臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統

:::

詳目顯示

回上一頁
第 1 筆 / 總合 1 筆   第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁
/1頁
題名：分裂分析傅柯(3)--內在性知識論與內在性倫理學
書刊名：中山人文學報
作者：楊凱麟 引用關係
出版日期：2006
卷期：23
頁次：頁15-28
主題關鍵詞：在地；內在性形式；主體化；自我；啟蒙；考古學；Autochtone；Autochthon；Form of immanence；Subjectivization；Self；Enlightenment；Archeology
原始連結：連回原系統網址new window
相關次數：
  • 被引用次數被引用次數:期刊(3) 博士論文(1) 專書(0) 專書論文(0)
  • 排除自我引用排除自我引用:0
  • 共同引用共同引用:40
  • 點閱點閱:29
透過一種對「現前」(présent)與「在地」(autoechtone)的雙重要求，法國哲學家傳柯最終建構了一門由考古在學與系系譜學所共同說明的激進批判哲學。其一方面由言說事件的考古學逼近語言存有本身，另一方面則以主體轉型的系譜學迫出主體存有本身。而不管是前者或後者，都涉及一種對內在性形式的分析。本文試圖描述傅柯運用上述兩種方法所曾給予的內在性平面，特別是他在晚期對於自我轉型或自我凝視所曾從事的複雜構思。
Driven by a double pursuit for the present (présent) and the autochthon (autochtone), Michel Foucault arrived at conceiving a radical critical philosophy illuminated by archeology and genealogy. On the one hand, it approaches the being of language itself through the archeology of discursive events. On the other hand, the being of subjectivity itself is revealed by the genealogy of the transformation of Self. In both cases, an analysis of the farm of immanence is involved. This text attempts to analyze, or precisely to schizo-analyze, this plan of immanence, created by Foucault through these two particular movements of thinking. The complicated late-foucaldian conception of the gaze upon self or the transformation of subject will be another focus of investigation.
期刊論文
1.Nietzsche, Friedrich(1988)。Schopenhauer educateur。Considerations inactuelles，15-96。  new window
2.楊凱麟、龔卓軍(20050900)。考古學空間與空間考古學--傅柯的「異質拓樸學」。中國文哲研究通訊，15(3)=59，75-97。new window  延伸查詢new window
3.楊凱麟(20040300)。自我的去作品化：主體性與問題化場域的傅柯難題。中山人文學報，18，29-47。new window  延伸查詢new window
4.楊凱麟(20031100)。德勒茲「思想-影像」或「思想=影像」之條件及問題性。臺大文史哲學報，59，337-367。new window  延伸查詢new window
5.何乏筆、龔卓軍(20050900)。修養與批判：傅柯《主體詮釋學》初探。中國文哲研究通訊，15(3)=59，5-32。new window  延伸查詢new window
圖書
1.Foucault, Michel(2001)。L'Hermeneutique du sujet: Cours au College de France, 1981-1982。Paris：Gallimard。  new window
2.Deleuze, Gilles(1986)。Foucault。Paris：Minuit。  new window
3.Deleuze, Gilles(1990)。Pourparlers。Paris：Minuit。  new window
4.Deleuze, Gilles、Guattari, F.(1991)。Qu'est-ce que la philosophie。Paris：Minuit。  new window
5.Foucault, Michel(1969)。L 'archeologie du savoir。Paris：Gallimard。  new window
6.Foucault, Michel(1984)。Le souci de soi。Paris：Gallimard。  new window
7.楊凱麟。無人稱場域與事件的間接自由言說: 論德勒茲的特異性思考。  延伸查詢new window
8.Foucault, Michel(1966)。Les mots et les choses: une archéologie des sciences humaines。Paris：Gallimard。  new window
圖書論文
1.Gros, Frederic(2001)。Situation du cours。L'Hermeneutique du sujet: Cours au College de France, 1981-1982。Paris：Gallimard。  new window
2.Deleuze, Gilles(2003)。Qu'est-ce qu'un dispositif ?。Deux regimes de fous。Paris：Minuit。  new window
3.Foucault, Michel(1994)。La prose d’Actdon。Dits et écrits。Paris：Gallimard。  new window
4.Foucault, Michel(1994)。Cours du 7 janvier 1976。Dits et écrits。Paris：Gallimard。  new window
5.Foucault, Michel(1994)。Qu'est-ce que les Lumieres ?。Dits et écrits。Paris：Gallimard。  new window
6.Foucault, Michel(1994)。Foucault。Dits et écrits。Paris：Gallimard。  new window
7.Foucault, Michel(1994)。Le retour de la morale。Dits et écrits。Paris：Gallimard。  new window
8.Foucault, Michel(1994)。L'ethique du souci de soi comme pratique de la liberte。Dits et écrits。Paris：Gallimard。  new window
9.Foucault, Michel(1994)。Des espaces autres。Dits et écrits。Paris：Gallimard。  new window
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
:::
無相關著作
 
無相關點閱
 
QR Code
QRCODE

臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

目前上線人數：1428（臺灣：1427，外國：1） ／ 本年度總使用人次：1725833 ／ 訪客人次（自102年09月）：67527282
國家圖書館著作權聲明 Copyright © 2013 All rights reserved.
本館地址: 100201臺北市中山南路20號． 本館地圖及交通資訊．
總機：(02)23619132．最佳瀏覽解析度為1024x768以上