思想史中的杜甫__臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

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題名：	思想史中的杜甫
書刊名：	中央研究院歷史語言研究所集刊
作者：	陳弱水
作者(外文)：	Chen, Jo-shui
出版日期：	1998
卷期：	69:1
頁次：	頁1-43
主題關鍵詞：	杜甫；唐代思想史；中唐儒家復興；Tu Fu；T'ang intellectual history；The Confucian revival in the mid-and late T'ang
原始連結：	連回原系統網址
相關次數：	被引用次數:期刊(6) 博士論文(3) 專書(1) 專書論文(0) 排除自我引用:5 共同引用:23 點閱:83

　　　　　本文透過杜甫傳世詩文，廣泛考察其思想的特色，目的在指出，子美不僅為文學史之巨人，在思想史上也有突破的意義。以往常有一種看法，認為杜甫代表的是一個崇高但典型的傳統文人心靈，這是他的詩何以受到高度評價的重要原因。本文提出一個歷史的觀點，論證杜甫在他自己的時代，思想其實屬於較新的形態，屬於唐宋之際思想巨變的開端部分。個人希望，本研究能對中晚唐思想演變的過程與特性之抉發，有所助益。全文共分五節。第一節通過杜詩中「致君堯舜上，再使風俗淳」意念的分析，說明子美政治社會觀的若干特質。第二節概述杜甫心靈中的釋道成分。第三節析論儒家價值在杜甫生命所發生的具體作用，並指出他的思想迴異於傳統中古心靈的所在。第四節比較杜甫及其友朋的思想，希望具體展現子美心靈在他的時代屬於特殊形態的事實。最後一節推測，杜甫詩作在唐代最具思想影響力的部分，可能是其中的胡人形象，此節並作簡單的總結。

以文找文

　　　　　This paper examines the thought and mindset of Tu Fu(712-770). The aim is to illustrate that Tu Fu was not only a giant figure in China's poetic tradition, but held values of enormous significance in intellectual history. A common view among critical studies of Tu Fu's work holds that he embodies both the most honorable and most typical elements of traditional Chinese literati culture, and for this reason, his poetry has received consistently high praise. This paper argues from a historical point of view that, in his own times, Tu Fu's mindset actually belonged to a relatively new model. He was a participant of an emerging trend in the mid-eighth century that led, eventually, to the great T'ang-Sung intellectual change. The author hopes that this paper may contribute to a deepened understanding of the process and features of the transition in question. This paper is divided into five sections. The first discusses Tu Fu's socio-political views through an analysis of a recurrent theme in Tu's poems. The second gives a general description of the Buddhist and Taoist ingredients in Tu's thought. The third section explains the impact of Confucian values on Tu's internal life, pointing out the differences between Tu's thought and the traditional medieval mentality. The fourth compares Tu's ideas with those of his companions, showing clearly that, within the contemporary intellectual context, Tu was an atypical element. The final section conjectures that the most influential intellectual aspect of Tu's poems may be his image of the non-Chinese "barbarian." A concise conclusion is also given.

以文找文

期刊論文
1.	黃得時(1965)。杜甫詩中的儒家思想。孔孟學報，10，197-220。延伸查詢
2.	溫玉成(1984)。記新出土的荷澤大師神會塔銘。世界宗教研究，1984(2)，78-79。延伸查詢
3.	包根弟(1988)。論杜甫在唐代詩壇之地位。輔仁學誌：文學院之部，17，103-109。延伸查詢
4.	鍾來茵(1995)。再論杜甫與道教。首都師範大學學報，3，46-53。延伸查詢
5.	陳弱水(19940300)。柳宗元與中唐儒家復興。新史學，5(1)，1-49。延伸查詢
6.	王熙元(19761200)。杜甫與禪學之因緣--兼論其思想歸趨。中國學術年刊，1，181-191。延伸查詢
7.	呂澂(1978)。杜甫的佛教信仰。哲學研究（大陸），6。延伸查詢
8.	孫望(1938)。篋中集作者事輯。金陵學報，8(1/ 2)。延伸查詢
9.	康伊(1986)。杜甫君臣觀新探。草堂，2(12)。延伸查詢
10.	詹鍈(1962)。從杜甫詩文中看他中年的思想發展過程。文史哲，6。延伸查詢
11.	裴斐(1990)。唐宋杜學四大觀點述評。杜甫研究學刊，4。延伸查詢
12.	趙玉娟(1993)。從杜甫的詩看杜甫與佛教之關係。杜甫研究學刊，4。延伸查詢
13.	藍旭(1995)。論杜甫詩中的自適主題。文學遺產，5，54-63。延伸查詢
14.	津田左右吉(1950)。唐詩にあらはれてねる佛教と道教。東洋思想研究，4。延伸查詢
15.	詹鍈(1962)。從杜甫詩文中看他中年的思想發展過程。文史哲。延伸查詢
16.	孫望(1938)。篋中集作者事輯。金陵學報，8(1/2)，37-66。延伸查詢
17.	裴斐(1990)。唐宋杜學四大觀點述評。杜甫研究學刊。延伸查詢
18.	趙玉捐(1993)。從杜甫的詩看杜甫與佛教的關係。杜甫研究學刊。延伸查詢
19.	鍾來茵(1995)。再論杜甫與道教。首都師範大學學報（社會科學版），46-53。延伸查詢
20.	藍旭(1995)。論杜甫詩中的自適主題。文學遺產，54-63。延伸查詢
21.	津田左右吉(1950)。唐詩にあらはれてゐる佛教と道教。東洋思想研究，4。延伸查詢

會議論文
1.	馬先堯(1969)。關於李白思想的一些問題。香港。延伸查詢
2.	湯擎民(1959)。元結和他的作品。北京。延伸查詢
3.	馮至(1963)。紀念偉大的詩人杜甫。北京。延伸查詢
4.	蕭滌非(1963)。人民詩人杜甫。北京。延伸查詢

圖書
1.	王叔岷(1992)。劉子集證。劉子集證。臺北。延伸查詢
2.	Freud, Sigmund(1961)。Civilization and Its Discontents。
3.	趙貞信(1984)。封氏聞見記校注。封氏聞見記校注。臺北：世界書局。延伸查詢
4.	葉嘉瑩(1988)。秋興八首集說。上海：上海古籍出版社。延伸查詢
5.	金啟華(1985)。論杜甫的思想。上海。延伸查詢
6.	岑參、陳鐵民、侯忠義(1985)。岑參集校注。臺北：漢京文化事業有限公司。延伸查詢
7.	(1985)。大唐傳載。大唐傳載。臺北：新文豐出版有限公司。延伸查詢
8.	陳貽掀(1982)。杜甫評傳。上海：上海古籍出版社。延伸查詢
9.	李長之(197505)。道教徒的詩人李白及其痛苦。臺北市：長安出版社。延伸查詢
10.	李商隱、馮祥浩、錢振倫、錢振常(1988)。樊南文集。上海：上海古籍出版社。延伸查詢
11.	孟浩然、李懷福、李延夫(199206)。孟浩然詩集評注。武漢：長江文藝。延伸查詢
12.	王通(1989)。文中子中說。上海：上海古籍出版社。延伸查詢
13.	元結、孫望(1960)。元次山集。北京：中華書局。延伸查詢
14.	陳弱水(1992)。Liu Tsung-yuan and Intellectual Change in T'ang China, 773-819。Cambridge。
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16.	傅璇琮(2003)。唐代詩人叢考。北京：中華書局。延伸查詢
17.	歐陽修(1975)。新唐書。鼎文書局。延伸查詢
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19.	高適、劉開揚(1983)。高適詩集編年箋注。臺北：漢京文化公司。延伸查詢
20.	辛文房、傅璇琮(1987)。唐才子傳校箋。北京：中華書局。延伸查詢
21.	王績、韓理洲(1987)。王無功文集：五卷本會校。上海：上海古籍出版社。延伸查詢
22.	葛洪(1965)。抱朴子。廣文書局。延伸查詢
23.	嚴耕望(1956)。唐僕尚丞郎表。南港：中央研究院歷史語言研究所。延伸查詢
24.	郁賢皓(1987)。唐刺史考，第四冊。唐刺史考，第四冊。南京：江蘇古籍出版社。延伸查詢
25.	郭知達(1982)。新刊校定集注杜詩。中華書局。延伸查詢
26.	Freud, Sigmund、Strachey, James(1961)。Civilization and Its Discontents。New York：Norton。
27.	司馬遷(1959)。史記。北京：中華書局。延伸查詢
28.	劉文典、劉安、劉向(1992)。淮南鴻烈集解。台北：文史哲出版社。延伸查詢
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32.	卿希泰(1990)。道教與中國傳統文化。福建人民出版社。延伸查詢
33.	杜甫、徐居仁、黃鶴(1974)。集千家注分類杜工部詩。臺北：大通書局。延伸查詢
34.	郭慶藩(1974)。莊子集釋。臺北：河洛圖書出版社。延伸查詢
35.	歐陽修、宋祁(1975)。新唐書。北京：中華書局。延伸查詢
36.	鄧小軍(1993)。唐代文學的文化精神。臺北：文津出版社。延伸查詢
37.	卿希泰(1992)。中國道教史。四川人民出版社。延伸查詢
38.	王勃、蔣清翊(1995)。王子安集註。上海：上海古籍出版社。延伸查詢
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42.	駱賓王、陳熙晉(1985)。駱臨海集箋注。上海古籍出版社。延伸查詢
43.	劉昫(1975)。舊唐書。中華書局。延伸查詢
44.	董誥、孫映逵(2002)。全唐文。山西教育出版社。延伸查詢
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51.	劉向、王叔岷(1995)。列仙傳校箋。臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處。延伸查詢
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58.	王叔岷(1992)。劉子集證。劉子集證。臺北。延伸查詢
59.	李建崑(1986)。元次山之生平及其文學。臺北：商務印書館。延伸查詢
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61.	金啟華(1985)。論杜甫的思想。杜甫詩論叢。上海。延伸查詢
62.	馬先堯(1969)。關於李白思想的一些問題。唐詩研究論文集，第二集。香港。延伸查詢
63.	郭沫若(1971)。杜甫的宗教信仰。李白與杜甫。北京。延伸查詢
64.	陳允吉(1988)。略辨杜甫的禪學信仰。唐音佛教辨思錄。上海。延伸查詢
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67.	森三樹三郎(1971)。上古より漢代に至る性命觀の展開－人性論と運命觀の歷史。上古より漢代に至る性命觀の展開－人性論と運命觀の歷史。日本，東京。延伸查詢
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69.	湯擎民(1959)。元結和他的作品。唐詩研究論文集。北京。延伸查詢
70.	(1965)。古典文學研究資料彙編．杜甫卷，第一冊。古典文學研究資料彙編．杜甫卷，第一冊。北京。延伸查詢
71.	馮至(1963)。紀念偉大的詩人杜甫。杜甫研究論文集，三輯。北京。延伸查詢
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73.	葉嘉瑩(1984)。論杜甫七律之演進及其承先啟後之成就。迦陵論詩叢稿。北京。延伸查詢
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77.	聞一多(1971)。少陵先生年譜會箋。杜甫和他的詩（下冊）。臺北。延伸查詢
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80.	李書萍(1975)。杜甫交遊名氏錄。杜甫年普新編。臺北。延伸查詢
81.	康伊(1986)。杜甫君臣觀新探。草堂。延伸查詢
82.	陳允吉(1988)。略辯杜甫的禪學信仰。唐音佛辯思錄。延伸查詢
83.	陳寅恪(1981)。論韓愈。金明館叢稿初編。臺北。延伸查詢
84.	陳貽焮(1980)。王維的政治生活和他的思想。唐詩論叢。長沙。延伸查詢
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86.	華文軒(1965)。古典文學研究資料彙編‧杜甫卷（第一冊）。古典文學研究資料彙編‧杜甫卷（第一冊）。北京。延伸查詢
87.	楊勝寬(1990)。李白的人生態度。李白研究論叢（第二輯）。成都。延伸查詢
88.	葉嘉瑩(1988)。秋興八首集說。秋興八首集說。上海。延伸查詢
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90.	(1984)。論杜甫七律之演進及其承先啟後之成就。迦陵論詩叢稿。北京。延伸查詢
91.	(1984)。論杜甫七律之演進及其承先啟後之成就。迦陵論詩叢稿。北京。延伸查詢
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93.	葉嘉瑩(1984)。論杜甫七律之演進及其承先啟後之成就。迦陵論詩集。北京。延伸查詢
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其他
1.	（清）丁晏(1957)。曹集銓評，北京：文學古籍刊行社。延伸查詢
2.	（唐）王維(1972)。王右丞集箋注，香港。延伸查詢
3.	（梁）蕭統(1987)。文選，臺北。延伸查詢
4.	(1980)。楊炯集．盧照鄰集，北京。延伸查詢
5.	（東漢）班固(1965)。前漢書，臺北。延伸查詢
6.	（唐）杜甫(1979)。杜詩詳註，北京。延伸查詢
7.	呂才(1987)。王無功文集序，上海。延伸查詢
8.	（唐）杜光庭(1988)。道德真經廣聖義序，沒有紀錄。延伸查詢
9.	(1959)。三國志，北京。延伸查詢
10.	（西漢）司馬遷(1959)。史記，北京。延伸查詢
11.	陳鐵民，侯忠義(1985)。岑參集校注，臺北。延伸查詢
12.	（東晉）葛洪(1978)。抱朴子，臺北。延伸查詢
13.	（唐）杜光庭(1988)。道德真經廣聖義序。延伸查詢
14.	（清）錢謙益(1958)。錢注杜詩，北京。延伸查詢
15.	(1977)。無上秘要，臺北。延伸查詢
16.	(1977)。道教義樞，臺北。延伸查詢
17.	廣弘明集，臺北。延伸查詢

圖書論文
1.	王運熙(1962)。李白的生平與思想。李白研究。北京：作家出版社。延伸查詢
2.	范曄、李賢、司馬彪、楊家駱(1965)。後漢書。楚王英傳。北京：中華書局。延伸查詢
3.	傅樂成(1977)。唐代夷夏觀念之演變。漢唐史論集。臺北：聯經出版事業公司。延伸查詢

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