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題名：儒將化的治水之神--試論元明小說戲曲對二郎神形象的再創造
書刊名：東吳中文線上學術論文
作者：尤麗雯
作者(外文)：Yu, Li-wen
出版日期：2015
卷期：29
頁次：頁47-73
主題關鍵詞：二郎神；再創造；楊戩；Erlangshen；Recreation；Yang Jian
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元明小說戲曲作品對二郎神形象的影響，有不少研究者撰文加以探討，但是元明小說戲曲對二郎神形象的再創造，使得二郎神從消災解厄的治水之神一變為效忠帝王的天神，卻未有專文討論。 本文以前人研究二郎神形象在宋以前文獻記載的演變為參考，考察元明小說戲曲作品對於二郎神形象的再創造，從中見出當日的士人理想與自身的形象投射，並放置於二郎神形象演變的脈絡上加以觀察，以見出元明文學作品對二郎神流傳後世形象的深遠影響。
There have been a lot of researchers discussing the impact of The Yuan and Ming fiction drama on the image of Erlangshen; However, articles about the re-creation of Erlangshen’s image by the Yuan and Ming fiction drama which transform Erlangshen a god of regulating rivers and watercourses into a loyal courtier have never appeared before. Based on the evolvement of Erlangshen’s image recorded in the past documents, this article observes and studies the re-creation of Erlangshen’s image by the Yuan and Ming fiction drama, and from these dramas we can not only discover the reflections of literati’s ideals and their own images at that time, but also find the profound influence of the Yuan and Ming literature on Erlangshen’s image spreading to now.
期刊論文
1.任孝溫(199910)。元雜劇包公戲繁盛原因略探。山西師大學報(社會科學版)，26(4)，56-59。  延伸查詢new window
2.吳晟(200007)。「書會」補說與「才人」辨正。文獻季刊，2000(3)，124-131。  延伸查詢new window
3.宋克夫(2008)。論章回小說對宋明理學的超越。明清小說研究，2008(1)，6-14。  延伸查詢new window
4.李秀花(2006)。孫悟空形象在明末清初續作中之演變。明清小說研究，2006(4)，174-184。  延伸查詢new window
5.徐順平(1993)。「書會」的性質及其演變。溫州師院學報(哲學社會科學版)，1993(1)，16-21。  延伸查詢new window
6.陳寶良(2013)。明代士大夫的忠孝觀念及其行為實踐。西南大學學報(社會科學版)，39(1)，127-139+176。  延伸查詢new window
7.趙旭(201006)。《西遊記》中的二郎神形象芻議。瀋陽教育學院學報，12(3)，4-7。  延伸查詢new window
8.劉召明(2007)。衰亡：晚明雜劇藝術論略。內蒙古社會科學(漢文版)，2007(5)，141-144。  延伸查詢new window
9.劉群(2007)。淺探二郎神形象在歷代戲劇中的演變。戲劇文學，2007(5)，58-61。  延伸查詢new window
10.蔣玉斌(2009)。明清長篇小說中智者形象的道士化傾向及其成因。宗教學研究，2009(4)，62-65。  延伸查詢new window
11.鄭莉(2007)。《脈望館鈔校本古今雜劇》中明宮廷雜劇考證。電影評介，2007(9)，98-100。  延伸查詢new window
12.王秋桂(19830300)。二郎神傳說補考。民俗曲藝，22，1-26。new window  延伸查詢new window
13.何冠環(19990000)。敗軍之將劉平(973-1040後)--兼論宋代的儒將。中國文化研究所學報，8，103-137。new window  延伸查詢new window
14.林麗月(19990900)。衣裳與風教--晚明的服飾風尚與「服妖」議論。新史學，10(3)，111-157。new window  延伸查詢new window
學位論文
1.尤麗雯(2011)。「士不遇」與「崇俠尚奇」：論唐俠女在明戲曲中的改編(碩士論文)。國立中央大學。  延伸查詢new window
圖書
1.張月中、王綱(1996)。全元曲。鄭州：中州古籍出版社。  延伸查詢new window
2.謝枋得(1983)。疊山集。台北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
3.李真瑜(2010)。明代宮廷戲劇史。北京：紫禁城出版社。  延伸查詢new window
4.龔敏(2008)。陸西星研究兩題。香港：香港大學饒宗頤學術館。  延伸查詢new window
5.盧求(1976)。成都記。臺北：古新書局。  延伸查詢new window
6.張唐英(1979)。蜀檮杌。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
7.程頤、程顥、胡安國、譚善心(1983)。二程文集。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
8.(1973)。二郎神醉射鎖魔鏡。臺北：世界書局。  延伸查詢new window
9.(1973)。二郎神醉射鎖魔鏡。臺北：世界書局。  延伸查詢new window
10.(1974)。二郎神鎖齊天大聖。臺南：平平出版社。  延伸查詢new window
11.(1974)。二郎神斬健蛟。臺南：平平出版社。  延伸查詢new window
12.楊景賢(1979)。西遊記雜劇。臺北：鼎文書局。  延伸查詢new window
13.曹曼民、許仲琳、鍾惺(1989)。封神演義。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
14.馮夢龍、廖吉郎(2009)。醒世恒言。臺北：三民書局。  延伸查詢new window
15.(2005)。清源妙道顯聖真君一了真人護國佑民忠孝二郎開山寶卷。合肥：黃山書社。  延伸查詢new window
16.無垢道人(1993)。八仙得道傳。湖北武漢：長江文藝出版社。  延伸查詢new window
17.江亞玉(2010)。二郎神傳說。臺北：花木蘭。  延伸查詢new window
18.趙汝愚(1983)。宋名臣奏議。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
19.王惲(1983)。秋澗集。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
20.湛若水(1983)。格物通。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
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24.程國賦(2008)。明代書坊與小說研究。北京：中華書局。  延伸查詢new window
25.趙園(2008)。明清之際的思想與言說。香港：三聯書店。  延伸查詢new window
26.黃衛總、張蘊爽(2010)。中華帝國晚期的欲望與小說敘述。南京：江蘇人民出版社。  延伸查詢new window
27.黃訓(1983)。皇明名臣經濟錄。台北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
28.鄭明娳(20030000)。西遊記探源。臺北：里仁。new window  延伸查詢new window
29.吳承恩、徐少知、周中明、朱彤(1996)。西遊記。台北：里仁。  延伸查詢new window
30.譚正璧(19810300)。三言兩拍資料。臺北：里仁書局。  延伸查詢new window
31.凌迪知(1983)。萬姓統譜。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
32.方志遠(2005)。明代城市與市民文學。北京：中華書局。  延伸查詢new window
33.洪淑苓(19950000)。關公民間造型之研究：以關公傳說為重心的考察。臺北：國立臺灣大學出版委員會。new window  延伸查詢new window
34.孫光憲(1983)。北夢瑣言。臺北：源流。  延伸查詢new window
35.趙景深(1943)。小說戲曲新考。世界書局。  延伸查詢new window
圖書論文
1.劉子健(1988)。從儒將的概念說到歷史上對南宋張浚的評論。國史釋論：陶希聖先生九秩慶祝壽文集。臺北：食貨出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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