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題名：近代日本《論語》研究之轉折--安井小太郎《論語講義》析論
書刊名：國文學報
作者：金培懿 引用關係
作者(外文)：Jin, Pei-yi
出版日期：2006
卷期：40
頁次：頁19-73
主題關鍵詞：明治漢學；江戶漢學；安井息軒；論語集說；安井小太郎；論語講義；松本豐多；漢文大系四書辨妄；服部宇之吉；Meiji period Confucianism；Edo period Confucianism；Yasui Sokken；Rongo Syusetsu；Yasui Kotarō；Rongo Kougi；Matsumoto Toyota；Kanbuntaikei Sisyo Benmō；Hattori Unokichi
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若說明治五年(1872)出版的安井息軒《論語集說》一書，乃江戶時代《論語》研究之殿軍，而昭和九年(1934)才問世的竹添光鴻之《論語會箋》，乃是近代日本《論語》研究由舊學轉新學之過渡的話，則昭和十年(1935)第三度重新改訂出版的安井小太郎之《論語講義》一書，實堪稱近代日本《論語》研究之轉折點。本文乃就安井小太郎《論語講義》一書，藉由考察其成書經過、著述體例、講義方法等，以究明該書揭示了近代日本何種新《論語》研究法？又此新研究法具有何種時代性意義？以及此研究方法的轉變，反映了何種日本漢學研究的新動向？又此種新動向向吾人拋擲出何種漢學研究的新課題？
If Yasui Sokken's (安井息軒) Rongo Syusetsu “論語集說”published in the 5th year of Meiji (1872) was a comprehensive conclusion of the Analects “論語”studies in Edo period, and if Takezoe KōKō's (竹添光鴻) Rongo Kaisen “論語會箋” published in the 9th year of Shōwa (1934) was a transition to sinology in modern Japanese study of the Analects, then the 3rd edition of Yasui Kotarō's (安井小太郎) Rongo Kougi “論語講義” published in the 10th year of Shōwa (1935) was really a turning point in Japanese study of the Analects. Analyzing the research process, writing style, and commentary method of Yasui Kotarō's Rongo Kougi, this study attempts to answer the following areas of inquiry: what new method in modern Japanese study of the Analects does this book point out? And what is the epoch-making significance of Rongo Kougi? And what kind of research tendency of Chinese studies in Japan does its new approach show? And what new subject of Chinese studies does that tendency lead to?
期刊論文
1.山本邦彥(1928)。斯文學會の時代回顧。斯文，10(6)，50-53。  延伸查詢new window
2.井上哲次郎(1938)。安井朴堂君を追憶す。斯文，20(7)，26-30。  延伸查詢new window
3.今井彥三郎(1938)。朴堂先生。斯文，20(7)，35-39。  延伸查詢new window
4.西脇玉峰(1938)。朴堂先生についての思ひ出。斯文，20(7)，48-51。  延伸查詢new window
5.近藤杢(1938)。朴堂先生を憶ふ。斯文，20(7)，51-52。  延伸查詢new window
6.服部宇之吉(1938)。安井小太郎君を憶ふ。斯文，20(7)，31-32。  延伸查詢new window
7.松井簡治(1938)。安井朴堂君の追憶。斯文，20(7)，33-35。  延伸查詢new window
8.岡村利平(1938)。漢學會のことども。斯文，20(7)，46-48。  延伸查詢new window
9.長澤規矩也(1938)。安井先生を憶うて。斯文，20(7)，52-55。  延伸查詢new window
10.原田種成(1961)。安井先生と論語。漢文教室，54，35-37。  延伸查詢new window
11.高田真治(1938)。朴堂先生を憶ふ。斯文，20(7)，42-44。  延伸查詢new window
12.鈴木榮藏(1927)。論漢學。斯文，9(2)，33-36。  延伸查詢new window
13.塩谷溫(1938)。朴堂先生を追悼す。斯文，20(7)，40-42。  延伸查詢new window
14.菅谷軍次郎(1938)。安井朴堂先生を憶ふ。斯文，20(7)，55-56。  延伸查詢new window
15.澤田總清(1938)。安井先生を倨び奉る。斯文，20(7)，57-58。  延伸查詢new window
會議論文
1.町田三郎、金培懿(2003)。安井家學與安井小太郎之漢學業績--滄洲息軒而後朴堂。ニ〇〇ニ漢學研究國際學術研討會。雲林：國立雲林科技大學。  延伸查詢new window
圖書
1.朱熹(1983)。論語集注。北京：中華書局。  延伸查詢new window
2.何晏、李方錄(1998)。敦煌《論語集解》校正。南京：江蘇古籍出版社。  延伸查詢new window
3.竹添光鴻(1978)。論語講義。臺北：新文豐書局。  延伸查詢new window
4.安井小太郎(1935)。論語講義。東京：大東文化協鲁。  延伸查詢new window
5.安井小太郎(1939)。日本儒學史。東京：富山房。  延伸查詢new window
6.谷川徹三(1946)。文化と教養。東京：齋藤書店。  延伸查詢new window
7.吉川幸次郎(1974)。吉川幸次郎演講集。東京：朝日新聞社。  延伸查詢new window
8.松本豐多(1911)。漢文大系四書辨妄。東京：嵩山房。  延伸查詢new window
9.狩野直喜(1953)。中國哲學史。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
10.洪漢鼎(2003)。證釋學史。臺北：桂冠圖書。  延伸查詢new window
11.高田真治(1937)。論語の文献注釋書。東京：春陽堂書店。  延伸查詢new window
12.連清吉(1998)。日本江戶時代的考證學家及其學問。臺北：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
13.富山房(1936)。富山房五十年。東京：富山房。  延伸查詢new window
14.町田三郎(1998)。明治の漢學者たち。東京：研文出版社。  延伸查詢new window
15.勞思光(1995)。新編中國哲學史。臺北市：三民書局。  延伸查詢new window
16.傅偉勳(19900000)。從創造的詮釋學到大乘佛學：「哲學與宗教」四集。臺北：東大。new window  延伸查詢new window
圖書論文
1.服部宇之吉(1978)。四書例言。大學說中庸說論語集說孟子定本。臺北：新文豐書局。  延伸查詢new window
2.武內義雄(1979)。東洋學の使命。武內義雄全集‧第四卷‧儒教篇。東京：角川書店。  延伸查詢new window
3.金培懿(2000)。安井息軒的《論語集説》注釋方法論--何謂《論語集說》。乾嘉學者的治經方法。臺北：中央硏究院中國文哲研究所籌備處。  延伸查詢new window
4.金培懿(2005)。近代日本中國學者的儒學反思意涵。國際漢學論叢。臺北：樂學書局。  延伸查詢new window
5.宮崎市定(1992)。論語を讚んだ人たち。宮崎市定全集。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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