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題名:結「結」與「解」結:鹿港「送肉粽」儀式的探討
書刊名:民俗曲藝
作者:黃萍瑛
作者(外文):Huang, Ping-ying
出版日期:2019
卷期:203
頁次:頁163-197
主題關鍵詞:送肉粽送煞上吊鹿港田野調查Sending off meat dumplingsExpelling malevolent spiritsSuicide by hangingLukangFieldwork
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所謂「送肉粽」,並非真的送粽子,在鹿港,一旦有「上吊事件」發生就得舉行的一種送煞儀式,目的是將「導致」人們上吊的「神煞」送走,否則不幸相同事件恐一再發生。「送肉粽」一詞,其實是近三十年來才廣為流傳。至於為何稱為「送肉粽」,蓋因上吊者形似裹粽子用繩吊着。「送肉粽」在網路上有很高的討論度,甚至成了恐怖電影的題材,諸多以訛傳訛卻引發民眾的疑懼。使得原是要有解決問題與安定人心的儀式,最終卻反而成為社會不安的來源,此實值得吾人就此課題作學術性探究。一般咸認,鹿港的儀式是保存較為傳統、較具代表性,因此,本文將以彰化縣鹿港鎮的「送肉粽」作為研究對象,藉由實地的田野調查,試圖勾勒出儀式的脈絡,希冀對鹿港「送肉粽」有清晰而深入的瞭解。
Despite its name, the so-called "sending off meat dumplings" ritual has nothing to do with dumplings; in fact, it is staged in order to expel malevolent spirits caused by someone having committed suicide by hanging, with the above-mentioned euphemism only gained currency during the past three decades. Such rites have become the subject of extensive discussions, including online ones, and a film was made about them as well, yet the nature of these performances remains largely misunderstood. The goal of this paper is to draw on fieldwork and interviews to analyze the significance of "sending off meat dumplings" rituals held in the town of Lukang (central Taiwan), which tend to be more traditional in nature. The data presented below is intended to help readers gain a better understanding of the place of these rites in the Han Chinese religious culture.
期刊論文
1.呂理政(19910100)。宗教信仰與社會生活--談臺灣民間信仰的幾個面相。民俗曲藝,69,5-22。new window  延伸查詢new window
2.Katz, Paul R.(19941100)。Rite of Passage or Rite of Affliction? A Preliminary Analysis of the Pacification of Plagues Ritual。民俗曲藝,92,1013-1092。  new window
3.康豹(19971200)。新莊地藏庵的大眾爺崇拜。中央大學人文學報,16,123-159。new window  延伸查詢new window
4.林伯奇(20101100)。傳統鄉村的命運共同體--鹿港送火神儀式初探。臺灣民俗藝術彙刊,6,93-101。  延伸查詢new window
學位論文
1.楊勝(2002)。鹿港的角頭與角頭廟(碩士論文)。中原大學。  延伸查詢new window
2.許耘韶(2010)。鹿港角頭廟與居民互動關係之研究--以崙仔頂乾清宮為例(碩士論文)。國立臺中教育大學。  延伸查詢new window
3.顏芳姿(1994)。鹿港王爺信仰的發展形態(碩士論文)。國立清華大學。  延伸查詢new window
圖書
1.康豹(19970000)。臺灣的王爺信仰。臺北:商鼎文化出版社。new window  延伸查詢new window
2.許雪姬(2000)。鹿港鎮志.宗教篇。彰化縣鹿港鎮:鹿港鎮公所。  延伸查詢new window
3.林富士(1995)。孤魂與鬼雄的世界:北台灣的厲鬼信仰。板橋:臺北縣立文化中心。new window  延伸查詢new window
4.徐福全(1999)。台灣民間傳統喪葬儀節研究。臺北:徐福全。new window  延伸查詢new window
5.陳信聰(2001)。幽冥得度:儀式的戲劇觀點:台南市東嶽殿打城法事分析。臺北:唐山出版社。  延伸查詢new window
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7.劉枝萬(19740000)。中國民間信仰論集。臺北:中央研究院民族學研究所。  延伸查詢new window
8.宋錦秀(1994)。傀儡、除煞與象徵。稻鄉出版社。  延伸查詢new window
9.呂理政(19920000)。傳統信仰與現代社會。臺北:稻鄉出版社。new window  延伸查詢new window
圖書論文
1.李豐楙(1993)。煞與出煞:一個宇宙秩序的破壞與重建。民俗系列講座。臺北:國立中央圖書館臺灣分館。  延伸查詢new window
2.李豐楙(2013)。注連與解除:道教拔度儀的非常性死亡觀。十九世紀以來中國地方道教變遷。香港:三聯書店(香港)股份有限公司。  延伸查詢new window
3.許麗玲(2002)。疾病與厄運的轉移:台灣北部紅頭法師大補運儀式分析。信仰、儀式與社會。臺北:中央研究院民族學研究所。new window  延伸查詢new window
4.魯迅(1996)。女吊。百年中國文學經典(第二卷:1927-1937年)。北京:北京大學出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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