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題名:阿育王的統一與並治
書刊名:中華佛學研究
作者:陸豔冰
作者(外文):Luk, Yim-bing
出版日期:1998
卷期:2
頁次:頁153-175
主題關鍵詞:阿育王世界觀佛塔形制佛國組織輪王法王
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     阿育王征服南印,結束了印度半島長期爭戰的局面,建立印度歷史上版圖最遼闊的中央集權國家,將首都以外的行政區域劃分成四個行省,制定以「法」治化的國策,運用全國力量,窮其一生,宣導「正法」,宏揚佛教,宣傳國威王譽。   當各被征服的民族享受著帝國的安定繁榮,心繫中央的時候,大一統的意識亦已形成,同時醞釀出一種「中央四方」的新世界觀,見諸佛國組織和佛塔的形制設計上;一座佛塔,就是一佛國土,就是一個阿育王帝國。   帝國的統一與「正法」的弘揚,代表著阿育王文治武功的最高成就,他護持佛教不遺餘力,在他心中,佛法就是至高無上的正法,他好比轉輪聖王教令天下以善法。他為後世樹立起輪王與法王並治才是理想盛世的典範,奠定印度以「法」治國的傳統。
圖書
1.長阿含經。新文豐出版社。  延伸查詢new window
2.荻原雲來。梵和大辭典。梵和大辭典。  延伸查詢new window
3.闍那崛多。起世經。  延伸查詢new window
4.善見律毘婆沙。善見律毘婆沙。  延伸查詢new window
5.周祥光(1983)。阿育王及其石訓。台北:彌勒出版社。  延伸查詢new window
6.佛陀跋陀羅、法顯。摩訶僧祇律。中華電子佛典協會。  延伸查詢new window
7.佛陀耶舍、竺佛念。四分律。  延伸查詢new window
8.呂澂(1983)。印度佛學思想概論。台北:天華出版社。  延伸查詢new window
9.(200905)。中阿含經。中華電子佛典協會。  延伸查詢new window
10.崔連仲(1991)。從佛陀到阿育王。遼寧大學出版社。  延伸查詢new window
11.柳無忌(1982)。印度文學。台北:聯經。  延伸查詢new window
12.釋印順(1981)。初期大乘佛教之起源與開展。正聞出版社。new window  延伸查詢new window
13.義淨。根本說一切有部毘奈耶雜事。  延伸查詢new window
14.(1984)。摩訶婆羅多的故事。大藏經補編(第三十六冊)。臺北。  延伸查詢new window
15.糜文開(1977)。印度文化十八篇。印度文化十八篇。臺北。  延伸查詢new window
16.陳秀蓮(1988)。印度的聖地。印度的聖地。臺北。  延伸查詢new window
17.(1944)。Catalogue: Masterpieces of Buddist and Hindu Sculpture from the British Museum。Catalogue: Masterpieces of Buddist and Hindu Sculpture from the British Museum。  new window
其他
1.(西晉)安法欽。阿育王傳。  延伸查詢new window
2.(唐)玄奘,(唐)辯機。大唐西域記。  延伸查詢new window
3.陸艷冰。佛塔形制的起源分析。  延伸查詢new window
4.施設論。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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