一、古籍(依經史子集排序)
(一)經部
1.(東漢)鄭玄:《儀禮注疏》,北京:北京大學出版社,2000年12月。
2.(魏)何晏注:《論語注疏》,北京:北京大學出版社,2000年12月。
3.(唐)孔穎達:《尚書正義》,北京:北京大學出版社,2000年12月。
4.(唐)孔穎達:《禮記正義》,北京:北京大學出版社,2000年12月。
5.楊伯峻:《春秋左傳注》,北京:中華書局,1990年版。
(二)史部
1.(西漢)司馬遷:《史記》,北京:中華書局,1959年9月。
2.(東漢)班固:《漢書》,北京:中華書局,1962年6月。
3.(東漢)荀悅,(晉)袁宏著:《兩漢記》,北京:中華書局,2002年6月。
4.(西晉)陳壽撰:《三國志》,北京:中華書局,1959年12月。
5.(劉宋)范曄:《後漢書》,北京:中華書局,1966年5月。
6.(北齊)魏收:《魏書》,北京:中華書局,1974年6月。
7.(宋)歐陽修、宋祁撰:《新唐書》,北京:中華書局,1975年2月。
8.徐元誥撰;王樹民,沈長雲點校:《國語集解》,北京:中華書局,2002年6月版。
9.(元)馬端臨:《文獻通考》,北京:中華書局,1999年版。
(三)子部
1.(先秦)慎到:《慎子》,臺灣:世界書局,1935年版。
2.(西漢)嚴遵著:《老子指歸》,北京:中華書局,1994年3月版,頁127。
3.(西漢)桓譚撰;朱謙之校輯:《新輯本桓譚新論》,北京:中華書局,2009年9月。
4.(魏)王弼注:《老子道德經注校釋》,北京:中華書局,2008年12月。
5.(東晉)葛洪撰;胡守為校釋:《神仙傳校釋》,北京,中華書局.2010年9月。
6.(東晉)常璩撰;劉琳校注:《華陽國志校注》,四川:巴蜀書社,1984年7月。
7.(北魏)酈道元著;陳橋驛校證:《水經注校證》,北京:中華書局,2007年7
8.(南朝梁)僧祐編撰;劉立夫、胡勇譯注:《弘明集》卷八,北京:中華書局,2011年版。
9.(宋)張君房撰:《雲笈七籤》,北京:中華書局,2007年版。
10.(唐)釋道宣:《廣弘明集》,上海:上海古籍出版社,1991年版。
11.(清)王先謙撰;沈嘯寰、王星賢點校:《荀子集解》,北京:中華書局,1988年版。
12.(清)熊賜履:《學統》,臺北:廣文書局,1975年版。
13.(清)孫詒讓撰:《墨子閒詁》,北京:中華書局,2001年4月。
14.(清)郭慶藩:《莊子集解》,臺北:華正書局,1961年7月。
15.(清)焦循:《孟子正義》,北京:中華書局,1987年10月。
16.許維遹撰:《呂氏春秋集釋》,北京:中華書局,2009年版。
17.黎翔鳳:《管子校注》,北京:中華書局,2000年9月。
18.朱謙之:《老子校釋》,北京:中華書局,2000年9月。
19.楊伯峻:《列子集釋》,北京:中華書局,1997年版。
20.王卡:《老子道德經河上公章句》,北京:中華書局,1993年8月。
21.王明:《太平經合校》,北京:中華書局,1960年版。
22.王利器:《文子疏義》,北京:中華書局,2000年9月。
23.黃暉:《論衡校釋》,北京:中華書局,1990年2月。
24.劉韶軍點校:《太玄集注》,北京:中華書局,1998年9月。
25.何寧:《淮南子集釋》,北京:中華書局,1998年版。
26.張雙棣:《淮南子校釋》,北京:北京大學出版社,1997年版。
27.許維遹:《韓詩外傳集釋》,北京:中華書局,1980年版。
28.袁珂:《山海經校注》,成都:巴蜀書社,1992年版。
29.王利器:《鹽鐵論校注》,北京:中華書局,1992年版。
30.王利器:《新語校注》,北京:中華書局,1986年版。
31.黃懷信、張懋鎔、田旭東等:《逸周書彙校集注》,上海:上海古籍出版社,2007年版。
(四)集部
1.(戰國)屈原著,崔富章、李大明集釋:《楚辭集校集釋》,武漢:湖北教育出版社,2002年10月。
2.(北宋)洪興祖撰;白化文等點校:《楚辭補注》,北京:中華書局,1983年3月。
3.陳珞珈編:《黃帝內經》,長春:吉林大學出版社,2009年3月。
4.(清)嚴可均輯;許振生審訂:《全後漢文》,北京:商務印書館,1999年10月。
二、近人專著
(一)中文專書(依作者姓名筆畫數排列)
1.丁原明:《黃老學論綱》,濟南:山東大學出版社,2000年版。
2.丁原植:《文子新論》,臺北:萬卷樓圖書有限公司,1999年版。
3.孔令宏著:《道教新探》,北京:中華書局,2011年版。
4.王明:《道家和道家思想研究》,北京:中國社會科學出版社,1964年版。
5.王家佑:《道教論稿》,四川:巴蜀書社,1987 年8月。
6.王葆玹:《黃老與老莊》,北京:中國人民大學出版社,2012年3月。
7.向達:《唐代長安與西域文明》,河北:河北教育出版社,2011年11月。
8.牟鍾鑒、胡孚琛、王葆玹編著:《道教通論-兼論道家學說》,濟南:齊魯書社,1991年版。
9.任繼愈主編:《中國道教史》,北京:中國社會科學出版社,2001年版。
10.呂思勉:《先秦學術概論》,上海:上海書店,1992年版。
11.李定生、徐慧君:《文子要詮》,上海:復旦大學出版社,1988年版。
12.李剛:《漢代道教哲學》,四川:巴蜀書社,1995年版。
13.李零:《李零自選集》,桂林:廣西師範大學出版社,1988年版。
14.李零:《中國方術正考》,北京:中華書局,2006年5月。
15.李零:《中國方術續考》,北京:中華書局出版社,2006年5月。
16.李遠國:《山海經新探》,四川:四川省社科院出版社,1986年版。
17.李養正:《道教概說》,北京:中華書局,1989年版。
18.李養正主編:《道教手冊》,鄭州:中州古藉出版社,1993年8月。
19.李豐楙:《仙境與遊歷:神仙世界的想像》,北京:中華書局,2010年10月。
20.李豐楙:《神化與異變:一個「常與非常」的文化思維》,北京:中華書局,2010年10月。
21.周紹賢:《道家與神仙》,臺北:臺灣中華書局,1987年版。
22.林富士主編:《中國史新論‧宗教史別冊》,臺北:中央研究院,2010年12月。
23.林富士:《中國中古時期的宗教與醫療》,北京:中華書局,2012年7月。
24.金鋒春:《漢代思想史》,上海,中國社會科學出版社,1987年版。
25.余嘉錫:《世說新語箋疏》,北京:中華書局,2007年10月。
26.姜守誠:《〈太平經〉研究──以生命為中心的綜合考察》,北京:社會科學文獻出版社,2007年版。
27.胡孚琛主編:《中華道教大辭典》,北京:中國社會科學出版社,1995年版。
28.姚聖良:《先秦兩和神仙思想與文學》,濟南:齊魯書社,2009年版。
29.孫亦平:《杜光庭思想與唐宋道教的轉型》,南京:南京大學出版社,2004年版。
30.卿希泰:《中國道教思想史綱》(第一卷),成都:四川人民出版社1980年版。
31.卿希泰主編:《道教與中國傳統文化》,福建:福建人民出版社,1990年版。
32.卿希泰主編:《中國道教史》第一卷,成都:四川人民出版社,1992年版。
33.卿希泰主編:《道教史》,北京:中國社會科學出版社,1994年版。
34.徐復觀:《中國人性論史》,臺北:台灣商務印書館,1988年版。
35.許抗生:《老子與道家》上卷,北京:宗教文化出版社,2012年版。
36.許地山:《道教史─道家及預備道教底種種法術》,香港:香港中和出版有限公司,2012年版。
37.張金濤、郭樹森主編:《道教文化管窺──天師道及其它》,江西人民出版社,1996年版。
38.張金濤主編:《中國龍虎山天師道》,南昌:江西人民出版社,2000年版。
39.梅新林:《仙話──神人之間的魔幻世界》,上海:上海三聯書店,1992年版。
40.陳鼓應:《老子注譯即評介》,北京:中華書局,2007年版。
41.陳國符:《道藏源流考》,北京:中華書局,2012年版。
42.陳麗桂:《戰國時期的黃老思想》,臺北:聯經出版社,1991年版。
43.陳麗桂:《漢代道家思想》,臺北:五南圖書出版有限公司,2013年11月。
44.湯一介:《魏晉南北朝時期的道教》,台灣:東大圖書公司,1988 年12 月。
45.湯一介:《早期道教史》,北京;崑崙出版社,2006年版。
46.勞思光:《中國哲學史》第一卷,廣西:廣西師範大學出版社頁,2005年版。
47.蒙文通:《蒙文通文集.第一卷古學甄微》,四川:巴蜀書社,1978年。
48.蒙文通:《巴蜀古史論述》,成都:四川人民出版社,1981年版。
49.葛兆光:《道教與中國文化》,上海:人民出版社,1987年9月。
50.葛兆光:《屈服史與其他──六朝隋唐道教的思想史研究》,北京:新華書店,2003年8月。
51.葛兆光:《中國思想史‧第一卷》,上海:復旦大學出版社,2005年12月。
52.趙中偉:《道者萬物之宗—兩漢道家形上思維研究》,臺北:洪葉文化事業有限公司,2004年4月。
53.趙殿增:《三星堆與巴蜀文化》成都:巴蜀書杜,1993年版。
54.劉玲娣:《漢魏六朝老學研究》,武漢:華中師範大學出版社,2012年1月版。
55.劉昭瑞:《考古發現與早期道教研究》,北京:文物出版社,2006年版。
56.劉昭瑞:《《老子想爾注》導讀與譯注》,南昌:江西人民出版社,2012年6月。
57.魯剛:《文化神話學》,北京:社會科學文獻出版社,2009年版。
58.蕭登福:《道教與佛教》,臺灣:東大圖書股份有限公司1995年版4。
59.蕭登福:《先秦兩漢冥界及神仙思想探原》,臺北市:文津出版社,2000年版。
60.顧頡剛著,錢小柏編:《顧頡剛民俗學論集》,上海:上海文藝出版社,1998年10月。
61.饒宗頤:《老子想爾注校證》,上海:上海古籍出版社,1991年版。
(二)外文譯著(依作者姓氏字母先後排列)
1.(美)阿蘭‧鄧迪斯(Alan Dundes)編:《西方神話學讀本》(Sacred Narrtive: Readings in the Theory of Myth),桂林:廣西師範大學出版社,2006年版。
2.(英)馬林諾夫司基(Malinowski,Bronislaw Kaspar):《巫術、科學、宗教與神話》(Magic, Science and Religion and Other Essays),上海:上海文藝出版社,1987年版。
3.(美)孔恩(Thomas Kuhn):《科學結構的革命》(The Structure of Scientific Revolutions),臺北:遠流出版社,1994年7月。
三、期刊論文
1.湯用彤:〈讀〈太平經〉書所見〉,《國學季刊》第5卷1號,1935年。
2.劉國鈞:〈老子神化考略〉,《金陵學報》4卷2期,1936年。
3.陳槃:〈戰國秦漢間方士考論〉:臺北:《歷史語言研究所集刊》第17本,1948年4月1日。
4.熊德基:〈《太平經》的作者和思想及其與黃巾和天師道的關係〉,《歷史研究》1962年第4期。
5.謝祥榮:〈《想爾注》怎樣解《老子》為宗教神學〉,《宗教學研究》1982年第一期。
6.李養正:〈《老子想爾注》與五斗米道〉,《道協會刊》,1983 年十二期。
7.李零:〈說「黃老」〉,《道教文化研究第五輯》,1994年11月。
8.丁原明:〈《文子》與《淮南子》思想之異同〉,《中國哲學史》,1995 年第1期。
9.王中江:〈道的突破〉,《道家文化研究》第8 輯,上海古籍出版社1995年版。
10.鍾肇鵬:〈《老子想爾注》及其思想〉,《世界宗教研究》,1995年第2期。
11.李剛:〈道教老學重玄學派〉,《宗教學研究》,1996年,第一期。
12.姜生:〈原始道教三題〉,《西南民族學院學報(哲學社會科學版)》,1997 年第6 期。
13.林富士,〈試論《太平經》的主旨與性質〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》1998年。
14.梁宗華:〈道家哲學向宗教神學理論的切換—《老子想爾注》「道」論剖析〉,北京:社會科學院哲學研究所,《哲學研究》第八期,1999年8月。
15.姜生:〈東漢原始道教與政治考〉,《社會科學研究》,2000年第3 期。
16.姜生:〈原始道教之興起與兩漢社會秩序〉,《中國社會科學》,2000 年第6期。
17.袁光儀:〈《太平經》承負報應思想探析〉,《成大宗教與文化學報第二期》2002年12月。
18.朱大星:〈論河上公《老子》在敦煌的流傳—以敦煌文獻為中心〉,中國道教2004年04期。
19.卿希泰:〈道教在巴蜀初探(上)〉,《社會科學研究》2004年5月。
20.唐明燕:〈析《文子》自論統領下的道、氣合一思想〉,《管子學刊》2005年第2期。
21.劉國平:〈《老子》無死地解〉,《研究與動態》第12期,2005年6月。
22.李遠國:〈論魏晉之際的巴蜀道教〉,《宗教哲學》第36期,2006年6月。
23.陳麗桂:〈道家養生觀在漢代的演變與轉化──以《淮南子》、《老子指歸》、《老子河上公章句》、《老子想爾注》為核心〉,《國立台灣師範大學國文學系國文學報》第三十九期,2006年。
24.毛曦:〈先秦蜀國王權更替考述〉,《史林》第四期2006年。
25.蕭登福:〈道教「守一」修持法之源起及其演變〉,《宗教學研究》,2006年第1期。姜守誠:〈《太平經》成書的中間環節──「洞極之經」年代考論(上)〉,《宗教哲學》三十七期,2006年9月。26.姜守誠:〈《太平經》成書的中間環節──「洞極之經」年代考論(下)〉,《宗教哲學》三十八期,2006年12月。
27.李宗定:〈《老子想爾注》詮釋老子方法析論〉,《臺北大學中文學報》創刊號2006年。
28.李遠國:〈「鬼道」、「仙道」與 「正一盟威之道」〉,《宗教學研究》2008年第3期。
29.陳麗桂:〈《老子想爾注》解老〉,《華中師範大學學報》,第48卷第1期,2009年1月。
30.陳福濱:〈《老子想爾注》「道」思想之探究〉,臺北:哲學與文化月刊社,《哲學與文化》,第37卷,第10期,2010年10月。
31.劉湘蘭:〈敦煌本《老子變化經》與老子神話之建構〉,《武漢大學學報(人文科學版)》,第67卷第3期,2014年5月。
32.陳輝:〈民間信仰的新發展:論漢晉鬼道〉,《重慶科技學院學報》(社會科學版) 2015年第5期。
33.李豐楙:〈《老子想爾注》的形成及其道教思想〉,《東方宗教研究》新一期1990 年10月。
四、學位論文
1.王天麟:《天師道經系仙道教團戒律類經典研究—西元二至六世紀天師道經系仙道教團宗教倫理的考察》,臺北:輔仁大學宗教研究所碩士論文,1990年。
2.林宣佑:《兩漢《老子》注中之「道論」研究-以《河上公注》、《指歸》、《想爾注》為論》,臺北:輔仁大學宗教研究所碩士論文,2005年。
3.李振銘:《天師道與東晉末年政局—以孫恩盧循事件與劉裕為中心的考察》,臺北:淡江大學歷史學系碩士班,2011年。
4.蕭雁菁:《《想爾注》、《河上公注》、王弼《老子注》「道論」比較—兼與五斗米道經系之探微》,臺南:國立成功大學中國文學系碩士論,2011年。
5.張毅民:《選民與種民:基督宗教宗徒教父作品與早期天師道經典之比較研究》,臺北:國立政治大學宗教研究所博士論文,2012年。
6.許利彰:《道教丹道養生思想發展與典範轉移之研究》,高雄:國立高雄師範大學中國文系博士論文,2015年。