期刊論文| 1. | 葉高樹(20121200)。清朝的旗學與旗人的繙譯教育。臺灣師大歷史學報，48，71-154。 延伸查詢 |
| 2. | 于學斌(2007)。關於滿族家祭和家薩滿問題的幾點思考。黑龍江民族叢刊，2007(2)，161-165。 延伸查詢 |
| 3. | 白洪希(1995)。清宮堂子祭探賾。滿族研究，1995(3)，61-63。 延伸查詢 |
| 4. | 杜家驥(1990)。從清代的宮中祭祀和堂子祭祀看薩滿教。清史研究，1990(1)，45-49。 延伸查詢 |
| 5. | 奇車山(1997)。《祭祀全書巫人誦念全錄》譯注。滿語研究，1997(2)=25，104-113。 延伸查詢 |
| 6. | 奇車山(1998)。《祭祀全書巫人誦念全錄》譯注。滿語研究，1998(1)=26，96-110。 延伸查詢 |
| 7. | 奇車山(1997)。《祭祀全書巫人誦念全錄》譯注。滿語研究，1997(1)=24，84-104。 延伸查詢 |
| 8. | 姜小莉(2008)。清入關前滿族薩滿教變革論析。黑龍江民族叢刊，2008(2)，107-111。 延伸查詢 |
| 9. | 孫靜(2010)。試論雍正帝對東北地區「滿洲本習」的維護。北方論叢，2010(3)，84-88。 延伸查詢 |
| 10. | 張杰(2003)。清代滿族薩滿教祭祀神杆新考。社會科學輯刊，2003(5)，99-104。 延伸查詢 |
| 11. | 楠木賢道(2011)。清太宗皇太極的太廟儀式和堂子--關於滿漢兩種儀式的共處情況。清史研究，2011(1)，124-129。 延伸查詢 |
| 12. | 趙展、趙爾勁(2002)。滿族祭祖與薩滿教形似而質異。中央民族大學學報（哲學社會科學版），2002(3)，18-22。 延伸查詢 |
| 13. | 劉明新(2000)。滿族祭袓與薩滿教的關係研究。中央民族大學學報（哲學社會科學版），2000(2)，55-61。 延伸查詢 |
| 14. | 劉厚生、陳思玲(1994)。《欽定滿洲祭神祭天典禮》評析。清史研究，1994(1)，66-70。 延伸查詢 |
| 15. | 關笑晶(2010)。清代滿族的喪葬習俗--從《御製增訂清文鑑》談起。滿語研究，2010(1)，91-103。 延伸查詢 |
| 16. | 蔡名哲(20151200)。滿洲人的淳樸從何談起 ：一個研究概念的探討。成大歷史學報，49，213-256。 延伸查詢 |
| 17. | Elliott, Mark C.、華立(2002)。清代滿洲人的民族主體意識與滿洲人的中國統治。清史研究，2002(4)，86-93。 延伸查詢 |
圖書| 1. | 鐵保(1983)。欽定八旗通志。臺北：臺灣商務印書館。 延伸查詢 |
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| 3. | 曹振鏞(1986)。清實錄．仁宗睿皇帝實錄。北京：中華書局。 延伸查詢 |
| 4. | 允祿(1983)。世宗憲皇帝上諭旗務議覆。臺北：臺灣商務印書館。 延伸查詢 |
| 5. | Crossley, Pamela Kyle(1999)。A Translucent Mirror: History and Identity in Qing Imperial Ideology。University of California Press。  |
| 6. | 允祹(1983)。欽定大清會典則例（乾隆朝）。臺北：臺灣商務印書館。 延伸查詢 |
| 7. | 鄭玄、孔穎達(1983)。禮記注疏。臺北：臺灣商務印書館。 延伸查詢 |
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| 44. | 馬齊(1978)。Han i araha manju gisun i buleku bithe。大邱：曉星女子大學出版部。 延伸查詢 |
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| 54. | 普年(1992)。滿洲跳神還願典例。長春：吉林文史出版社。 延伸查詢 |
| 55. | 嵇璜(1983)。欽定皇朝通典。臺北：臺灣商務印書館。 延伸查詢 |
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| 59. | 姜相順、佟悅、王俊(1991)。遼濱塔滿族家祭。瀋陽：遼寧民族出版社。 延伸查詢 |
| 60. | 宋和平、孟慧英(1997)。薩滿文本研究。臺北：五南圖書公司。 延伸查詢 |
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| 62. | 葉高樹(2002)。清朝前期的文化政策。稻鄉。 延伸查詢 |
| 63. | 中國第一歷史檔案館(1993)。雍正朝起居注冊。中華書局。 延伸查詢 |
| 64. | 昭槤、何英芳(1980)。嘯亭雜錄。中華書局。 延伸查詢 |
| 65. | 慶桂(1986)。清實錄•高宗純皇帝實錄。北京：中華書局。 延伸查詢 |
| 66. | 中國第一歷史檔案館(1991)。乾隆朝上諭檔。北京：檔案出版社。 延伸查詢 |