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題名：慧思禪觀思想中之「四念處」
書刊名：佛學研究中心學報
作者：王晴薇 引用關係
作者(外文)：Wang, Ching-wei
出版日期：2007
卷期：13
頁次：頁1-53
主題關鍵詞：中國早期禪史；四念處；慧思；諸法無諍三昧；摩訶般若波羅蜜多經；Early Chinese Buddhist meditation；Huisi；Si nianchu；Smṛty-upasthāna；Dharma-gate of the samādhi wherein all dharmas are without dispute；Zhufa wuzheng sanmei；Moho boruo boluomi jing；Pañcavimśatisāhasrikā prajñāp āramitā
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期刊論文
1.Leung, K.、Koch, P. T.、Lu, L.(1993)。A dualistic model of harmony and its implications for conflict management in Asia。Asia Pacific Journal of Management，19，201-220。  new window
2.Harrison, Paul Maxwell(2003)。Mediums and Messages: Reflections on the Production of Mahāyāna Sūtras。The Eastern Buddhist，35(1/2)，115-151。  new window
3.朱文光(19970300)。考證、典範與解釋的正當性:以「大乘止觀法門」的作者問題為線索。中華佛學研究，1，195-229。new window  延伸查詢new window
4.陳英善(1998)。慧思的禪觀思想與首楞嚴三昧。佛學研究中心學報，3。new window  延伸查詢new window
5.王晴薇(20060600)。論中國早期天臺禪法中之四念處--由《念處經》到《諸法無諍三昧法門》的比較研究。漢學研究集刊，2，19-38。new window  延伸查詢new window
6.新田雅章(1972)。慧思における禪定思想展開。印度学仏教学研究，21(2)，77-83。  延伸查詢new window
7.釋仁朗(1984)。慧思大師諸法無諍三昧法門詮般若體用之研究。華梵佛學年刊，2/3，33-40。  延伸查詢new window
8.Chen, Jin-Hua(2002)。An Alternative View of the Meditation Tradition in China: Meditation in the Life and Works of Daoxuan (596-667)。Toung Pao。  new window
9.Deleanu, Florin(1999)。A Preliminary Study on Meditation and the Beginnings of Mahāyāna Buddhism。創價大學國際佛教學高等研究所年報，3，65-113。  延伸查詢new window
10.Harrison, Paul(1995)。Searching for the Origin of Mahāyāna Sūtras: What are We Looking for?。The Eastern Buddhist，28(1)，48-69。  new window
會議論文
1.太虛法師(1980)。禪學論文集。臺北。  延伸查詢new window
2.王晴薇(2004)。早期天臺止觀對道教修法的融攝模式--以智者大師《釋禪波羅蜜次第法門》〈通明觀〉章為中心。第五屆魏晉南北朝文學與思想學術研討會。國立成功大學中國文學系。389-414。  延伸查詢new window
3.韓子峰(1994)。法華三昧的修學原理與實踐─以慧思安樂行義為中心。臺北。193-215。  延伸查詢new window
4.釋如定(2002)。「心念處」之探討─以《大智度論》為主。新竹。319-367。  延伸查詢new window
圖書
1.道宣(撰)。高僧傳。  延伸查詢new window
2.（陳）慧思。法華經安樂行義。法華經安樂行義。  延伸查詢new window
3.印順(1988)。如來藏之研究。如來藏之研究。臺北。new window  延伸查詢new window
4.道原。景德傳燈錄。  延伸查詢new window
5.釋聖嚴(1979)。大乘止觀法門之研究。臺北：東初出版社。  延伸查詢new window
6.慧思。諸法無諍三昧法門。  延伸查詢new window
7.Dumoulin, Heinrich(1988)。Zen Buddhism: A History (Vol. 1)。New York。  new window
8.菅野博史、Stevenson, Daniel(2006)。The Meaning of the Lotus Sutra's Course of Ease and Bliss: An Annotated Translation and Study of Nanyue Huisi's (515-577) Fahua jing anlexingyi。Tokyo。  new window
9.潘桂明、吳忠偉(2001)。中國天臺宗通史。南京：江蘇古籍出版社。  延伸查詢new window
10.湯用彤(1997)。漢魏兩晉南北朝佛教史。北京：北京大學出版社。  延伸查詢new window
11.忽滑谷快天、朱謙之、楊曾文(2002)。中國禪學思想史。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
12.(200905)。中阿含經。中華電子佛典協會。  延伸查詢new window
13.哈磊(2006)。四念處研究。成都：四川出版集團巴蜀書社。  延伸查詢new window
14.冉雲華(19910000)。中國禪學研究論集。臺北：東初。new window  延伸查詢new window
15.釋印順(1992)。初期大乘佛教之起源與開展。正聞出版社。new window  延伸查詢new window
16.大野榮人(1995)。天台止觀成立史の研究。天台止觀成立史の研究。京都。  延伸查詢new window
17.佐佐木憲徳(1979)。漢魏六朝禅観発展史論。漢魏六朝禅観発展史論。東京。  延伸查詢new window
18.Chen, Jin-Hua(1999)。Making and Remaking History: A Study of Tiantai Sectarian Historiography。Making and Remaking History: A Study of Tiantai Sectarian Historiography。Tokyo。  new window
19.黎惠倫、Lancaster, Lewis(1983)。Early Chan in India and China。Early Chan in India and China。  new window
其他
1.（陳）慧思。隨自意三昧。  延伸查詢new window
2.（後秦）鳩摩羅什。摩訶般若波羅蜜多經。  延伸查詢new window
3.（北梁） 曇無讖。大集經。  延伸查詢new window
4.楊麗莉。南嶽慧思「隨自意三昧」禪觀思想之探微。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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