年
陳香璉：《《三國志演義》中「五虎將」結構之探討》，國立東華大學中國語文學所碩士論文，2012年
許淑雯：《康有為的民主觀：試以《大同書》為論》，國立政治大學歷史研究所碩士論文，2003年
張紅波：《明清三國戲曲研究》，北京大學中國古代文學所博士論文，2011年
陳偉中：《崑南及其小說研究（1955-2009）》，嶺南大學中文哲學碩士論文，2011年
黃紋芳：《蔡文姬文學形象與「歸漢」故事研究》，國立中興大學中國文學所碩士論文，2011年
黃脩紋：《《三國演義》當代改編文本研究》，國立高雄師範大學國文所碩士論文，2014年
曾世豪：《虛實與褒貶：《三國演義》變異書寫之研究》，國立政治大學中國文學所碩士論文，2011年
蔡明玲：《文姬歸漢之離散精神原型的跨藝術論述》，輔仁大學比較文學所博士論文，2008年顏健富：《編譯／變異：晚清新小說的「烏托邦」視野》，國立政治大學中文所博士論文，2008年
六、專書論文
也斯：〈香港的故事：為什麼這麼難說？〉，收入於張美君、朱耀偉編：《香港文學@文化研究》（香港：牛津大學，2002年）
也斯：〈五、六十年代流行文化與電影〉，收入於香港電影資料館主編：《七彩都會新潮：五、六十年代流行文化與香港電影》（香港：香港電影資料館，2002年）
王文進：〈《三國演義》鎔鑄史籍的講史典範與創意〉，收入於張高評主編：《文學藝術與創意研發研究論文集》（臺北：里仁，2011年）王德威：〈序二：革命，啟蒙，抒情〉，收入於鄭文惠、顏健富編：《革命．啟蒙．抒情──中國近現代文學與文化研究學思錄》（臺北：允晨文化，2011年）
王璦玲：〈重寫文學史──「經典性」重構與明清文學之新詮釋〉，收入於王璦玲、胡曉真主編：《經典轉化與明清敘事文學》（臺北：聯經，2009年）。
佘大平：〈「三分」的藝術構思與荊襄的戰略地位〉，收入於譚洛非主編：《《三國演義》與中國文化》（成都：巴蜀書社，1992年）
汪曾培：〈微型小說初論〉，收入於許世杰編：《微型小說藝術初探》（鄭州：河南人民出版社，1987年）
李國祁：〈中國近代民族思想〉，收入於李國祁等著：《近代中國思想人物論：民族主義》（臺北：時報文化，1980年）
沈海燕：〈《星島晚報》連載小說──以歐陽天和劉以鬯為例〉，收入於嶺南大學人文學科硏究中心香港文學研究：《書寫香港@文學故事》（香港：香港教育圖書公司，2008年）
沈伯俊：〈論趙雲〉，收錄於《三國演義學刊（二）》（成都：四川省社會科學院，1986年）
阿巴斯（Ackbar M. Abbas）：〈香港城市書寫〉，收入於張美君、朱耀偉編：《香港文學@文化研究》（同前）
周曉琳：〈二元思維與三國敘事──詴析《三國演義》對「東吳集團」形象的塑造〉，收入於王玉國主編：《東吳文化暨第二十屆《三國演義》學術研討會論文集》（合肥：安徽大學，2010年）
胡邦煒：〈論貂蟬〉，收入於河南省社會科學院文學研究所編：《《三國演義》論文集》（鄭州：中州古籍，1985年）
洪淑苓：〈美人計的敘事模式與性別政治──從西施故事說起〉，收入於洪淑苓等著：《古典文學與性別研究》（臺北：里仁，1997年）孫遜：〈釋道「轉世」「謫世」觀念與古代小說結構〉，收入黃子平主編《中國小說與宗教》（香港：中華書局，1998年8月）
陶水平：〈當下文學經典的文化邏輯〉，收入於童慶炳、陶東風主編：《文學經典的建構、解構和重構》（北京：北京大學，2007年）
康韻梅：〈從文本演繹歷程論《西遊記》文學經典意義之形成〉，收入於鄭毓瑜主編：《文學典範的建立與轉化》（臺北：臺灣學生，2011年）
陳雪虎：〈當代經典問題與多元視角〉，收入於童慶炳、陶東風主編：《文學經典的建構、解構和重構》（同前）
陳穎恆：〈雜談報紙連載小說二三事〉，收入於嶺南大學人文學科硏究中心香港文學硏究小組編：《書寫香港@文學故事》（同前）
陳燕遐：〈流行的悖論──文化評論中的李碧華現象〉，收入於陳國球編：《文學香港與李碧華》（臺北：麥田，2000年）
陳勇：〈董卓、曹操與漢魏皇權〉，《魏晉南北朝史研究——中國魏晉南北朝史學會第五屆年會暨國際學術研討會論文集》，1995年9月
陳炳良：〈紅樓夢中的神話和心理〉，收入於王國維等著：《紅樓夢藝術論》（臺北：里仁，1984年）陳學然：〈從「失養於祖國」到「被逼回歸」：南來與本土論述中的香港變貌〉，收入於鮑紹霖等編：《北學南移：港台文史哲溯源（文化卷）》（臺北：秀威，2015年）張日郡：〈以四篇「賦」重探羅貫中、毛宗崗的「赤壁之戰」〉，收入林登順主編：《賦學國際學術研討論輯(二)》（臺南：臺南大學，2016年）
勞悅強：〈從紀事本末體論章回小說的敘事結構〉，收入於《明代小說面面觀──明代小說國際學術研討會論文集》（上海：學林，2002年）
黃克武：〈靈學與近代中國的知識轉型──民初知識分子對科學、宗教與迷信的再思考〉，收入於楊正顯等：《思想史2》（臺北：聯經，2014年）黃繼持：〈香港小說的蹤跡──五、六十年代〉，收入於黃繼持等著：《追跡香港文學》（香港：牛津大學，1998年）
黃子平：〈小小說暗示的藝術〉，收入於許世杰編：《微型小說藝術初探》（鄭州：河南人民出版社，1987年）
楊春忠：〈經典再生產與「本事遷移理論」〉，收入於童慶柄、陶東風主編：《文學經典的建構、解構和重構》
劉登翰：〈香港文學的文化身分──試論香港文學的「本土性」、民族性和世界性〉，收入於黃維樑主編：《活潑紛繁的香港文學：一九九九年香港文學國際硏討會論文集（上）》（香港：香港中文大學，2000年）
盧瑋鑾：〈「南來作家」淺說〉，收入於黃繼持、盧瑋鑾、鄭樹森等著：《追跡香港文學》（同前）
羅貴祥：〈幾篇香港小說中表現的大眾文化觀念〉，收入於張美君、朱耀偉編：《香港文學@文化研究》（同前）
嚴芙孫等：〈民國舊派小說名家小史〉，收入於魏紹昌編：《鴛鴦蝴蝶派研究資料‧史料部分》（上海：上海文藝，1962年）
六、期刊論文
〔美〕夏志清著、勾承益譯：〈軍事演義──中國小說的一種類型〉，《成都大學學報(社科版)》第四期，1990年。
〔荷〕D.佛馬克著、范智紅譯：〈中國與歐洲傳統中的重寫方式〉，《文學評論》第6期，1996年。
〔日〕伊藤晉太郎：〈關羽與貂蟬〉，《成都大學學報（社科版）》第二期，2005年。
丁福虎：〈〈隆中對〉戰略定位得失談〉，《決策探索》第11期，1997年11月。
上官大夫：〈台灣的翻版〉，《星島晚報》第9版，1959年5月12號。
卞兆明：〈胡適最早使用傳記文學名稱的時間定位〉，《蘇州大學學報(哲學社會科學版)》第4期，2002年。
王文仁：〈嚴復與《天演論》的接受、翻譯與轉化〉，《成大中文學報》第21期，2008年7月。王文進：〈習鑿齒與諸葛亮神話之建構〉，《臺大中文學報》第三十八期，2012年9月。王文進：〈由「五虎將」的塑造談《三國演義》對史籍的融鑄與創造──以馬超為主的觀察〉，收入於《「第六屆實用中文寫作策略學術研討會」論文集》，臺南：國立成功大學中文系舉辦，2010年12月18日。
王文進：〈三國史的解構與重建－─裴松之《三國志注》注的兩種讀法〉，「林文月先生學術成就與薪傳國際學術研討會」會議論文集，國立臺灣大學中國文學系主辦，2013年9月5日。
王文進：〈論王沈《魏書》對三國史的詮釋立場〉，收入於《淡江大學第14屆「社會與文化」國際學術研討會論文集》（臺北：淡江大學中文系編印，2012年）。
王文進：〈論裴松之的「統一觀」〉，《六朝學刊》第1期，2004年12月。
王潤農：〈論《三國志後傳》中的「尊劉立場」──兼論其書在三國故事流傳中的意義與侷限〉，《有鳳初鳴年刊》第11期，2015年11月。王文慧：〈《三國志演義》與《反三國志演義》〉，《文藝理論與批評》第4期，1989年。
王瑜：〈功臣與工具──三國演義中貂蟬形象的文化探析〉，《黑龍江教育學院學報》第二十五卷第一期，2006年1月。
王林飛：《洛神故事的演變》，《廣東技術師範學院學報(社會科學)》第3期，2015年。
王永平：〈論荀彧──兼論曹操與東漢大族的關係〉，《揚州大學學報（人文社會科學版）》第3期，1997年。
王向遠：〈當代日本文學中的「三國志」題材──對題名「三國志」的五部長篇小說的比較分析〉，《北京師範大學學報(社會科學版)》第3期總195期，2006年。
方詩銘：〈《隆中對》「跨有荊益」的策劃為何破滅──論劉備與關羽對喪失荊州的責任〉，《學術月刊》第2期，1997年2月。
古偉瀛：〈撰史憑誰定良窳？──試論試論「良史」的變與不變〉，《臺大歷史學報》第44期，2009年12月。朱崇科：〈歷史重寫中的主体介入──以魯迅、劉以鬯、陶然的「故事新編」為個案進行比較〉，《海南師範學院學報（人文社會科學版）》第3期第13卷，2000年。
朱慈恩：〈民國時期三國歷史和演義的傳播〉，《襄樊學院學報》第29卷第6期，2008年6月。
吳潤凱：〈復仇與革命──清末「暗殺潮」透析〉，《二十一世紀雙月刊》總第九十八期，2006年12月。吳慧蓮：〈六朝時期的君權與政制演變〉，《漢學研究》第21卷第1期，2003年。吳橋：〈人性與同情──與林文月教授談「傳記文學」〉，《書評書目》第五十五期，1997年11月。
汪大白：〈諸葛失策誰與辨──《反三國志演義》側論〉，《阜陽師範學院學報(社會科學版)》第3期總第81期，2001年。
沈松僑：〈振大漢之天聲─民族英雄系譜與晚清的國族想像〉，《中央研究院近代史研究所集刊》第33期，2000年6月。沈伯俊：〈重提舊案論曹操〉，《明清小說研究》第4期總第98期，2010年。
李佩蓉：〈建構、消解與轉向──論清末民初『英雄觀』的轉變〉，《東亞觀念史集刊》第二期，2012年6月。李歐梵：〈香港文化的「邊緣性」初探〉，《今天》第1期總28期，1995年。
李祥林：〈三國戲中的貂蟬故事及其性別文化透視〉，《成都大學學報（社科版）》第二期，2005年。
李艷梅：〈良禽擇木而棲？──從理與勢的辯證看《三國演義》中的擇主邏輯〉，《文學新鑰》第18期，2013年12月。李文鈺：〈從〈神女賦〉到〈洛神賦〉－女神書寫的創造、模擬與轉化〉，《臺大文史哲學報》第81期，2014年11月。
李艷蕾：〈《三國演義》天命空間敘事〉，《山東科技大學學報(社會科學版)》第7卷第1期，2005年3月。
李勇：〈日本歷史小說家陳舜臣與《三國演義》的變奏〉，《寶雞文理學院學報（社會科學版）》第31卷第5期，2011年10月。
李劍崑：〈劉以鬯「故事新編」的創作特色及影響〉，《文學論衡》總第16期，2010年5月。
李慧筠：〈香港警察的關帝崇拜〉，《臺灣宗教研究通訊》第五期，2003年3月。
李顯光：〈太平道與五斗米道考略〉，《宗教哲學》第三十三期，2005年6月。李英虎：〈東漢五斗米道的形成與發展〉，《赤峰學院學報(漢文哲學社會科學版)》第30卷第5期，2009年5月。
沙培德〈「利於君，利於民」：晚清官員對立憲之議論〉，《中央研究院近代史研究所集刊》第42期，2003年12月。何慧俐：〈貂蟬故事的流衍與文化意涵〉，《興大中文學報》第四十四期，2010年6月。周蜀蓉：〈張魯北遷及五斗米道的發展與影響〉，《四川大學學報(哲學社會科學版)》第5期總158期，2008年。
周步雲、蘇聯民：〈周大荒和他的《反三國志演義》〉，《祁陽文史資料（第五輯）》（湖南：中國人民政治協商會議湖南祁陽縣委員會文史資料研究委員會，1988年）。
周靖江口述、周明榮筆錄：〈回憶伯父周大荒先生〉，《長沙文史（第十七輯）》（湖南：長沙市政協文教衛體和文史委員會編，2004年）。
易明皇：〈看「故事新編」如何「再新編」──從陶然筆下的「趙雲情結」說起〉，《文學評論》第25期，2013年4月15日。
林琳：〈淺析《三國演義》中孫尚香的形象〉，《赤峰學院學報(漢文哲學社會科學版)》第35卷第12期，2014年12月。
林盈翔：〈三國假讖緯立國、歲星分野運用比較研究〉，《雲漢學刊》第29期，2014年8月。金觀滔、劉青峰：〈從「天下」、「萬國」到「世界」──晚清民族主義形成的中間環節〉，《二十一世紀雙月刊》總第九十四期，2006年4月。
金觀濤：〈中國革命烏托邦的起源：論道德理想主義演變的邏輯〉，《亞洲研究》第30期，1999年4月。
范道濟：〈談《三國演義》的天人關係〉，《明清小說研究》第1期，1993年。
柯慶明：〈苦難與敍事詩的兩型－論蔡琰「悲憤詩」與「古詩為焦仲卿妻作」〉，《中外文學》第10卷第6期，1981年11月。胡勝：〈同源而異質：試析《三國演義》的兩部續書〉，《明清小說研究》第3期，2003年。
紀德君：〈論《三國志演義》與《通鑑》《通鑑綱目》之關係〉，《學術研究》第5期，2004年。
紀德君：〈百年來《三國演義》中曹操形象研究的回顧與思考〉，《廣州大學學報(社科版)》第四卷第六期，2005年6月。
高桂惠：〈畫蛇添足：續集、接續、重寫以及中國小說〉，《中國文哲研究集刊》第二十七期，2005年9月。
高玉海：〈《三國志後傳》君臣形象論》，《明清小說研究》第4期，2000年。
馬自毅：〈進化論在中國的早期傳播與影響〉，《中國文化研究集刊》第5期，1987年。
馬悅然：〈從《大同書》看中西烏托邦的差異〉，《二十一世紀》第5期，1991年6月。
馬昌儀：〈文化英雄析論〉，《民間文學論壇》第1期，1987年。
馬艷、唐麗芳：〈香港作家的故事新編〉，《廣東社會學學報》第6期，2004年。
索紹武：〈白壁無瑕卻有瑕──論《三國演義》中的趙雲〉，《西北民族學院學報》第2期，1984年。
徐聖心：〈楊貴妃在當代東亞──論文藝的形象塑造與生命解讀〉，《國立臺北教育大學語文集刊》第20期，2011年7月。徐慧：〈淺析《秘本三國志》中的女性形象〉，《讀與寫雜誌》第12卷第10期，2015年10月。
孫勇進：〈天命與人道──論毛批《三國》歷史意志與道德理性的衝突〉，《明清小說研究》第4期，1998年。
夏曉紅：〈從男女平等到女權意識──晚清的婦女思潮〉，《北京大學學報（哲學社會科學版）》第4期，1995年。
許錫強：〈蜀漢烏托邦──周大荒及其長篇小說《反三國演義》〉，《閱讀與寫作》第1期，2002年。
張日郡：〈血緣、歷史及虛構之間：論陳舜臣《小說鄭成功》之形象塑造與敘事策略〉，《台日「文學與歌謠」國際學術研討會》論文集，國立臺灣文學館主辦，2016年6月4-5日。
張日郡：〈論日本光榮(KOEI)公司《三國志》對「三國」故事的移植與運用〉，《庶民文化研究》第14期，2016年9月。
張漢良：〈傳記的幾個詮釋問題〉，《當代》第五十五期，1990年11月。
張偉雄：〈孤身走一回：當代香港電影的《三國》英雄誌〉，《香港電影評論學會季刊》，2008年9月。
盛撰昌：〈「五虎將」是否官銜〉，《學術月刊》第12期，1998年。
陳文新、王同舟：〈《新石頭記》的文化藍圖與清末民初的文化轉型〉，《中正漢學研究》第2期總第20期，2012年。陳葆真：〈從遼寧本《洛神賦圖》看圖像轉譯文本的問題〉，《國立臺灣大學美術史研究集刊》第23期，2007年9月。
陳佑慎：〈革命與暗殺──二十世紀初期中國政治暴力的初步考察〉，《國史館館刊》第二十五期，2010年9月。陳勇：〈董卓進京述論〉，《中國史研究》第4期，1995年。
陳玉芳：〈「迷信」觀念於清末民初之變遷〉，《東亞觀念史集刊》第二期，2012年6月。梅家玲：〈發現少年，想像中國──梁啟超〈少年中國說〉的現代性、啟蒙論述與國族想像〉，《漢學研究》第19卷第1期，2001年6月。梅錚錚：〈試論《隆中對》的構想與客觀實際的矛盾〉，《中華文化論壇》第2期，1999年2月。
梁濤：〈疑古、釋古與重寫思想史〉，《二十一世紀雙月刊》總第八十七期，2005年2月。
梁滿倉：〈《隆中對》的成功與失望〉，《襄樊學院學報》第28卷第6期。
郭延禮：〈試論中國近代文學精神〉，《山東大學學報（哲學社會科學版）》第5期，2003年。
郭正昭：〈社會達爾文主義與晚清學會運動（1895-1911）─近代科學思潮社會衝擊研究之一〉，《中央研究院近代史研究所集刊》第3期，1972年12月。
郭正昭：〈從演化論探析嚴復型危機感的意理結構〉，《中央研究院近代史研究所集刊》第7期，1978年6月。康韻梅：〈偏離史實的瑜亮情結──略談《三國演義》對赤壁之戰的摹寫〉，《印刻文學生活誌》第56期，2008年4月。
黃進興：〈清末民初儒教的去宗教化〉，《古今論衡》第22期，2011年6月。
黃進興：〈研究儒教的反思〉，《東アジア文化交涉研究別冊》第8號，2012年2月。
黃興濤：〈清末民初新名詞新概念的「現代性」問題〉，《天津社會科學》第4期，2005年。
黃克武：〈何謂天演？嚴復「天演之學」的內涵與意義〉，《中央研究院近代史研究集刊》第85期，2014年9月。湯哲聲：〈故事新編：中國現代小說的一種文體存在，兼論陸士諤《新水滸》、《新三國》、《新野叟曝言》〉，《明清小說研究》第1期總第59期，2001年。
湯哲聲：〈《故事新編》與「故事新編體」小說〉，《常熟理工學院學報》第3期，2006年5月。
傅剛：〈曹植與甄妃的學術公案──《文選‧洛神賦》李善注辨析〉，《中國典籍與文化》第72期，2010年。
傅繼馥遺著：〈從類型化到性格化──中國古代小說藝術典型基本型態的比較和演變〉，《北方論叢》第3期，1984年。
華君：〈由「馬桶」說到中國局勢〉，《南星雜誌》第1卷第10期，1932年。
楊昌年：〈洛神賦史事〉，《歷史月刊》第197期，2004年6月。
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黃奕瀠：〈陳舜臣、李登輝、謝雪紅……，以及他們定義的時代〉，網址為：https://theinitium.com/article/20160512-taiwan-Chen-Shun-Chen/。
陳思宇：〈都付笑談中：陳舜臣的歷史小說與他筆下的東亞近代史（上）〉，網址為：https://guerrillalibratory.wordpress.com/2016/04/06/。
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〈陳舜臣：生動的講史者〉，網址為：https://kknews.cc/zh-tw/culture/zq8ya3.html。