本文以《大乘止觀法門》的作者問題為線索，嘗試從「論述實踐」的角度出發，思考「歷史考證」與「研究典範」之間形成的辯證性張力。 本文首先以釋聖嚴及牟宗三兩人對《大乘止觀法門》作者問題展開的論述實踐為例，探討「考證」作為一種論述實踐所展現的姿態，考證在「研究目標」與「研究方法」上的異化，考證在符號表徵過程中顯現的「思維結構」。 繼而分析「學術╱思想史」與「哲學╱觀念史」在研究策略上所扮演的角色，呈現出「典範」與「解釋的正當性」之間的關聯。