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題名：探討癌末處境「聖世界」的形成
書刊名：生死學研究
作者：余德慧／石世明／夏淑怡
作者(外文)：Yee, Der Heuy／Shieh, Shieh Ming／Shia, Shu Yi
出版日期：2006
卷期：3
頁次：頁1-58
主題關鍵詞：宗教人類學；巴塔耶；域外；癌末病房；複合邏輯；皺摺；Sacred world；Terminal wards；Georges Bataille；Experience of religion
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本研究主要在探討癌末處境之下，所有圍繞在病人身邊照顧陪伴的醫護人員、親屬、志工、朋友、心理師或社工師與病人形成一個小世界，由於這個世界緊挨著死亡，許多人間關係會發生質變，原來在俗世功能迴路的效能漸漸退去，而一種接近宗教氛圍的神聖感逐漸升起。本研究的目的即在探討癌末處境聖世界如何形成、開展與消散。本研究採用宗教現象學的取向，借重Thomas Csordas的引介，將異己性（他者性，alterity）作為聖世界的經驗溯源，而以喬治‧巴塔耶的宗教理論為主要的發展核心，試圖從實徵與理論兩個層面包抄，發展癌末處境的聖世界之內涵，其中最具關鍵的問題在於（1）聖世界經驗的發生應先排除語言的干預，使聖世界的發生完全在真切經驗自然湧出；（2）聖世界經驗的源頭應為「（視）域（之）外」，那是非領域、非知，因此，研究問題遂在於「域外何以發生？」；（3）聖世界的形成，本質上被假設為「異質跳接」，所以聖世界的複合邏輯應是由常人、醫療、宿緣以及無緣他者四者的邏輯平面交疊、擠壓而形成多重皺摺，本研究試圖通過病房田野，以實徵資料解明複合邏輯的內涵。此外，本研究也希望在理論上突破巴塔耶的形上學限制，使其宗教理論能夠落實到人文社會科學的實踐層面，以便接應本土心理療癒研究群所專研的「宗教療癒」領域，並進一步發展為癌末療癒機制的一部份。
期刊論文
1.汪文聖(199901)。創傷的記憶或遺忘？--一個時間現象學的探討。國立政治大學哲學學報，5，77-99。new window  延伸查詢new window
2.汪文聖(20040400)。亞里斯多德與海德格論存有的「剝奪」與「復原」--「疾病」與「療癒」的現象學意義溯源。揭諦，6，1-30。new window  延伸查詢new window
3.余德慧(1997)。社會之殘餘：情色文學的出身。社會文化學報，5，1-17。  延伸查詢new window
4.龔卓軍(20040400)。現象學論死亡--以列維納斯為線索。揭諦，6，195-221。new window  延伸查詢new window
5.石世明、余德慧(20010300)。對臨終照顧的靈性現象考察。中華心理衛生學刊，14(1)，1-36。new window  延伸查詢new window
6.余德慧(20000500)。臨終病人的事實處境：臨終的開顯。安寧療護，5(2)，29-32。new window  延伸查詢new window
7.崔國瑜、余德慧(19980900)。從臨終照顧的領域對生命時光的考察。中華心理衛生學刊，11(3)，27-48。new window  延伸查詢new window
8.汪文聖(20010600)。精神病患之照顧存在性的現象學探討--理論的呼應與疏通。國立政治大學哲學學報，7，269-306。new window  延伸查詢new window
9.李維倫(20040600)。以置身所在做為心理學研究的目標現象及其相關之方法論。應用心理研究，22，157-200。new window  延伸查詢new window
10.Csordas, Thomas J.(1990)。Embodiment as a Paradigm for Anthropology。Ethos，18(1)，5-47。  new window
11.汪文聖(20011200)。現象學方法與理論之反思：一個質性方法之介紹。應用心理研究，12，49-76。new window  延伸查詢new window
12.汪文聖(20021200)。自我超越與生死問題間的弔詭性--胡塞爾與海德格對生死問題論述之比較。國立政治大學哲學學報，9，99-129。new window  延伸查詢new window
13.夏淑怡、余德慧、石世明、張譯心(2004)。陪伴受苦者的人。人籟文化論辨月刊，22-31。  延伸查詢new window
14.Redinbaugh, E. M.、Sullivan, A. M.、Block, S. D.、Gadmer, Nina M.、Lakoma, Matthew、Mitchell, Matthew、Mitchell, Ann M.、Seltzer, Deborah、Wolford, Jennifer、Arnold, Robert M.(2003)。Doctors' emotional reactions to recent death of a patient: Cross sectional study of hospital doctors。British Medical Journal，327(7408)，185-193。  new window
15.Svenaeus, F.(2000)。Towards a phenomenology of illness。Medicine, Health Care and Philosophy，3，3-16。  new window
16.Svenaeus, F.(2000)。The bodyuncanny: Further steps towards a phenomenology of illness。Medicine, Health Care and Philosophy，3，125-137。  new window
17.Jason, M. W.(2001)。Animal Desiring: Nietzsche, and a world without Image。Research in Phenomenology，31，96-112。  new window
18.Moody, R.(2003)。Overcoming barriers to delivering information to cancer patients。British Journal of Nursing，12(21)，281-288。  new window
19.Csordas, Thomas J.(2004)。Asymptote of the ineffable: Embodiment, alterity and the theory of religion。Current Anthropology，45(2)，163-188。  new window
20.Daugherty, C. K.(2004)。Examining ethical dilemmas as obstacles to hospice and palliative care for advanced cancer patients。Cancer Investigation，22(1)，123-132。  new window
21.Eigen, M.(2004)。Alone with God。Journal of Religion and Health，43(3)，185-201。  new window
會議論文
1.Scheler, Max(1991)。謝勒論文集－一位格與自我的價值。臺北。  延伸查詢new window
學位論文
1.夏淑怡(2005)。臨終病床陪伴者的療癒經驗探討(碩士論文)。慈濟大學。  延伸查詢new window
2.彭榮邦(2000)。牽亡：惦念世界的安置與撫慰(碩士論文)。國立東華大學。  延伸查詢new window
圖書
1.Toombs, S. K.(1992)。The meaning of illness: A phenomenological account of the different perspectives of physician and patient。Boston：Kluwer Academic Press。  new window
2.Lévinas, Emmanuel、余中先(1997)。上帝、死亡與時間。北京：生活‧讀書‧新知三聯書店。  延伸查詢new window
3.Conner, Peter Tracey(2000)。Georges Bataille and the Mysticism of Sin。Baltimore：Johns Hopkins University Press。  new window
4.Csordas, Thomas J.(1997)。Language, Charisma, and Creativity: The Ritual Life of a Religious Movement。Berkeley：University of California Press。  new window
5.Foucault, Michel、劉北城、楊遠嬰(2002)。瘋癲與文明。臺北：桂冠出版社。  延伸查詢new window
6.湯淺博雄(2001)。消盡--巴塔耶。石家庄市：河北教育出版社。  延伸查詢new window
7.Leder, Drew(1990)。The Absent Body。University of Chicago Press。  new window
8.Bataille, Georges(1992)。Theory of Religion。New York。  new window
9.Luhmann, Niklas(2004)。社會的宗教。臺北。  延伸查詢new window
10.Csordas, Thomas J.(2002)。Body/Meaning/Healing。N. Y.。  new window
11.Deleuze, Gilles、張宇凌、關群德(2002)。康德與柏格森解讀：柏格森主義，康德的批判哲學。北京：社會科學文獻。  延伸查詢new window
12.Boyer, Pascal(2001)。Religion explained: The evolutionary origins of religious。Religion explained: The evolutionary origins of religious。New York。  new window
13.Rappaport, Roy A.(1999)。Ritual and Religion in the Making of Humanity。Cambridge University Press。  new window
14.Levinas, Emmanuel、Hamacher, Werner、Wellbery, David E.、Bergo, Bettina(2000)。God, Death and Time。Stanford：Stanford UP。  new window
15.Bataille, Georges、劉暉(2003)。色情史。商務印書館。  延伸查詢new window
16.Bataille, Georges、汪民安(2003)。色情、耗費與普遍經濟：喬治．巴塔耶文選。長春：吉林人民出版社。  延伸查詢new window
17.Deleuze, Gilles、Guattari, Félix、Massumi, Brian(1988)。A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia。Inneapolis：University of Minnesota Press。  new window
18.Lecercle, Jean-Jacques(1985)。Philosophy through the Looking Glass。La Salle：Open Court。  new window
19.Zaner, Richard M.(1981)。The Context of Self: A Phenomenological Inquiry Using Medicine as a Clue。Athens, OH：Ohio University Press。  new window
20.Weiss, Gail(1999)。Body Images, Embodiment as Intercorporeality。New York：Routledge。  new window
21.Csordas, T. I.(1994)。The Sacred Self: A Cultural Phenomenology of Charismatic Healing。Berkeley。  new window
22.Bataille, Georges、Boldt, Leslie Anne(1988)。Inner Experience。New York：Albany：State U of New York P。  new window
23.Merleau-Ponty, Maurice、Smith, Colin(1962)。Phenomenology of Perception。London：Routledge & Kegan Paul。  new window
24.James, William、蔡怡佳、劉宏信(2001)。宗教經驗之種種：人性的探究。立緒文化事業有限公司。  延伸查詢new window
25.Segal, R.(1992)。The gnostic Jung。New Jersey：Princeton University Press。  new window
26.Derrida, Jacques、劉北成、陳銀科、方海波(1998)。言語與現象。台北市：桂冠圖書股份有限公司。  延伸查詢new window
27.Taussig, Michael(1993)。Mimesis and Alterity: A Particular History of the Senses。New York：Routledge。  new window
28.Eliade, Mircea、楊儒賓(2000)。宇宙與歷史--永恆回歸的神話。聯經。  延伸查詢new window
29.Deleuze, Gilles(2001)。傅柯摺子。傅柯摺子。長沙。  延伸查詢new window
30.蔣年豐(2000)。文化與實踐。文化與實踐。臺北。  延伸查詢new window
31.Rudolf, Otto(1996)。論神聖：對神聖觀念的非理性因素及其與理性之關係研究。論神聖：對神聖觀念的非理性因素及其與理性之關係研究。成都。  延伸查詢new window
32.Ingeborg, Breuer、Peter, L.、Dieter, M.(2003)。法意哲學家圓桌。法意哲學家圓桌。北京。  延伸查詢new window
33.Zaner, R. M.(2004)。醫院的危機時刻。醫院的危機時刻。臺北。  延伸查詢new window
34.Nietzsche, Friedrich Wilhelm(1982)。歡愉的智慧。歡愉的智慧。臺北。  延伸查詢new window
35.江藤淳(2000)。摯愛─妻與我。摯愛─妻與我。臺北。  延伸查詢new window
36.汪民安(2003)。巴塔耶的神聖世界。色情、耗費與普遍經濟─喬治‧巴塔耶文選。長春。  延伸查詢new window
37.Becker, Ernest(2000)。拒斥死亡。拒斥死亡。北京。  延伸查詢new window
38.Kierkegaard, Sören(1994)。恐懼與戰慄。恐懼與戰慄。貴陽。  延伸查詢new window
39.Morris, D. B.(2000)。Illness and culture。Illness and culture。Los Angeles。  new window
40.Ricœur, Paul(1978)。Philosophy of the will。The Philosophy of Paul Ricoeur。New York。  new window
41.Toombs, S. K.、Barnard, D.、Carson, R. A.(1995)。Chronic Illness: From experience to policy。Chronic Illness: From experience to policy。  new window
42.Zaner, Richard M.(1993)。Trouble Voices。Trouble Voices。Ohio。  new window
43.Ingold, T.(1993)。The art of translation in a continuous world。Beyond Boundaries: Understanding, Translation and Anthropological Discourse。Oxford / Providnece。  new window
44.Irigaray, Luce(1993)。"The invisible of the flesh": A reading of Merleau-Ponty, The Visible and the invisible, 'The Interwining-The Chiasm'。An ethic of sexual difference。Ithaca。  new window
45.La Barre, Weston(1970)。The Ghost Dance: The origins of religion。The Ghost Dance: The origins of religion。New York。  new window
46.Levinas, E.(1974)。Otherwise than being or beyond essence。Otherwise than being or beyond essence。Netherlands。  new window
47.Mauss, M.(1979)。Techniques of the body。Sociology and Psychology: Essays。London。  new window
48.Merleau-Ponty, Maurice(1968)。The intertwining-The chiasm。The visible and the invisible: followed by working notes。Evanston, IL。  new window
49.Mooney, E. F.(1996)。Selves in discord and resolve。Selves in discord and resolve。New York。  new window
50.Cassell, E. J.(1991)。The nature of suffering and the goal of medicine。The nature of suffering and the goal of medicine。New York/Oxford。  new window
51.Derrida, Jacques(1998)。Faith and knowledge: The two source of 'religion' at the limits of reason alone。Religion。Cal.。  new window
52.Bataille, Georges(1957)。Erotism: Death and Sensuality。Erotism: Death and Sensuality。San Francisco。  new window
53.Bataille, Georges(1962)。Death and Sensuality。Death and Sensuality。New York。  new window
54.Bataille, Georges(1967)。The accused share (1) Consumption。The accused share (1) Consumption。New York。  new window
55.Botting, F.、Wilson, Scott(1998)。Althusser: A Critical Reader。Althusser: A Critical Reader。Oxford。  new window
其他
1.石世明，張譯心，夏淑怡，余德慧(2004)。陪病伴行─病房志工的良心照路，臺北。new window  延伸查詢new window
2.余德慧(2004)。臨終陪伴之倫理、心理與社會層面之探討，臺北。  延伸查詢new window
3.余德慧，夏淑怡，石世明，張譯心(2004)。臨終陪伴模式及其療癒的可能，嘉義。  延伸查詢new window
圖書論文
1.Lacan, Jacques(1977)。The Mirror Stage as Formative of the Function of the I as Revealed in Psychoanalytic Experience。Écrits: A Selection。W. W. Norton & Company。  new window
2.皮埃爾．克羅索夫斯基(2001)。尼采體驗的永恆回歸。尼采的幽靈。社會科學文獻出版社。  延伸查詢new window
3.Geertz, Clifford(1966)。Religion as a cultural system。Anthropological approaches to the study of religion。Tavistock。  new window
 
 
 
 
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