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來源文獻資料
引文資料
題名:
論《老子想爾注》長生之道
書刊名:
成大宗教與文化學報
作者:
王月秀
作者(外文):
Wang, Yue Shiou
出版日期:
2010
卷期:
14
頁次:
頁87-111
主題關鍵詞:
老子想爾注
;
道
;
道誡
;
養生
;
長生
;
Lao tzu sian ger jhu
;
Tao
;
Taoism commandment
;
Health preserving
;
Longevity
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排除自我引用:0
共同引用:
24
點閱:58
期刊論文
1.
李宗定(20060700)。《老子想爾注》詮釋老子方法析論。臺北大學中文學報,1,233-258。
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2.
嚴靈峯(19650930)。老子「想爾注」寫本殘卷質疑。大陸雜誌,31(6),184-192。
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3.
鍾肇鵬(199506)。《老子想爾注》及其思想。世界宗教研究,1995(2)。
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4.
張運華(1996)。從《老子想爾注》看道家思想的神學化。人文雜誌,3,12-17。
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5.
李豐楙(19901000)。老子「想爾注」的形成及其道教思想。東方宗教研究,新1,149-180。
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6.
陳麗桂(20060600)。道家養生觀在漢代的演變與轉化--以《淮南子》、《老子指歸》、《老子河上公章句》、《老子想爾注》為核心。國文學報,39,35-80。
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7.
鄭志明(19860600)。敦煌寫本老子想爾注義理初探。中國學術年刊,8,141-163。
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8.
鄭燦山(19951000)。敦煌寫本「老子想爾注」之思想特色與架構。中國文化月刊,192,90-101。
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9.
梁宗華(1999)。道教哲學向宗教神學理論的切換——《老子想爾注》“道”論剖析。哲學硏究,8,51-57。
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10.
鐘來茵(2000)。華夏性文化史上的兩塊里程碑——《老子》與《老子想爾注。東南文化,7,70-75。
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11.
李宗定(2006)。從《老子想爾注》論道教老學詮釋系統之建立。高雄道教學院學報,2,79-96。
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12.
陳世驥(1957)。“想爾”老子道經燉煌殘卷論證。清華學報,1(2),41-62。
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會議論文
1.
陳麗桂(2000)。《老子想爾注》轉向道教的理論呈現。第三屆漢代文學與思想學術研討會,247-278。
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2.
朱越利(2000)。《老子想爾注》的結精術1,1-25。
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3.
趙中偉(2003)。道者 $a天下萬事之本——《老子想爾注》形上思維硏究。臺北。207-232。
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圖書
1.
陳壽、裴松之、盧弼(1972)。三國志集解。台北:藝文印書館。
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2.
王弼、樓宇烈(1992)。王弼集校釋。華正書局。
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3.
張魯、饒宗頤(1991)。老子想爾注校證。上海古籍出版社。
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4.
大淵忍爾(1979)。敦煌道經圖錄編。福武書店。
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5.
楊曾文、杜斗城(1999)。中國敦煌學百年文庫。蘭州市。
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圖書論文
1.
劉昭瑞(1995)。論《老子想爾注》中的黃容「偽技」與天師道「合氣」說。道教文化硏究。上海古籍出版社。
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