期刊論文| 1. | 劉雪梅(2000)。萬花叢中馬神仙 百世集中說致遠--論道教思想對馬致遠神仙道化劇的影響。中國文學研究，2000(3)，34-36。 延伸查詢 |
| 2. | 黨芳莉(2001)。呂洞賓傳說的早期形態及其在宋元之際的拓展。上海財經大學學報，3(4)，57-64。 延伸查詢 |
| 3. | 吳光正(2004)。從松樹精故事系統看道家對文學創作的影響。武漢大學學報，57(3)，277-282。 延伸查詢 |
| 4. | 涂秀虹(2004)。論元明八仙戲。福建師範大學學報(哲學社會科學版)，2004(6)，84-90。 延伸查詢 |
| 5. | 李豔(2004)。明代神仙道化劇簡論。雲南社會科學，2004(3)，113-116。 延伸查詢 |
| 6. | 左洪濤。元代神仙道化劇興盛原因考。寧波大學學報，17(6)，10-14。 延伸查詢 |
| 7. | 沈敏(2005)。元明度脫劇異同辨。武漢大學學報（人文科學版），58(1)，58-63。 延伸查詢 |
| 8. | 溫小騰(2006)。淺析元雜劇中的度脫劇。大慶師範學院學報，26(4)，87-89。 延伸查詢 |
| 9. | 王銳紅(2010)。論元代神仙道化劇中的長生成仙信仰。德州學院學報，26(1)，24-27。 延伸查詢 |
| 10. | 伍星(2010)。從全真教思想的角度解讀馬致遠的雜劇《岳陽樓》。消費導刊，201-202。 延伸查詢 |
| 11. | 曹萌、張次第。元代神仙道化劇的道家情懷及其文化基礎。衡水學院學報，11(3)，36-38。 延伸查詢 |
| 12. | 黃鍵(2007)。不對稱的雙重時間--元代道教度脫劇的時空體形式。東方叢刊，81-116。 延伸查詢 |