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題名：為殷遺民而寫：《老子》天道觀與人本思想新詮
書刊名：鵝湖
作者：蕭振邦
作者(外文)：Shiau, Jenn-bang
出版日期：2020
卷期：45:9=537
頁次：頁7-21
主題關鍵詞：殷遺民；天道之妙徼；弱化天道的主宰性；委曲顧全；人本主義
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期刊論文
1.鄭吉雄(20100700)。從遺民到隱逸：道家思想溯源--兼論孔子的身分認同。東海中文學報，22，125-156。new window  延伸查詢new window
2.黃麗頻(20051100)。魏源《老子本義》對王弼「有無」「本末」思想的繼承與發揮。臺北市立教育大學學報. 人文藝術類社會科學類自然科學類，36(2)，83-105。new window  延伸查詢new window
3.蕭振邦(20131200)。《老子道德經》思想的文化衝浪。宗教哲學，65/66，11-30。new window  延伸查詢new window
4.林安梧(20080900)。關於老子哲學詮釋典範的一些省察--以王弼《老子注》暨牟宗三《才性與玄理》為對比暨進一步的展開。臺北大學中文學報，5，47-69。new window  延伸查詢new window
5.謝君直(20180300)。老子思想的道論及其生命治療之義涵。興大人文學報，60，35-64。new window  延伸查詢new window
6.楊琇惠(20090600)。《老子》「無為」思想於自由意志上之展現。興大中文學報，25，1-15。new window  延伸查詢new window
7.曾珮琦(20090400)。《老子》「正言若反」經典注釋的考察--以王弼《老子注》與釋德清《老子道德經解》為例。鵝湖，34(10)=406，51-61。new window  延伸查詢new window
8.蕭振邦(20171200)。《老子道德經》思想的系統陳構。宗教哲學，82，123-144。new window  延伸查詢new window
9.胥若玫(20091100)。成為明遺民--以杜濬為例。清華中文學報，3，103-129。new window  延伸查詢new window
10.Stamatov, Aleksandar(2019)。Laozi and Truman: A Hyperrealist Perspective。Open Journal of Philosophy，9，193-203。  new window
11.鄭柏彰(20130700)。「道」可道乎？非道乎？--試構老子「道」之所具蘊義。揭諦，25，75-107。new window  延伸查詢new window
12.姚彥淇(20130500)。「命」與西周神聖世界觀的建立。臺北市立教育大學學報. 人文社會類，44(1)，1-25。new window  延伸查詢new window
13.陳政雄(20141200)。從道家到道教：淺談《老子想爾注》對《老子》的繼承與轉化。慈惠學報，10，112-122。new window  延伸查詢new window
14.白金銑(20030700)。從儒墨「積學觀」到老子「絕學」的探討。鵝湖，29(1)=337，42-52。new window  延伸查詢new window
15.林建德(20100200)。《老子》語言觀之哲學新解--以「善言」為中心的探討。東吳哲學學報，21，1-27。new window  延伸查詢new window
圖書
1.傅佩榮(2013)。究竟真實：傅佩榮談老子。臺北：天下遠見出版公司。new window  延伸查詢new window
2.王邦雄(2012)。老子道德經的現代解讀。臺北市：遠流出版事業公司。  延伸查詢new window
3.陳鼓應、莊子(2013)。莊子今註今譯。臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
4.牟宗三(1978)。才性與玄理。臺北：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
5.袁保新(1991)。老子哲學之詮釋與重建。文津出版社。  延伸查詢new window
6.呂尚(2018)。老子不為。臺中市：一中心公司。  延伸查詢new window
7.安倫(2016)。老子指真。北京市：社會科學文獻出版社。  延伸查詢new window
8.吳元音(1987)。葬經箋註。臺北：藝文印書館。  延伸查詢new window
9.高柏園(1993)。韓非哲學研究。臺北：文津出版社。new window  延伸查詢new window
10.王叔岷(1994)。莊子校詮。中央研究院歷史語言研究所。  延伸查詢new window
其他
1.杜保瑞。王弼老學的方法論探究，http://homepage.ntu.edu.tw/~duhbauruei/。  延伸查詢new window
2.Brsuny(20050910)。淺談老子之聖人論，https://brsuny.pixnet.net/blog/post/213441242。  延伸查詢new window
3.杜篤。首陽山賦。  延伸查詢new window
4.蜀山筆俠(20171119)。「西周那些事兒」之殷商遺民的去向！，https://kknews.cc/zh-tw/history/o8xejxq.html。  延伸查詢new window
5.極簡國學(20181226)。老子說的聖人是什麼樣的？老子是聖人嗎？，https://kknews.cc/zh-tw/culture/j5qbxll.html。  延伸查詢new window
6.邱鋒(20170902)。老子出關活動的新探索，http://www.sohu.com/a/169031720_488904。  延伸查詢new window
7.(20140928)。秦始皇一族是崇尚儒學的殷商遺民--歷史學家李學勤對戰國竹簡《清華簡》研究的新發現，http://mypaper.pchome.com.tw/billdn/post/1330733466。  延伸查詢new window
8.秦文化研究(19700101)。歷史學家李學勤：秦始皇祖籍是山東，http://e.weibo.com/mediaprofile/article/detail?uid=3222489262&aid=29258402&comment=1。  延伸查詢new window
9.《老子道德經．第十四章》白話解，https://blog.xuite.net/chun.hung693/twblog/155961246。  延伸查詢new window
10.景寔(20150729)。《春秋左傳》昭公十八年（前五二四年）子產不信火災預言，http://city.udn.com/64745/5354745#ixzz5XZ7pNDK4。  延伸查詢new window
圖書論文
1.蕭振邦(2009)。[深層自然主義：莊子思想現代詮釋]導論。深層自然主義：莊子思想現代詮釋。新北市：東方人文學術研究基金會。  延伸查詢new window
2.司馬遷。老子韓非列傳。史記。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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