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題名：清末日據時期臺灣的士紳與鷥堂
書刊名：臺灣風物
作者：李世偉 引用關係
出版日期：1996
卷期：46:4
頁次：頁111-143
主題關鍵詞：日據時期；臺灣；士紳；鷥堂
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期刊論文
1.朱越利(1983)。「太上感應篇」與北宋末南宋初的道教改革。世界宗教研究，1983(4)，81-94。  延伸查詢new window
2.李孝悌(19900600)。從中國傳統士庶文化的關係看二十世紀的新動向。中央研究院近代史研究所集刊，19，299-339。new window  延伸查詢new window
3.王見川(1995)。光復（一九四五年）前臺灣鸞堂著作善書名錄。民間宗教，1，173-195。  延伸查詢new window
4.林滿紅(19790700)。貿易與清末臺灣的經濟社會變遷(1860-1895)。食貨月刊，9(4)，146-160。  延伸查詢new window
5.Jochim, Christian(1990)。Flowers, Fruit and Incense Only。Modern China，1，14-17。  new window
6.包筠雅(19930900)。明末清初的善書與社會意識形態變遷的關係。近代中國史研究通訊，16，30-40。  延伸查詢new window
7.王汎森(19941200)。道咸年間民間性儒家學派--太谷學派研究的回顧。新史學，5(4)，141-162。new window  延伸查詢new window
8.王見川(19950600)。清末日據初期臺灣的「鸞堂」--兼論「儒宗神教」的形成。臺北文獻（直字），112，49-83。  延伸查詢new window
9.宋光宇(19941200)。關於善書的研究及其展望。新史學，5(4)，163-191。new window  延伸查詢new window
10.王世慶(19861200)。日據初期臺灣之降筆會與戒煙運動。臺灣文獻，37(4)，111-152。new window  延伸查詢new window
11.鄭喜夫(19820900)。清代臺灣善書初探。臺灣文獻，33(3)，7-36。new window  延伸查詢new window
12.王見川(19950800)。臺灣鸞堂研究的回顧與前瞻。臺灣史料研究，6，3-25。new window  延伸查詢new window
13.李孝悌(19931200)。十七世紀以來的士大夫與民眾--研究回顧。新史學，4(4)，97-139。new window  延伸查詢new window
14.宋光宇(19940900)。解讀清末在臺灣撰作的善書《覺悟選新》。中央研究院歷史語言研究所集刊，65(3)，673-723。new window  延伸查詢new window
會議論文
1.王志宇(1995)。從鸞堂到「儒宗神教」--論鸞堂在臺之發展與傳佈。道教、民間信仰與民間文化研討會，中研院文哲所籌備處主辦 。臺北：中央研究院。  延伸查詢new window
2.王見川(1995)。臺灣「鸞堂」的起源及其開展--兼論儒宗神教的形成。道教、民間信仰與民間文化研討會，中研院文哲所 。  延伸查詢new window
學位論文
1.蔡淵洯(1980)。清代台灣的社會領導階層（一六八四-一八九五）(碩士論文)。國立臺灣師範大學。  延伸查詢new window
圖書
1.李國祁(1978)。清代臺灣社會的轉型。教育部社會教育司。  延伸查詢new window
2.臺南西來庵意誠社啟善堂(1914)。警心篇。臺南：西來庵意誠啟善堂。  延伸查詢new window
3.井出季和太(1923)。臺灣治績志。臺北：日日新報社。  延伸查詢new window
4.酒井忠夫(1960)。中國善書の研究。東京：國書刊行會。  延伸查詢new window
5.許地山(1994)。扶乩迷信的研究。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
6.增田福太郎(1975)。台湾の宗教：附台湾本島人の宗教。臺北：古亭書屋。  延伸查詢new window
7.伊能嘉矩(1991)。臺灣文化志。南投：臺灣省文獻會。  延伸查詢new window
8.宜蘭碧霞宮(1896)。治世金針。  延伸查詢new window
9.Jodan, David K.、Overmyer, Daniel L.(1986)。The Flying Phoenix of Chinese Sectarianism in Taiwan。臺北：敦煌書局。  new window
10.柴萼(1970)。梵天廬叢書。臺北：新興書局。  延伸查詢new window
11.基隆正心堂(1900)。挽世金篇。  延伸查詢new window
12.宜蘭未信齋(1891)。喝醒文。  延伸查詢new window
13.澎湖一新社樂善堂(1892)。覺悟選新。  延伸查詢new window
14.末光高義(1975)。支那の秘密結社と慈善結社。臺北：古亭書屋。  延伸查詢new window
15.Johnson, David、Nathan, Andrew、Rawski, Evelyn(1955)。Popular Culture in Late Imperial China。University of California Press。  new window
16.林永根(1985)。鸞門及臺灣聖堂著作之善書經懺考。臺中：聖德雜誌社。  延伸查詢new window
17.葛兆光(1987)。道教與中國文化。上海：上海人民出版社。  延伸查詢new window
18.何炳棣(1962)。The Ladder of Success in Imperial China: Aspects of Social Mobility, 1368-1911。Columbia University Press。  new window
圖書論文
1.梁其姿(1984)。明末清初民間慈善活動的興起。中國海洋發展史論文集。  延伸查詢new window
2.喚醒堂(1896)。正部。渡世慈航。  延伸查詢new window
3.鄭志明(1984)。臺灣民間鸞堂儒宗神教的宗教體系初探。臺灣民間宗教論集。臺北：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
4.Leung, Angela Ki Che(1994)。Elementary Education in the Lower Yangtze Region in the 17th and 18th Centuries。Education and Society in Late Imperial China。University of California Press。  new window
5.新民堂(1984)。[警世盤銘]序文。醒世全書。  延伸查詢new window
6.陳兆南(1992)。臺灣的善書宣講初探。本土歷史心理學研究。臺北：中央研究院民族所。  延伸查詢new window
7.吳金城(1991)。明清士绅層的研究諸問題。中國史研究的成果與展望。北京：中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
8.臺北市文獻會(1972)。教育志。臺北市志稿。  延伸查詢new window
9.淡水行忠堂(1994)。匏部。刪增忠孝集。  延伸查詢new window
10.宜蘭喚醒堂(1922)。本堂條規。緣善奇篇。  延伸查詢new window
11.宜蘭喚醒堂(1922)。南宮星君柳立 立宣講規則。緣善奇篇。  延伸查詢new window
12.新竹宣化堂(1891)。子部。繼世盤銘。  延伸查詢new window
13.真德秀。感應篇序。西山先生真文忠公文集。  延伸查詢new window
14.全漢昇(1972)。自明季至清中葉西屬美洲的中國絲貨貿易。中國經濟史論叢。香港：香港中文大學新亞書院新亞研究所。  延伸查詢new window
15.楊聯陞(1992)。報--中國會社關係的一個基礎。中國思想與制度論集。臺北：聯經出版社。  延伸查詢new window
16.宜蘭喚醒堂(1896)。禮部。渡世慈航。  延伸查詢new window
17.澎湖文澳登岸社禮善堂(1937)。清水祖師陳序。喚醒金針。  延伸查詢new window
18.臺北覺修宮(1918)。[愛行金篇]序文。愛行金篇。  延伸查詢new window
19.朱瑞玲(1992)。臺灣民間善書的心理意涵--從傳統到現代的轉折。本土歷史心理學研究。中央研究院民族學研究所。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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