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題名：以「十善業道」的「不邪淫」證成「多元成家」的合理性
書刊名：玄奘佛學研究
作者：李明書
作者(外文)：Lee, Ming-shu
出版日期：2018
卷期：29
頁次：頁83-104
主題關鍵詞：十善業道；不邪淫；多元成家；Ten wholesome courses of action；Sexual misconduct；Diverse families
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期刊論文
1.姚富全(20120700)。戒律與佛教倫理。揭諦，23，137-193。new window  延伸查詢new window
2.卡維波(20150400)。為何同性戀平權不是同婚的有效理由？--兼論剩餘認可。應用倫理評論，58，57-67。new window  延伸查詢new window
3.關啟文(20150400)。「婚姻平權」的反思。應用倫理評論，58，13-55。new window  延伸查詢new window
4.釋昭慧(20151200)。臺灣宗教界對於「多元成家」與「同性婚姻」議題的立場與論述解析。臺灣宗教研究，14(2)，31-51。new window  延伸查詢new window
5.姚富全(20150200)。論佛教倫理(學)以緣起法為闡述基礎的問題。東吳哲學學報，31，21-57。new window  延伸查詢new window
6.釋昭慧(20071100)。「自通之法」的深層探索--依「緣起」法則作為論述脈絡。玄奘佛學研究，8，31-54。new window  延伸查詢new window
7.嚴瑋泓(20150700)。東晉慧遠是實在論者嗎？：以其詮解《大智度論》之觀點為線索的哲學研究。國立政治大學哲學學報，34，165-208。new window  延伸查詢new window
8.嚴瑋泓(20151000)。如何理解《六祖壇經》的倫理學型態？。國立臺灣大學哲學論評，50，71-101。new window  延伸查詢new window
9.嚴瑋泓(20160100)。《維摩詰經》的倫理學型態是結果主義嗎？--基於「慈悲」與「無我」的批判反思。佛光學報，新2(1)，169-197。new window  延伸查詢new window
會議論文
1.李明書(2017)。佛教在家與出家的性別教育。2017年哲學應用與應用哲學國際學術研討會，中國哲學會、中山醫學大學主辦 (會議日期: 2017年10月28-29日)。台中：中山醫學大學。  延伸查詢new window
2.姚富全(2017)。佛教倫理學：一個系統性的理論建構。第二十屆國際中國哲學大會，國際中國哲學會主辦 (會議日期: 2017年7月4-7日)。南洋理工大學。  延伸查詢new window
圖書
1.Keown, Damien(2001)。The Nature of Buddhist Ethics。Palgrave。  new window
2.釋昭慧(2008)。佛教後設倫理學。台北市：法界出版社。  延伸查詢new window
3.釋昭慧(19950000)。佛教倫理學。臺北：法界。new window  延伸查詢new window
4.Harvey, Peter(2000)。An Introduction to Buddhist Ethics: Foundations, Values and Issues。Cambridge University Press。  new window
5.印順(1993)。學佛三要。新竹：正聞出版社。  延伸查詢new window
6.Harvey, Peter、李建欣、周廣榮(2012)。佛教倫理學導論：基礎、價值與問題。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
7.釋昭慧(2003)。佛教規範倫理學。台北：法界出版社。new window  延伸查詢new window
8.Duberman, Martin Bauml(1994)。Stonewall。Plume。  new window
其他
1.狠女殺女友70刀奪命，https://tw.appledaily.com/headline/daily/20120622/34317624/。  new window
圖書論文
1.D'Emilio, John(1992)。After Stonewall。Making Trouble: Essays on Gay History Politics, and the University。New York：Routledge。  new window
 
 
 
 
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