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題名：《魏晉南北朝經學國際研討會論文集》導言
書刊名：中國文哲研究通訊
作者：劉柏宏
作者(外文)：Liu, Po-hung
出版日期：2017
卷期：27:1=105
頁次：頁123-140
主題關鍵詞：魏晉南北朝；經學；經學史
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期刊論文
1.鄭麗娟(20100300)。盧辯《大戴禮記注》與「鄭、王」論說異同考。中國文哲研究集刊，36，137-180。new window  延伸查詢new window
2.紀志昌(20111200)。東晉「沙門袒服」論所反映儒、佛身體觀的順逆之辨及其文化意涵。漢學研究，29(4)=67，71-104。new window  延伸查詢new window
3.簡博賢(19810400)。王肅禮記學及其難鄭大義。孔孟學報，41，269-308。new window  延伸查詢new window
4.黃啟書(20131200)。由《漢書．五行志》論京房易學的另一面貌。臺大中文學報，43，69-71+73-120。new window  延伸查詢new window
5.金培懿(20100600)。祖述老莊？以玄解經？經學玄化？--何晏《論語集解》的重新定位。文與哲，16，45-97。new window  延伸查詢new window
6.楊晉龍(19930300)。神統與聖統--鄭玄王肅「感生說」異解探義。中國文哲研究集刊，3，487-526。new window  延伸查詢new window
7.甘懷真(19860400)。鄭玄、王肅天神觀的探討。史原，15，173-187。new window  延伸查詢new window
8.蔡振豐(20011200)。何晏《論語集解》的思想特色及其定位。臺大中文學報，15，41-60。new window  延伸查詢new window
9.紀志昌(20140900)。六朝佛法與世教交涉下的戒殺論述。中國文哲研究集刊，45，41-94。new window  延伸查詢new window
10.張書豪(20150600)。試探劉向災異論著的轉變。國文學報，57，1-28。new window  延伸查詢new window
11.張西堂(1935)。三國六朝經學上的幾個問題。師大月刊，18，32-55。  延伸查詢new window
12.山田琢(1960)。春秋三伝の比較研究。金沢大学法文学部論集．哲学史学篇，9，51-73。  延伸查詢new window
13.山田琢(1955)。魯についての記述法からみた春秋三伝の立場。金沢大学法文学部論集．哲学史学篇，7，173-195。  延伸查詢new window
14.山田琢(1955)。穀梁伝の論理的性格について。金沢大学法文学部論集．哲学史学篇，3，181-196。  延伸查詢new window
15.趙有林、劉海燕(2007)。范甯在春秋學史上的地位。聊城大學學報（社會科學版），2007(2)，25-28。  延伸查詢new window
16.邴尚白(20120700)。綜論范甯關於經學的評議。人文社會學報. 世新大學，13，71-99。new window  延伸查詢new window
17.山田琢(1968)。春秋三伝の比較研究。金沢大学教養部論集．人文科学篇，5，25-37。  延伸查詢new window
18.山田琢(1965)。春秋三伝研究。金沢大学教養部論集．人文科学篇，2，204-194。  延伸查詢new window
19.山田琢(1964)。春秋三伝の研究--書例について。金沢大学教養部論集．人文科学篇，1，277-264。  延伸查詢new window
20.林秀富(19940600)。范甯「春秋穀梁傳集解」在解經觀念上的突破。輔大中研所學刊，3，71-76。new window  延伸查詢new window
21.宋惠如(20151200)。《漢書．五行志》之董仲舒《春秋》災異說--以論弒為中心。當代儒學研究，19，67-102。new window  延伸查詢new window
22.劉培譽(1935)。玉燭寶典引緯文。勵學，4，32-48。  延伸查詢new window
23.劉培譽(1935)。玉燭寶典引緯文。勵學，3，8-23。  延伸查詢new window
24.張重艷(2016)。從《玉燭寶典》看杜臺卿的宗教思想。河北青年管理幹部學院學報，2016(1)，93-96。  延伸查詢new window
25.佐野誠子(2001)。五行志と干宝『捜神記』。東京大学中国文学研究室紀要，4，67-82。  延伸查詢new window
26.河野貴美子(2002)。『搜神記』の語る歴史：史書五行志との関係。二松：大学院紀要，16，295-335。  延伸查詢new window
27.渡辺義浩(2015)。干宝の『搜神記』と五行志。東洋研究，197，27-49。  延伸查詢new window
28.伊藤文定(1950)。馬融．鄭玄．王肅の經說：伝承と對立の批判。静岡大学教育学部浜松分校研究報告：研究と教授，1，23-30。  延伸查詢new window
29.簡博賢(19790900)。王肅詩學及其難鄭大義。孔孟學報，38，131-161。new window  延伸查詢new window
30.西谷登七郎(1951)。五行志と廿巻本捜神記。広島大学文学部紀要，1，115-127。  延伸查詢new window
31.蔡妙真(20121200)。微言與解密－阮籍〈詠懷詩〉引用《春秋》傳的闡解效應。興大中文學報，32，23-49。new window  延伸查詢new window
32.蔡妙真(20130600)。魏晉筆記小說與《春秋》學。興大中文學報，33，1-42。new window  延伸查詢new window
33.劉寧(2009)。杜預與《春秋》義例學的轉型。長江學術，2009(1)，34-40。  延伸查詢new window
34.張煥君(2011)。禮制與人情的調適--以魏晉時期前母的服喪問題為中心。山西師大學報（社會科學版），38(1)，55-59。  延伸查詢new window
35.林耀潾(20111200)。魏晉南北朝《詩經》接受論--以普通讀者為中心。興大中文學報，30，49-76。new window  延伸查詢new window
36.楊自平(20121200)。南北朝周弘正與盧氏《易》學析論。當代儒學研究，13，79-117。new window  延伸查詢new window
37.黃坤堯(20081100)。《經典釋文》與魏晉六朝經學。經學研究集刊，5，163-184。new window  延伸查詢new window
38.紀志昌(20120500)。南朝「踞食論議」所反映儒、佛交涉的理論思維與文化意涵。臺大文史哲學報，76，67-105。new window  延伸查詢new window
39.紀志昌(20151200)。晉、宋時期《易》學思維在儒、佛交涉中應用的考察。文與哲，27，161-199。new window  延伸查詢new window
40.紀志昌(20160300)。六朝佛法「殺生戒」與世教祠祀信仰的交涉。漢學研究，34(1)=84，61-94。new window  延伸查詢new window
41.濮傳真(20000600)。南北朝道教與儒禮依附、滲透之關係。北市師院語文學刊，4，233-260。new window  延伸查詢new window
42.黃忠天(20091200)。南北朝經學盛衰評議。政大中文學報，12，89-119。new window  延伸查詢new window
43.林葉連(20120600)。《文心雕龍》「道沿聖以垂文，聖因文以明道」的內涵探析。漢學研究集刊，14，39-41+43-84。new window  延伸查詢new window
44.林麗真(19910600)。魏晉人對傳統禮制與道德之反省--從服喪論、同姓婚論與忠孝論談起。臺大中文學報，4，109-141。new window  延伸查詢new window
學位論文
1.蕭玉娟(2008)。王弼、阮籍《易》學儒道思想研究(碩士論文)。國立臺灣師範大學。  延伸查詢new window
2.黃麗明(2010)。《玉燭寶典》研究(碩士論文)。上海師範大學，上海。  延伸查詢new window
3.張東舒(2014)。《玉燭寶典》的文獻學研究(碩士論文)。雲南大學，昆明。  延伸查詢new window
4.濮傳真(2002)。北朝《二戴禮記》學(博士論文)。國立臺灣大學。new window  延伸查詢new window
5.王博玄(2013)。唐代以前經籍注解體裁研究(博士論文)。國立臺灣大學。new window  延伸查詢new window
圖書
1.許建平(2006)。敦煌經籍敘錄。北京：中華書局。  延伸查詢new window
2.藤川正數(1960)。魏晉時代における喪服禮の研究。東京：敬文社。  延伸查詢new window
3.丁凌華(2013)。五服制度與傳統法律。北京：商務印書館。  延伸查詢new window
4.閆春新(2012)。魏晉南北朝「論語學」研究。北京市：中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
5.戴維(2011)。論語研究史。長沙市：嶽麓書社。  延伸查詢new window
6.劉起釪(1997)。尚書源流及傳本考。瀋陽：遼寧大學出版社。  延伸查詢new window
7.史應勇(2007)。鄭玄通學及鄭王之爭研究。成都：巴蜀書社。  延伸查詢new window
8.吳通福(2007)。晚出《古文尚書》公案與清代學術。上海古籍出版社。  延伸查詢new window
9.張涌泉(2008)。敦煌經部文獻合集。北京：中華書局。  延伸查詢new window
10.張海峰(2014)。唐代法律與佛教。上海：上海人民出版社。  延伸查詢new window
11.喬秀岩(2013)。義疏學衰亡史論。臺北：萬卷樓圖書股份有限公司。  延伸查詢new window
12.中村璋八(1976)。五行大義の基礎的研究。東京：明德出版社。  延伸查詢new window
13.程元敏(20080000)。尚書學史。臺北市：五南圖書出版股份有限公司。new window  延伸查詢new window
14.趙友林(2010)。《春秋》三傳書法義例研究。北京：人民出版社。  延伸查詢new window
15.焦桂美(2009)。南北朝經學史。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
16.林素英(2000)。喪服制度的文化意義--以儀禮喪服為討論中心。臺北：萬卷樓圖書公司。  延伸查詢new window
17.趙伯雄(2004)。春秋學史。山東教育出版社。  延伸查詢new window
圖書論文
1.錢福林(1995)。六朝經術流派論。詁經精舍文集。南京：江蘇教育出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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