臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統

:::

詳目顯示

回上一頁
第 1 筆 / 總合 1 筆   第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁
/1頁
題名：王闓運《楚辭釋》的時代意義
書刊名：應華學報
作者：柯混瀚
作者(外文)：Ko, Hun-han
出版日期：2012
卷期：11
頁次：頁39-67
主題關鍵詞：王闓運；公羊學；屈原；楚辭釋；經學；Wang Kai-Yun；Gongyang school；Qu-Yuan；Chucishi；Confucian classics
原始連結：連回原系統網址new window
相關次數：
  • 被引用次數被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
  • 排除自我引用排除自我引用:0
  • 共同引用共同引用:653
  • 點閱點閱:32
姜亮夫曾稱《楚辭釋》一書為「奇邃」，並謂作者王闓運「以公羊派解釋《春秋經》的辦法解釋《楚辭》」，其言引起筆者關注。王闓運身為晚清民初之經學家，為何以《公羊》學解經方法治《騷》？確實值得一探究竟。尤其，身處於新、舊時代交替的王闓運，以經學角度觀照《楚辭》，而此種闡釋下的理解，其淵源何在？探索作者詮釋之取向與意圖，即是本文用意之所在。經過本文之探討，以王闓運視屈原為縱橫家式的人物作為主軸，對《楚辭》文本進行解讀，而此種闡釋是帶有個人際遇、學養以及時代背景之因素。其次，王闓運釋《騷》之奇，即在突出屈原身為外交家之形象，並提出不少迥異前人之見，但在具體闡釋方法上，仍是傳統的。《楚辭》學之探討，隨著研究者身分與際遇的不同，其著述理念與方法也有差異，因而考察經學家的《楚辭》闡釋，梳理經學與《楚辭》學之交涉，也是一個值得耕耘的課題。
Jiang Liang-Fu said ”Chucishi” is a newfangled and profound book. He also indicated that its author, Wang Kai-Yun, interpreted ”Chucishi” from the perspective of Gongyang School, which interested the current researcher. Wang Kai-Yun, born in Late Qing Dynasty and dead in Early New China Period, was an expert on Confucian Classics. Therefore, why he interpreted ”Chucishi” from the viewpoints of Confucian Classics is the priority of this article. Actually, Wang Kai-Yun, thinking of Qu-Yuan as a diplomat, brought research convection, his life experiences, scholarships, and living backgrounds to this dynamic interpretation of ”Chucishi”. The research method applied by him was traditional, but some viewpoints about ”Chucishi” was appealingly new. It is worthwhile to study the interpretations of ”chucishi” of the expert on Confucian Classics.
期刊論文
1.李中華、鄒福清(2008)。屈原形象的歷史論釋及其演變。武漢大學學報（人文版），61(1)，5-11。  延伸查詢new window
2.章啓輝、劉平(2008)。王闓運的春秋公羊學藉例明禮的詮釋特色。湖南大學學報（社科版），22(2)，34-38。  延伸查詢new window
3.黃建榮(2005)。論王闓運《楚辭釋》的注釋特色。南昌大學學報（人社版），36(1)，78-83。  延伸查詢new window
4.馮曉庭(200403)。臺灣地區「王闓運經學」研究現況。中國文哲研究通訊，14(1)=53，93-97。new window  延伸查詢new window
5.劉少虎(2006)。王闓運經學著作考述。船山學刊，2006(1)，26-29。  延伸查詢new window
6.劉平、李克琴(2008)。王闓運兼綜今古文的公羊學風格。求索，2008(4)，185-187。  延伸查詢new window
7.魏怡昱(2004)。從宗傳到宗經--王闓運《春秋》學的解經特色。湖南大學學報（社科版），18(4)，11-21。  延伸查詢new window
8.魯瑞菁(20070200)。「〈離騷〉稱經」與漢代章句學。靜宜人文社會學報，1(2)，1-30。new window  延伸查詢new window
9.廖棟樑(20001200)。古代〈離騷〉「求女」喻義詮釋多義現象的解讀--兼及反思古代《楚辭》研究方法。輔仁學誌．人文藝術之部，27，1-26。  延伸查詢new window
會議論文
1.彰化師範大學國文學系(1994)。第二屆中國詩學會議論文集。第二屆中國詩學會議。彰化：國立彰化師範大學國文學系。  延伸查詢new window
圖書
1.司馬遷、裴駰、司馬貞、張守節、楊家駱(1978)。新校本史記三家注并附編二種。臺北：鼎文書局。  延伸查詢new window
2.王闓運(1986)。楚辭釋。臺北：新文豐出版公司。  延伸查詢new window
3.王闓運(2002)。楚辭釋。續修四庫全書‧集部。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
4.王闓運、王簡(1978)。湘綺樓說詩。臺北：廣文書局。  延伸查詢new window
5.吳宏一(2005)。清代詩話考述。臺北：中央研究院中國文哲研究所。  延伸查詢new window
6.呂慧鵑等編(1989)。中國歷代著名文學家評傳續編。濟南：山東教育出版社。  延伸查詢new window
7.姜亮夫(1999)。楚辭今繹講錄。昆明：雲南人民出版社。  延伸查詢new window
8.陳寅恪(2001)。金明叢稿二編。北京：三聯書店。  延伸查詢new window
9.梁啓超、朱維錚(2004)。清代學術概論。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
10.梁啓超(1987)。飲冰室專集。臺北：臺灣中華書局。  延伸查詢new window
11.費行簡(1980)。近代名人小傳。臺北：廣文書局。  延伸查詢new window
12.錢競、王飆(2001)。中國20世紀文藝學學術史。上海：上海文藝出版社。  延伸查詢new window
13.蕭曉陽(2008)。湖湘詩派研究。人民文學出版社。  延伸查詢new window
14.梁啟超(1966)。中國近三百年學術史。中國近三百年學術史。沒有紀錄：中華書局。new window  延伸查詢new window
15.林慶彰(1994)。經學研究論叢。台北：聖環圖書公司。new window  延伸查詢new window
16.王代功(1978)。清王湘綺先生闓運年譜。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
17.易重廉(1991)。中國楚辭學史。湖南出版社。  延伸查詢new window
18.洪興祖、白化文、王逸章(2002)。楚辭補注。北京：中華書局。  延伸查詢new window
19.葛兆光(1999)。漢字的魔方--中國古典詩歌語言學札記。瀋陽：遼寧教育出版社。  延伸查詢new window
20.沈約(19741000)。宋書。北京：中華書局。  延伸查詢new window
21.姜亮夫(1993)。楚辭書目五種。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
22.潘嘯龍、毛慶(2003)。楚辭著作提要。武漢：湖北教育出版社。  延伸查詢new window
23.皮錫瑞、周予同(2004)。經學歷史。藝文印書館。  延伸查詢new window
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
:::
無相關著作
 
QR Code
QRCODE

臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

目前上線人數：1344（臺灣：1335，外國：9） ／ 本年度總使用人次：1695817 ／ 訪客人次（自102年09月）：67501068
國家圖書館著作權聲明 Copyright © 2013 All rights reserved.
本館地址: 100201臺北市中山南路20號． 本館地圖及交通資訊．
總機：(02)23619132．最佳瀏覽解析度為1024x768以上