圖書論文| 1. | 王文進(1982)。詠懷的本質與形似之言。中國文化新論文學篇（二）意象的流變。臺北：聯經出版社。 延伸查詢 |
| 2. | 梅祖麟、高友工、黃宣範(1974)。論唐詩的語法、用字與意象。語言學研究論叢。臺北：黎明文化。 延伸查詢 |
| 3. | 成中英(1986)。萬向和諧化辯證觀的建立--和諧及衝突在中國哲學內的地位。知議與價值--和諧、真理與正義的探索。台北：聯經。 延伸查詢 |
| 4. | 周英雄(1987)。賦比興的語言結構--兼論早期樂府以鳥起興之象徵意義。結構主義與中國文學。台北：時報。 延伸查詢 |
| 5. | 葉嘉瑩(1985)。鍾嵘詩品評詩之理論標準及其實踐。迦陵談詩二集。台北：東大。 延伸查詢 |
| 6. | 謝幼偉。直覺與中國哲學。中國哲學論文集。台北：華岡。 延伸查詢 |
| 7. | 黃宣範(1974)。情緖意義的解析。語言學研究論叢。台北：黎明出版社。 延伸查詢 |
| 8. | 袁行霈(1989)。言意與形神--魏晉玄學中的言意之辨與中國古代文藝理論。中國詩歌藝術研究。台北：五南。 延伸查詢 |
| 9. | 成中英(1986)。懷德海之象徵指涉論與易經、道德經中心思想。知議與價值--和諧、真理與正義的探索。台北：聯經。 延伸查詢 |
| 10. | 張少康(1989)。我國古代文論中的形象思維問題。古典文藝美學論稿。台北：淑馨出版社。 延伸查詢 |
| 11. | 廖蔚卿(1976)。從文學現象與文學思想的關係談六朝「巧構形似之言」的詩 。中國古典文學論叢. 冊一： 詩歌之部。臺北：中外文學月刊社。 延伸查詢 |