摘要
目前有關「扮裝」議題之研究以國外居多，且多著重醫學、心理等層面；國內「扮裝」議題研究則多著重西洋文學、傳播媒體等範疇，故本論文嘗試將「扮裝」議題延伸至古典文學，開發全新的研究領域，期使對性別研究有更全面之觀照。
「扮裝」踩破封建體制之底限，不僅使性別、身分有具體之移轉，同時亦使個體自主精神發揮至極。扮裝者透過「扮裝」突破現實困境，個體與封建機器對抗之結果，產生無數文化衝擊。本論文由扮裝者扮裝動機演變軌跡推論社會脈動與文本走向之關連，並察覺隱藏於性別地位、活動空間、社會階級、外在服飾、自我認同、婚姻意識背後之文化象徵意義，男風文化與悍婦形象之形成，顯示明清社會性別角色之新定位，亦為性別刻板印象鬆動之始。
本論文並以社會、文化、歷史視角做文本觀察，將扮裝文本回歸文學本位，以小說與戲曲之相關文學評論為基礎，以文藝美學角度審視明清扮裝文本，尋求明清扮裝文本共通之文學規律與美學價值。明清扮裝文本吸收「擬代文學」創作內涵，以「扮裝」題材跨越性別障礙，並由「扮裝」引起之越界效應，淡化兩性界線。
明清扮裝文本以「扮裝」題材滿足群眾閱讀期待，使讀者經閱\讀活動感受扮裝者之冒險歷程。作者藉「創作想像」滿足自我欲望，讀者則依自身生命歷程與生活經驗透過「閱讀想像」使身、心獲得解放。作者善用衝突、錯認、巧合等敘事建構，以「扮裝」展演，呈現扮裝文本特有之美學藝術與審美精神。
隨明清扮裝文本之出現，封建體制產生微妙轉化，明清扮裝文本作者體現藝術根源於現實之本質，對現實人生投注關懷，並就性別、身分、空間、個體自覺等議題提出進步見解，結合大眾閱讀期待與自我藝術構思，以語言論述表達自我主張，對封建體制提出質疑，並表現深層之情感意蘊。