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引文資料
題名:
臺灣東部不同族群間疼痛經驗與文化意涵之研究
書刊名:
中華心理衛生學刊
作者:
李崇仁
/
李茹萍
/
邱艷芬
/
李家琦
/
蔡爵任
/
怡懋.蘇米
/
許木柱
作者(外文):
Lee, Chung-jen
/
Lee, Ru-ping
/
Chao, C. Yann-fen
/
Lee, Chia-chi
/
Tsai, Chueh-jen
/
Subeq, Yi-maun
/
Hsu, Mu-tsu
出版日期:
2009
卷期:
22:2
頁次:
頁181-202
主題關鍵詞:
社會文化
;
原漢族群
;
疼痛經驗
;
泛文化主位觀點
;
Social-cultural
;
Han and aboriginal groups
;
Pain experience
;
Emic perspective of cross-cultural
原始連結:
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相關次數:
被引用次數:期刊(
3
) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(
1
)
排除自我引用:
3
共同引用:
139
點閱:109
研究目的:本研究為探討台灣東部三個原漢族群疼痛經驗下之文化意涵,並釐清族群間疼痛經驗的差異性。研究方法:本研究採用民族誌研究法,研究場域為東部某教學醫院急性骨外科病房,共訪問21位急性骨折患者,分別是阿美族7位、泰雅族6位及漢族8位。資料收集採用個別深度訪談與參與觀察,以內容分析法進行資料分析。研究結果:將研究主題區分為疼痛反應方式、疼痛信念及止痛藥使用信念。發現在疼痛反應方式上,泰雅族傾向於壓抑情緒表露,阿美族為直接情緒表露,而漢族則呈現理性情緒表露。在疼痛信念部分,漢族傾向於擔心疾病預後的理性/知識取向,而泰雅族則期望疼痛能立即獲得緩解的情感取向。止痛藥的使用信念部分,漢族傾向負向信念,而普遍泰雅族則對止痛藥的使用有正向信念。研究結論:本研究希望臨床醫護人員在疼痛問題的處理上,應凸顯泛文化主位觀點照護的重要性,重視族群的差異性,才能釐清疼痛問題的本質,增加患者的身心安適感。
以文找文
Purpose: The purpose of this study was to describe cultural meanings related to the pain experience among three Han and Aboriginal groups in Taiwan. Methods: Ethnography was the methodology used in this study. Twenty-one patients with acute fracture pain (6 from the Atayal Aboriginal group, 7 from the Amis Aboriginal group, and 8 Han Chinese) were selected from the orthopedic units of a teaching hospital in eastern Taiwan. Data collected consisted of patient information, participant observations and in-depth interviews based on a series of open-ended questions, which focused on the interviewee's pain experience. Content analysis was used in the study. Results: The results demonstrated three themes, pain expression, pain beliefs, and opioid analgesic-utilized beliefs. Suppressed expression towards pain was characteristic of the pain reactions of the Atayal. The pain reactions of the Amis tended to be directly expressed emotions. In the Hans, pain reactions tend to be rational expressed emotions. The pain belief of the Hans is a rational/knowledgeable orientation towards disease prognosis. However, the Atayal expected pain relief immediately, and the pain belief tended to affective orientation. The difference in patients' pain beliefs among the three ethnic groups will inevitably influence physician-patient relationships as well as opioid analgesic-utilized beliefs. In the Hans, a negative belief towards opioid analgesics tended to decrease willingness to use these drugs. However, the opioid analgesic belief of the Atayal was positive. A positive opioid analgesic belief tended to increase willingness to relay on medicine to relieve pain. Conclusions: This study suggests that if clinicians and nurses take the emic perspective of cross-cultural comparative results when dealing with the problem of pain, as well as perceive the variety of patient's suffering and pain, they can understand the nature of the problem of pain so as to increase the patient's well-being.
以文找文
期刊論文
1.
陳彰惠、劉瓊宇(19950300)。中國文化和產後憂鬱症。護理雜誌,42(1),91-94。
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2.
Morse, J. M.(2001)。Toward a praxis theory of suffering。Advances in Nursing Science,24(1),47-59。
3.
賴裕和(20001000)。病人對癌痛及麻醉性止痛藥之信念探討--量表發展與現況。護理研究,8(5),557-567。
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4.
許木柱、鄭泰安(19910900)。社會文化因素與輕型精神症狀--泰雅和阿美兩族的比較研究。中央研究院民族學研究所集刊,71,133-160。
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5.
劉金珍、謝慧雅、金繼春(20070600)。受苦概念分析。護理雜誌,54(3),92-97。
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6.
邱文彬(20011000)。社會支持因應效果的回顧與展望。國家科學委員會研究彙刊. 人文及社會科學,11(4),311-330。
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7.
王志中、何善臺(19950300)。類鴉片藥物用於疼痛治療。疼痛醫學雜誌,5(1),93-106。
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8.
余德慧(19981200)。生活受苦經驗的心理病理:本土文化的探索。本土心理學研究,10,69-115。
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9.
簡美玲、許木柱(1994)。〈現代適應中的阿美族醫療行為初探〉。《國立政治大學民族學報》,21期,175-190。
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10.
潘麗琪、郭芳吟(2000)。〈內容分析法概述:定義、內容與分析技巧〉。《華醫學報》,13期,55-67。
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11.
Bates, M. S.(1984)。Ethnicity and pain: A bioculture model。Social Science & Medicine,24(1),47-50。
12.
Cassell, E. J.(1982)。The nature of suffering and the goal of medicine。New England Journal of Medicine,306(11),639-645。
13.
Calvillo, E. R.,、Flaskerud, J. H.(1991)。Review of literature on culture and pain of adults with focus on Mexican-Americans。Journal of Transculture Nursing,2(2),16-23。
14.
Chung, T. K., French, P.,、Chan, S.(1999)。Patient-related barriers to cancer pain management in a palliative care setting in Hong Kong。Cancer Nursing,22(3),196-203。
15.
Gaston-Johannsson, F., Albert, M., Fagan, E.,、Zimmerman, L.(1990)。Similarities in pain descriptions of four different ethnic-culture groups。Journal of Pain and Symptom Management,5(2),94-100。
16.
Jongudomkarn, D., Aungsupakorn, N.,、Camfield, L.(2006)。The meanings of pain: A qualitative study of the perspectives of children living with pain in north-eastern Thailand。Nursing and Health Sciences,8,156-163。
17.
Kahn, D. L.、Steeves, R. H.(1986)。The experience of suffering: Conceptual clarification and theoretical definition。Journal of Advanced Nursing,11(6),623-611。
18.
Melzack, R.,、Wall, P. D.(1965)。Pain mechanism: A new theory。Science,19(150),971-979。
19.
Sobraiske, M.,、Katz, J.(2005)。Culturally competent care of patients with acute chest pain。Journal of the American Academy of Nurse Practitioners,17(9),342-349。
20.
Villarruel, A. M.(1992)。Culture and pain: A Mesoamerican perspective。Advantage Nursing Science,15(1),21-32。
21.
Zborowski, M.(1952)。Culture components in response to pain。Journal of Social Issues,8,16-30。
學位論文
1.
Lai, Y. H.(1996)。The use of cognitive-behavioral pain coping strategies in Taiwanese cancer patients,USA。
圖書
1.
Leininger, Madeleine(1995)。Transcultural nursing: Concepts, theories, research, and practice。MacGraw Hill College Custom Series。
2.
許木柱(1987)。阿美族的社會文化變遷與青少年適應。臺北:中央研究院民族學研究所。
延伸查詢
3.
Bandura, Albert(1977)。Social Learning Theory。Prentice-Hall, Inc.。
4.
張珣(1994)。〈中國文化脈絡下的心身疾病〉。《疾病與文化》。台北。
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5.
張珣(1994)。〈台灣漢人的醫療體系與醫療行為:一個台灣北部農村的醫療人類學研究〉。《疾病與文化》。台北。
延伸查詢
6.
Howard M. C.編著、李茂興、藍美華主譯(1993)。《文化人類學》。台北。
延伸查詢
7.
Scheper-Hughes, N.,、Lock, M.(1998)。The mindful body: A prolegomenon to future work in medical anthropology。Understanding and applying medical anthropology。CA。
8.
Solomon, R. H.(1971)。Mao’s political revolution and the Chinese political culture。Berkeley。
9.
Still, O.,、Hodgins, D.(2003)。Navajo Indians。Transcultural health care (2nd ed.)。Philadelphia。
10.
Woff, B. B.,、Langley, S.(1977)。Culture factors and the response to pain。Cuture, Disease and Healing。New York。
11.
Zborowski, M.(1969)。People in pain。San Francisco。
圖書論文
1.
Lincoln, Y. S.、Guba, E. G.(1985)。Establishing trustworthiness。Naturalistic inquiry。Beverly Hills, CA:Sage。
2.
劉仲冬(1996)。民族誌研究法及實例。質性研究:理論、方法及本土女性研究實例。臺北:巨流。
延伸查詢
3.
許敏桃、許木柱、張淑美(20020000)。文化與失落經驗:阿美族喪偶婦女的主觀感受與適應--兼論與泰雅族之差異。情感、情緖與文化:臺灣社會的文化心理研究。臺北:中央研究院民族研究所。
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