制禮以教天下 : 唐宋禮書與國家社會__臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

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專書基本資料
參考文獻

題名：	制禮以教天下 : 唐宋禮書與國家社會
作者：	張文昌
出版日期：	2012
出版項：	臺北:國立臺灣大學出版中心
集叢：	國立臺灣大學文史叢刊;142
ISBN：	9789860327335
主題關鍵詞：	通禮；唐代；宋代
學門：	歷史學
資料類型：	專書
相關次數：	被引用次數:期刊(21) 博士論文(6) 專書(2) 專書論文(0) 排除自我引用:21 共同引用:0 點閱:141

期刊論文
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376.	高明士(2008)。唐代禮律規範下的婦女地位--以武則天時期為例。文史，2008(4)，121-129。延伸查詢
377.	陳弱水(20031200)。中國歷史上「公」的觀念及其現代變形--一個類型的與整體的考察。政治與社會哲學評論，7，87-144。延伸查詢
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會議論文
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2.	許懷林(1991)。《鄭氏規範》剖析--兼論「義門」聚居的凝聚力。中日宋史研討會。保定：河北大學出版社。153-165。延伸查詢
3.	高明士(1993)。論武德到貞觀禮的成立。第二屆國際唐代學術會議。臺北：文津出版社。延伸查詢
4.	高明士(1989)。唐代的武舉與武廟。第一屆國際唐代學術會議。臺北：中華民國唐代學者聯誼會。延伸查詢
5.	土田徤次郎(1991)。制度與人--王安石對《周禮》的解釋。國際宋代文化研討會。成都：四川大學出版社。延伸查詢
6.	王三慶(1995)。敦煌書儀載錄之節日活動與民俗。全國敦煌學研討會。民雄：國立中正大學中國文學系。延伸查詢
7.	王吉林(1997)。唐德宗的危機處理。第三屆中國唐代文化學術研討會。臺北：中國唐代學會。311-326。延伸查詢
8.	王德毅(1990)。范仲淹與慶曆政局。范仲淹一千年誕辰國際學術研討會。臺北：國立臺灣大學文學院。延伸查詢
9.	木田知生(2002)。略論宋代禮俗思想--以司馬光《書儀》和《家範》為主。保定：河北大學出版社。延伸查詢
10.	甘懷真(199806)。制禮觀念的探折。史學：傳承與變遷學術研討會。臺北：國立臺灣大學歷史學系。延伸查詢
11.	甘懷真(200206)。西漢郊祀禮的成立。法制與禮俗--中央研究院第三屆國際漢學會議。臺北：中央研究院歷史語言研究所。延伸查詢
12.	池田溫(1981)。古代日本攝取中國典籍問題。中央研究院國際漢學會議。臺北：中央研究院。延伸查詢
13.	汪聖鐸(1991)。宋朝禮與道教。國際宋代文化研討會。成都：四川大學出版社。219-231。延伸查詢
14.	邱添生(1997)。由杜佑通典管窺唐代史學的創新。第三屆中國唐代文化學術研討會。臺北：中國唐代學會。延伸查詢
15.	金子修一(1993)。關於唐代後半的郊祀和帝室宗廟。第二屆國際唐代學術會議。臺北：文津出版社。延伸查詢
16.	金中樞(198809)。李泰伯的禮論。國際宋史研討會。臺北：中國文化大學史學研究所：中國文化大學史學系。延伸查詢
17.	金中樞(200010)。宋朝館閣的建置和職始考。轉變與定型：宋代社會文化史學術研討會。臺北：國立臺灣大學歷史學系。延伸查詢
18.	金耀基(1995)。中國人的「公」、「私」觀念。中國人的觀念與行為：第四屆現代化與中國文化國際研討會。天津：天津人民出版社。延伸查詢
19.	胡戟(200109)。唐代家禮述論。第五屆唐代文化學術研討會。高雄：麗文文化事業公司。延伸查詢
20.	高明士(199304)。時代區分論與隋唐史教學。隋唐史教學研討會。臺北：臺灣大學歷史學系。延伸查詢
21.	高明士(2000)。唐代敦煌官方的祭祀禮儀。1994年敦煌學國際研討會。蘭州：甘肅民族出版社。35-74。延伸查詢
22.	高明士(200206)。唐代律令制度與盛唐政治。臺北：中央研究院歷史語言研究所。延伸查詢
23.	倪士毅(1996)。論北宋奔競的士風。第二屆宋史學術研討會。臺北：中國文化大學史學研究所：中國文化大學史學系。延伸查詢
24.	張希清(199208)。宋代貢舉科目述論。國際宋史研討會。保定：河北大學出版社。延伸查詢
25.	陶晉生(199603)。北宋士人的起家。第二屆宋史學術研討會。臺北：中國文化大學史學研究所：中國文化大學史學系。延伸查詢
26.	陶晉生(199806)。宰相之家--韓琦家族。中國近世家族與社會學術研討會。臺北：中央研究院歷史語言研究所出版品編輯委員會。延伸查詢
27.	崔根德、金聖基(1993)。《朱子家禮》在韓國之受容與展開。國際朱子學會議。臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處。延伸查詢
28.	鄧文寬(198609)。唐前期三次官修譜牒淺析。唐史學會。西安：陕西人民出版社。延伸查詢
29.	鄧文寬(199109)。近十年唐代士庶問題研究述評。中國唐史學會。西安：三秦出版社。延伸查詢
30.	蔣義斌(1988)。宋代的葬俗--儒家與佛教的另一戰場。國際宋史研討會。臺北：中國文化大學史學研究所。延伸查詢
31.	蔣義斌(199603)。朱熹對宗教禮俗的探討--以塑像、畫像為例。第二屆宋史學術研討會。臺北：中國文化大學史學研究所：中國文化大學史學系。延伸查詢
32.	盧建榮(198307)。唐代通才型官僚體系之初歩考察--太常卿、少卿人物的任官分析。第二屆中國社會經濟史研討會。臺北：漢學研究資料及服務中心。延伸查詢
33.	謝海平(1995)。從應用文教學觀點看伯三四四二杜友晉《吉凶書儀》。全國敦煌學研討會。民雄：國立中正大學中國文學系。277-292。延伸查詢
34.	龔鵬程(198409)。唐宋族譜之變遷。第一屆亞洲族譜學術研討會。臺北：聯合報文化基金會國學文獻館。延伸查詢
35.	山野善郎(199208)。律令からみた唐と日本の祭儀空間。日本建築學會1992年度大會。延伸查詢
36.	山野善郎(199407)。動線からみた唐と日本の神祭の場の構造--大唐開元禮と皇大神宮儀式帳の諸規定の比較から。日本建築學會1994年度大會。延伸查詢
37.	樋口勝(198512)。『文公家禮』に現われた死者觀念について--喪禮を中心として。第一屆中國域外漢籍國際學術會議。臺北：聯合報文化基金會國學文獻館。延伸查詢
38.	張文昌(200907)。唐代國家禮典脈絡下之私撰禮書--以《新唐書•藝文志》為考察中心。中國中古社會與國家史料典籍研讀會。板橋：稻鄉出版社。延伸查詢
39.	吳麗娛(200612)。改撰《禮記》：《大唐開元禮》的創作更新。禮學與中國傳統文化--慶祝沈文倬先生九十華誕國際學術研討會。北京：中華書局。延伸查詢
40.	史睿(200105)。敦煌吉凶書儀與東晉南朝禮俗。敦煌文獻論集--紀念敦煌藏經洞發現一百周年國際學術研討會。瀋陽：遼寧人民出版社。延伸查詢
41.	高明士(1991)。從律令制度論隋代的立國政策。唐代文化研討會。臺北：文史哲。359-389。延伸查詢
42.	桂齊遜(2000)。我國固有律對於「禮」、「法」衝突的因應之道--以唐代的「復仇」案件為例。1998法門寺唐文化國際學術討論會。西安：陝西人民出版社。629-640。延伸查詢

研究報告
1.	吾妻重二(2001)。宋代の家廟と祖先祭祀。京都：朋友書店。延伸查詢

學位論文
1.	張永昇(1994)。宋代士庶人之喪葬禮俗研究(碩士論文)。國立成功大學，臺南。延伸查詢
2.	蕭公彥(1988)。禮學之內涵與北宋禮學的發展(碩士論文)。國立臺灣大學，臺北。延伸查詢
3.	吳靜梅(1989)。唐代德順憲三朝翰林學士及其與政局的關係(碩士論文)。中國文化大學。延伸查詢
4.	林美惠(1986)。朱子學禮研究(碩士論文)。國立高雄師範大學。延伸查詢
5.	林碧琴(1993)。聶崇義《三禮圖》研究(碩士論文)。國立政治大學。延伸查詢
6.	胡彩紋(1991)。李覯禮學析論(碩士論文)。國立高雄師範大學。延伸查詢
7.	張長臺(1990)。唐代喪禮研究(博士論文)。東吳大學，臺北。延伸查詢
8.	黃美華(2000)。司馬光《書儀》研究(碩士論文)。國立中興大學。延伸查詢
9.	崔京玉(1996)。唐宋史書的禮治思想--以『通典』與『資治通鑑』為中心(博士論文)。文化大學。延伸查詢
10.	陳美圓(1981)。張載之禮學(碩士論文)。國立政治大學。延伸查詢
11.	葉淑珍(1996)。敦煌寫本書儀中應用文書研究(碩士論文)。國立政治大學。延伸查詢
12.	蔡慧瑛(1980)。論宋真宗「大中祥符」策略之運用(碩士論文)。文化大學。延伸查詢
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