:::

詳目顯示

回上一頁
題名:《婆沙論》三譯本及其成立
書刊名:臺大佛學研究
作者:周柔含 引用關係
作者(外文):Chou, Jou-han
出版日期:2008
卷期:15
頁次:頁1-43
主題關鍵詞:大毘婆沙論毘曇婆沙論鞞婆沙論四十二章十門迦膩色迦王譬喻者Abhidharmahāvibhā□ā-śāstraDa-pi-po-sha-lunSixty-scrolls-abhidharmavibhā□ā-śāstraPi-tan-po-sha-lunFourteen-scrolls-vibhā□ā-śāstraPi-po-sha-lunForty-two topics and ten gatesKani□kaDār□□āntika
原始連結:連回原系統網址new window
相關次數:
  • 被引用次數被引用次數:期刊(8) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
  • 排除自我引用排除自我引用:8
  • 共同引用共同引用:116
  • 點閱點閱:72
期刊論文
1.Leung, K.、Koch, P. T.、Lu, L.(1993)。A dualistic model of harmony and its implications for conflict management in Asia。Asia Pacific Journal of Management,19,201-220。  new window
2.阿毘達磨順正理論。  延伸查詢new window
3.山崎元一(1982)。マウリヤ王朝時代における仏教の伝播--第三結集‧諸方教化伝說の再検討。東洋学報,49(3),69-121。  延伸查詢new window
4.Honjo, Yoshifumi(2003)。The Word Sautrāntika。The Journal of the International Association of Buddhist Studies,26(2),321-330。  new window
5.工藤成樹(1969)。譬喻者と傳說。密教學,6,121-134。  延伸查詢new window
6.山田龍城(1957)。有部ガンだーラ系論書の特色 發智「四十二章」の課題。日本佛教學會年報,22,283-300。  延伸查詢new window
7.山崎元一(1984)。佛滅年代について。東洋學術研究,23(1),8-23。  延伸查詢new window
8.山崎元一(2002)。佛滅年の再檢討 論爭史の回顧トベヒェルと說批判。三康文化研究所所報,33,1-29。  延伸查詢new window
9.木村泰賢(1927)。分別論者と部派の所屬について─赤沼教授の諸論を読みて。宗教研究,2(6),25-56。  延伸查詢new window
10.本庄良文(1992)。印度学仏教学研究。印度学仏教学研究,40(2),149-154。  延伸查詢new window
11.広瀬智一(1983)。アビダルマにおける破邪の形態─特に《大毘婆沙論》を中心としてー。日本佛教学年報,48,87-102。  延伸查詢new window
12.辻直四郎(1966)。ローベルト.ゲーベル著 スルフ.コタル出土カニシュカ碑文の三原文。東洋學報,48(4),120-129。  延伸查詢new window
13.舟橋一哉(1934)。尸陀槃尼の鞞婆沙論編纂の形式と其の支那傳譯に就いて。大谷學報,15(3),146-168。  延伸查詢new window
14.西村實則(1983)。六足論の成立地。三康文化研究所所報,15,141-156。  延伸查詢new window
15.西義雄(1978)。阿育王をめぐる比丘達 特にモッガリプッタチッサとウパグプタ。東洋學研究,12,1-12。  延伸查詢new window
16.佐佐木教悟(1955)。至那僕底考。印度学仏教学研究,3(2),331-334。  延伸查詢new window
17.佐佐木閑(2003)。六足と婆沙論。印度学仏教学研究,52(1),142-147。  延伸查詢new window
18.佐佐木閑(2007)。婆沙論諸本の相互關係。印度学仏教学研究,56(1),167-173。  延伸查詢new window
19.赤沼智善(1925)。分別論者について。宗教研究,2(5),43-64。  延伸查詢new window
20.周柔含(2006)。譬喻者の一考察。印度学仏教学研究,55(1),118-122。  延伸查詢new window
21.周柔含(2007)。鳩摩羅多の所屬部派について。印度学仏教学研究,56(1),151-155。  延伸查詢new window
22.松田和信(1982)。梵本断片Lokaprajñaptiについて。佛教學,14,1-21。  延伸查詢new window
23.青原令知(1990)。《婆沙論》の論述形態。印度学仏教学研究,38(2),68-72。  延伸查詢new window
24.桝田善夫(1987)。初期有部阿毘達磨佛教の状況(上)。佛教大學佛教文化研究所所報,4,3-6。  延伸查詢new window
25.塚本啟祥(1965)。大天の傳承と僧伽の抗爭。印度学仏教学研究,13(1),106-115。  延伸查詢new window
26.榎本文雄(1983)。《婆沙論》の梵文写本断片。印度学仏教学研究,42(1),52-57。  延伸查詢new window
27.靜谷正雄(1965)。カニシカ王と有部。印度学仏教学研究,3(2),277-280。  延伸查詢new window
28.広瀬智一。アビダルマにおける破邪の形態─特に《大毘婆沙論》を中心として。日本佛教学年報,48,87-102。  延伸查詢new window
會議論文
1.工藤成樹(2005)。アビダルマ佛教。東京。118-128。  延伸查詢new window
學位論文
1.周柔含(2007)。說一切有部における修行道論の研究─《大毘婆沙論》の「順決択分」を中心として,日本。  延伸查詢new window
圖書
1.阿羅漢、玄奘。阿毘達磨大毘婆沙論。  延伸查詢new window
2.阿毘達磨法蘊足論。阿毘達磨法蘊足論。  延伸查詢new window
3.阿毘達磨俱舍論。  延伸查詢new window
4.大唐內典錄。  延伸查詢new window
5.僧伽提婆。阿毘曇八犍度論。  延伸查詢new window
6.(梁)僧祐。出三藏記集。  延伸查詢new window
7.無著、波羅頗蜜多羅(1604)。大乘莊嚴經論。  延伸查詢new window
8.渡辺楳雄(1954)。有部阿毘達磨論の研究。京都。  延伸查詢new window
9.Lamotte, Étienne(1988)。History of Indian Buddhism, Form the Origins to the Saka Era。Louvian。  new window
10.Willemen, Charles、Dessein, Bart(1998)。Sarvāstivāda Buddhist Scholasticism。New York。  new window
11.塚本啟祥(1966)。初期佛教教團史の研究--部派形成文化史的考察。東京:山喜房佛書林。  延伸查詢new window
12.Pradhan, P.(1967)。Abhidharmakoṣabhāṣya of Vasubandhu。Abhidharmakoṣabhāṣya of Vasubandhu。Patna。  new window
13.西義雄(1975)。阿毘達磨佛教の研究--その真相と使命。東京:國書刊行會。  延伸查詢new window
14.加藤純章(1989)。經量部の研究。東京:春秋社。  延伸查詢new window
15.佐々木閑(2000)。インド仏教変移論:なぜ仏教は多様化したのか。東京:大蔵出版社。  延伸查詢new window
16.吉藏。三論玄義。  延伸查詢new window
17.木村泰賢(1968)。阿毘達磨論の研究。東京:大法輪閣。  延伸查詢new window
18.窺基。成唯識論述記。  延伸查詢new window
19.真諦。婆藪槃豆法師傳。  延伸查詢new window
20.世友、玄奘。阿毘達磨品類足論。  延伸查詢new window
21.釋法顯。高僧法顯傳。  延伸查詢new window
22.釋印順(1968)。說一切有部為主的論書與論師之研究。正聞出版社。new window  延伸查詢new window
23.舍利子、玄奘。阿毘達磨集異門足論。  延伸查詢new window
24.Wogiwara, U.(1989)。Sphuṭārthā-Abhidharmakośavyākhyā。Sphuṭārthā-Abhidharmakośavyākhyā。Tokyo。  new window
25.Banerjee, Anukul Chandra(1957)。Sarvāstivāda Literature。Sarvāstivāda Literature。Calcutta。  new window
26.Banerji, R.(1903)。The Scythian period of Indian history。The Scythian period of Indian history。Indian。  new window
27.Enomoto, Fumio(1996)。A Sanskrit Fragment from the Vibhāṣā Discovered in Eastern Turkestan。Sanskrit-texte aus dem buiddhistischen Kanon: Neuentdeckungen und Neueditionen (3)。Göttingen。  new window
28.de La Vallée Poussin, Louis(1914)。Vasubandhu et Yaśomitra。Vasubandhu et Yaśomitra。London。  new window
29.シルヴァン・レヴィ(1958)。インド文化史:上古よりクシャーナ時代まで。インド文化史:上古よりクシャーナ時代まで。京都。  延伸查詢new window
30.山口益、春日井真也(1952)。施設論考。東洋學論叢。京都。  延伸查詢new window
31.山田龍城(1959)。大乘佛教成立論序說。大乘佛教成立論序說。京都。  延伸查詢new window
32.木村泰賢(1922)。阿毘達磨論成立の經過に關する研究 特に主なる四五種の論書に就いて。阿毘達磨論成立の經過に關する研究 特に主なる四五種の論書に就いて。東京。  延伸查詢new window
33.中村元(1966)。インド古代史(上)。インド古代史(上)。東京。  延伸查詢new window
34.加藤純章(1984)。アビダルマ。佛教研究入門。東京。  延伸查詢new window
35.生野善應(1990)。南方上座部の史的展開。水野弘元博士米壽記念論集:パーリ文化學の世界。  延伸查詢new window
36.宇井伯壽(1965)。印度哲學史。東京:岩波書店。  延伸查詢new window
37.(1928)。ターラナータ印度佛教史。ターラナータ印度佛教史。東京。  延伸查詢new window
38.定方晟(1983)。カニシカ王と菩薩たち。カニシカ王と菩薩たち。東京。  延伸查詢new window
39.河村孝照(1974)。阿毘達磨論書の資料的研究。阿毘達磨論書の資料的研究。東京。  延伸查詢new window
40.渡辺楳雄、水野弘元(1975)。雑阿毘曇心論解題。國譯一切經(毘曇部20)。東京。  延伸查詢new window
41.塚本啟祥(1990)。上座部教団史研究の問題点と課題。水野弘元博士米壽記念論集:パーリ文化學の世界。  延伸查詢new window
42.境野黃洋(1927)。支那佛教史講話。支那佛教史講話。東京。  延伸查詢new window
43.境野黃洋(1930)。支那佛教史の研究。支那佛教史の研究。東京。  延伸查詢new window
44.福原亮嚴(1965)。有部阿毘達磨論書の發達。有部阿毘達磨論書の發達。京都。  延伸查詢new window
45.榎一雄(1992)。榎一雄著作集(1)中央アジア。榎一雄著作集(1)中央アジア。東京。  延伸查詢new window
46.靜谷正雄(1978)。小乘佛教史の研究:部派佛教の成立と變遷。小乘佛教史の研究:部派佛教の成立と變遷。京都。  延伸查詢new window
47.櫻部建(1973)。俱舍論の研究 界品.根品。俱舍論の研究 界品.根品。京都。  延伸查詢new window
48.宅見春雄(1972)。婆沙所収異部教義について。佐藤博士古稀記念仏教思想論集。東京。  延伸查詢new window
49.Sengupta, Sudha(1975)。Fragments from Buddhist Texts。Buddhist Studies in India。Delhi。  new window
其他
1.阿毘達磨發智論。  延伸查詢new window
2.阿毘達磨界身足論。  延伸查詢new window
3.阿毘達磨識身足論。  延伸查詢new window
4.俱舍論記。  延伸查詢new window
5.雜寶藏經。  延伸查詢new window
6.(劉宋)范曄。後漢書,臺北。  延伸查詢new window
7.鞞婆沙論。  延伸查詢new window
8.法寶義林。俱舍論疏。  延伸查詢new window
9.阿毘達磨施設論。  延伸查詢new window
10.阿毘曇婆沙論。  延伸查詢new window
11.(唐)辯機。大唐西域記。  延伸查詢new window
12.快道林常。阿毘達磨俱舍論法義。  延伸查詢new window
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
:::
無相關著作
 
QR Code
QRCODE