引用文獻
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經
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《禮記正義》六十三卷 (漢)鄭玄注、(唐)孔穎達正義 臺北:藝文印書館 《十三經注疏》本 2001年12月
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史
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《晉書斠注》百三十卷(全二冊) (唐)房玄齡撰、(清)吳士鑑、劉承幹同注 臺北:藝文印書館 據清乾隆武英殿刊本景印 1996年8月
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《唐書》二百二十五卷(全三冊) (宋)歐陽脩等撰 臺北:藝文印書館 據清乾隆武英殿刊本景印 1996年8月
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子
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集
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段致成撰 《道教丹道易學研究––以《周易參同契》與《悟真篇》為核心的開展》 臺北:國立臺灣師範大學國文學系博士論文 2005年7月
陳麗桂撰 《淮南鴻烈思想研究》(上下) 臺北:國立臺灣師範大學國文研究所博士論文 1983年3月
陳德興撰 《兩漢氣化宇宙論之研究》 臺北:輔仁大學哲學系博士論文 2005年
陳慧娟撰 《《老子河上公注》氣論研究》 高雄:國立高雄師範大學國文學系碩士論文 2006年
陳慧娟撰 《兩漢三家《老子》注養生思想研究》 高雄:高雄師範大學國文學系博士論文 2010年
曾錦華撰 《呂氏春秋十二紀紀首、淮南子時則訓及禮記月令之比較研究》 臺北:國立政治大學中國文學研究所碩士論文 1988年6月
楊婉羚撰 《《淮南鴻烈》氣論思想研究》 臺北:中國文化大學中國文學研究所碩士論文 2009年1月
戴建平撰 《魏晉自然觀研究》 南京:南京大學歷史系中國古代史專業博士論文 2001年
簡松興撰 《西漢天人思想研究-以《淮南子》、《春秋繁露》、《史記》為中心》 臺北:輔仁大學中國文學系博士論文 1998年6月
四、期刊論文(依編著者姓氏筆劃排列)
王俊彥撰 〈《老子指歸》、《老子道德經河上公章句》、《老子想爾注》的氣論〉 《諸子學刊》2014年第二期 上海:華東師範大學先秦諸子研究中心 2014年12月
王璟撰 〈《老子想爾注》生命倫理觀探究—以積善成仙為主題〉 《東吳中文學報》第二十三期 2012年5月
白光華撰 〈我對《淮南子》的一些看法〉 臺北:文史哲出版社 陳鼓應主編《道家文化研究》(第六輯)2000年8月
杜保瑞撰 〈嚴君平《老子指歸》哲學體系的方法論檢討〉 《哲學與文化》第341期(第29卷第10期) 臺北:哲學與文化月刊雜誌社 2002年10月
李增撰 〈論河上公注老之氣化宇宙觀特色〉 《哲學與文化》第352期(第30卷第9期) 臺北:哲學與文化月刊雜誌社 2003年9月
李豐楙撰 〈老子「想爾注」的形成及其道教思想〉 《東方宗教研究》新一期 1990年10月
李遠國撰 〈論《老子想爾注》中的養生思想〉 《中國道教》第六期 2005年6月
李宗定撰 〈從《老子想爾注》論道教老學詮釋系統之建立〉 《高雄道教學院學報》2 2006年4月
李美燕撰 〈漢代樂律與天人思想同構之宇宙圖式及方法意義〉 臺北:國立政治大學中文學系編《第三屆漢代文學與思想學術研討會論文集》 2000年12月
吳志鴻撰 〈兩漢的宇宙論思想:宇宙發生論與結構論之探討〉 臺北:哲學與文化月刊雜誌社 《哲學與文化月刊》 第395期(第卅卷第九期) 2009年9月
林俊宏撰 〈氣、身體與政治--「老子河上公注」的政治思想分析〉 《政治科學論叢》第十九期 2003年12月
段致成撰 〈修丹與天地造化同途--試論「外丹」與「內丹」派對《周易參同契》的不同詮釋路徑〉 《輔仁宗教研究》第九期 2004年夏
洪嘉琳撰 〈《淮南子‧原道》之得道論〉 臺北:輔仁大學中國文學系所編《第二屆先秦兩漢學術全國研究生論文發表會論文集》 2000年6月
卿希泰撰 〈《老子河上公章句》的成書時代與基本思想初探〉 《輔仁宗教研究》第二十二期 2011年春
陳鼓應撰 〈從《呂氏春秋》到《淮南子》論道家在秦漢哲學史上的地位〉 臺北:國立臺灣大學文史哲學報 2000年6月
陳福濱撰 〈「老子指歸」中「道」思想之探究〉 《哲學與文化》第352期(第30卷第9期) 臺北:哲學與文化月刊雜誌社 2003年9月
陳麗桂撰 〈《淮南子》與《春秋繁露》中的感應思想〉 臺北:輔仁大學中國文學系所編《先秦兩漢論叢》(第一輯) 1999年7月
———— 〈《淮南子》中的陰陽學(一)—天文〉 臺北:國立政治大學中國文學系編《第四屆漢代文學與思想學術研討會論文集》 2003年4月
———— 〈道家養生觀在漢代的演變與轉化--以《淮南子》、《老子指歸》、《老子河上公章句》、《老子想爾注》為核心〉 《國文學報》39 2006年6月
———— 〈先秦儒道的氣論與黃老之學〉 收入哲學與文化月刊雜誌社編《哲學與文化月刊》第398期(第卅三卷第八期) 臺北:哲學與文化月刊雜誌社 2006年8月
———— 〈《老子想爾注》解老〉 《華中師範大學學報(人文社會科學版)》 第48卷第1期 2009年1月
梁宗華撰 〈道家哲學向宗教神學理論的切換—《老子想爾注》「道」論剖析〉 《哲學研究》第8期 1999年
———— 〈《太平經》的道家理論型態及其神學化〉 《東岳論叢》第22卷第4期 2001年7月
曾維加撰 〈從《太平經》與《老子想爾注》看早期道教神仙思想的形成〉 《求索》第五期 2003年
黃玉麟撰 〈道器之間:《淮南子‧天文訓》以氣為樞的道物歷程〉 臺北:哲學與文化月刊雜誌社 《哲學與文化月刊》 第399期(第卅四卷第八期) 2007年8月
裘錫圭撰 〈郭店《老子》簡初探〉 收入陳鼓應編《道家文化研究》第17輯:郭店楚簡專號 北京:生活、讀書、新知三聯書店 1999年8月
蒲亨強撰 〈道教音樂特徵簡論〉 收入陳鼓應主編《道家文化研究》第九輯:道家與道教學術研討會論文專號 上海:上海古籍出版社 1996年6月
鄭萬耕撰 〈嚴君平哲學思想述略〉 《北京師範大學學報(社會科學版)》第3期 1984年
鍾肇鵬撰 〈論精氣神〉 收入陳鼓應主編《道家文化研究》第九輯:道家與道教學術研討會論文專號 上海:上海古籍出版社 1996年6月
盧國龍撰 〈論唐五代道教的生機觀—《參同契》與唐五代道教的外丹理論〉 收入陳鼓應編《道家文化研究》第11輯:道教易專號 北京:生活、讀書、新知三聯書店 1997年10月
賴錫三撰 《《周易參同契》的「先天-後天學」與「內養-外煉一體觀」》 《漢學研究》第41期(第20卷第2期) 2002年12月
薛明生撰 〈試論《太平經》及《老子想爾注》有關持戒在得道過程之作用的思想淵源〉 《東方論壇》第5期 2005年
羅因撰 〈戰國秦漢幾種《老子》注養生思想的遞變--從全身保身、精神境界、技術化導向到宗教教訓的發展〉 《東吳中文學報》第十九期 2010年5月
羅鈴沛撰 〈《太平經》與《老子想爾注》守一法的比較〉 《東吳中文學報》第三十期 2015年11月
張國華撰 〈《周易參同契》創生本體論研究〉收入《2013反璞歸真海峽兩岸「道家道教與養生學術研討會」論文集》 高雄:高雄師範大學國文系、高雄道德院 2013年10月