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第 1 筆 / 總合 1 筆
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來源文獻資料
引文資料
題名:
同時不共代的道路時間景觀
書刊名:
考古人類學刊
作者:
林文玲
作者(外文):
Lin, Wen-ling
出版日期:
2022
卷期:
97
頁次:
頁65-122
主題關鍵詞:
道路
;
時間景觀
;
物質時間
;
社會時間
;
Road
;
Timescape
;
Material time
;
Social time
原始連結:
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相關次數:
被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
181
點閱:8
期刊論文
1.
鄭瑋寧(20100600)。文化形式的商品化、「心」的工作和經濟治理:以魯凱人的香椿產銷為例。臺灣社會學,19,107-146。
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2.
台邦.撒沙勒、陳傑明(20090600)。好茶遷村計畫--一個社會人類學的初步考察。臺灣原住民族研究季刊,2(2),115-135。
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3.
鄭瑋寧(20090700)。親屬、他者意象與「族群性」:以Taromark魯凱人為例。東臺灣研究,13,29-74。
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4.
台邦.撒沙勒(20120600)。災難、遷村與社會脆弱性:古茶波安的例子。臺灣人類學刊,10(1),51-92。
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5.
林文玲(20130600)。疆域走出來︰原住民傳統領域之身體行動論述。臺灣社會研究,91,33-92。
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6.
台邦.撒沙勒(20081200)。傳統領域的裂解與重構:Kucapungane人地圖譜與空間變遷的再檢視。考古人類學刊,69,9-44。
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7.
Sorokin, Pitirim A.、Merton, Robert K.(1937)。Social time: A methodological and functional analysis。American Journal of Sociology,42(5),615-629。
8.
Larkin, Brian(2013)。The Politics and Poetics of Infrastructure。Annual Review of Anthropology,42,327-343。
9.
Barad, Karen(2010)。Quantum Entanglements and Hauntological Relations of Inheritance: Dis/continuities, SpaceTime Enfoldings, and Justice-to-Come。Derrida Today,3(2),240-268。
10.
Appadurai, Arjun(2015)。Mediants, Materiality, Normativity。Public Culture,27(2),221-237。
11.
林文玲(20201200)。活力的部落,培力的評鑑?原住民族部落活力計畫現場的民族誌觀察。臺灣人類學刊,18(2),129-174。
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12.
林文玲(20201200)。社會議題的中介與轉化:以撒舒優.渥巴拉特兩部臺灣原住民族紀錄片為例。中外文學,49(4)=471,25-66。
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13.
Ramakrishnan, Kavita、O'Reilly, Kathleen、Budds, Jessica(2021)。The Temporal Fragility of Infrastructure: Theorizing Decay, Maintenance, and Repair。Environment and Planning E: Nature and Space,4(3),674-695。
14.
Adam, Barbara(2002)。The Gendered Time Politics of Globalization: Of Shadowlands and Elusive Justice。Feminist Review,70,3-29。
15.
Adam, Barbara(2003)。Reflexive Modernization Temporalized。Theory Culture and Society,20(2),59-78。
16.
Cipriani, Roberto(2013)。The Many Faces of Social Time: A Sociological Approach。Time & Society,22(1),5-30。
17.
Doshi, Sapana(2017)。Embodied Urban Political Ecology: Five Propositions。Area,49(1),125-128。
18.
Hamilakis, Yannis、Labanyi, Jo(2008)。Introduction: Time, Materiality and the Work of Memory。History and Memory,20(2),5-17。
19.
Schwanen, Tim(2007)。Matter(s) of Interest: Artefacts, Spacing and Timing。Geografiska Annaler Series B, Human Geography,89(1),9-22。
20.
Truelove, Yaffa(2019)。Rethinking Water Insecurity, Inequality and Infrastructure through an Embodied Urban Political Ecology。Wiley Interdisciplinary Reviews: Water,6(3),(e1342)1-(e1342)7。
21.
陳奇祿(1955)。臺灣屏東霧臺魯凱族的家族和婚姻。中國民族學報,1,103-123。
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22.
Ingold, Tim(1993)。The Temporality of Landscape。World Archaeology,25(2),152-174。
研究報告
1.
鄭安睎(2009)。台灣原住民族傳統聚落(含古道)委託研究報告建置計畫案:霧臺、好茶古道與聚落研究報告書。開得數位科技顧問有限公司。
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圖書
1.
Adam, Barbara Elisabeth(1998)。Timescapes of modernity: The Environment and Invisible Hazards。Routledge。
2.
Bergson, Henri、Paul, Nancy Margaret、Palmer, W. Scott(1991)。Matter and Memory。New York:Zone Books。
3.
巴神一(2003)。魯凱神山風俗誌。屏東:國立潮州高中。
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4.
Heidegger, Martin(2002)。Sein und Zeit。Max Niemeyer Verlag。
5.
Adam, Barbara Elisabeth(2004)。Time。Cambridge:Polity Press。
6.
鄭瑋寧(20190000)。關係的心:資本主義過程中的魯凱人觀、情感與家的社群性。臺北:中央研究院民族學研究所。
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7.
交通部高速公路局(2019)。108年金路獎頒獎典禮手冊。交通部高速公路局。
延伸查詢
8.
屏東縣霧臺鄉公所(1996)。霧臺鄉大事紀。屏東縣霧臺鄉公所。
延伸查詢
9.
原住民族委員會(2016)。原住民族部落特色道路改善計畫(107-110年)。行政院原住民族委員會。
延伸查詢
10.
Glennie, Paul、Thrift, Nigel(2009)。Shaping the Day: A History of Timekeeping in England and Wales 1300-1800。Oxford University Press。
11.
Rifkin, Mark(2017)。Beyond Settler Time: Temporal Sovereignty and Indigenous Self-Determination。Duke University Press。
12.
Verbeek, Peter-Paul(2004)。What Things Do: Philosophical Reflections on Technology, Agency and Design。Pennsylvania State University Press。
13.
Taiban, Sasala(2016)。Kucapungane:魯凱族好茶部落歷史研究。國史館。
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14.
Fabian, Johannes(1983)。Time and the Other: How Anthropology Makes Its Object。Columbia University Press。
15.
Merleau-Ponty, Maurice、Smith, Colin(2002)。Phenomenology of Perception。Routledge。
16.
Schama, Simon(1995)。Landscape and Memory。HarperCollins。
17.
Virilio, Paul、Rose, Julie(2000)。A Landscape of Events。The MIT Press。
其他
1.
余曉涵(20220429)。與天爭回家路,南橫公路的美麗與哀愁[影],https://www.cna.com.tw/news/ahel/202204290032.aspx。
延伸查詢
2.
來義鄉久拉卡拉久部落推展協會(20140731)。霧臺鄉聯絡道通車祈福,回家的路不再遙遠,https://www.peopo.org/news/250603。
延伸查詢
3.
阿爾格工程有限公司(20131120)。臺灣最高橋梁--屏東霧臺鄉臺24線谷川大橋,完工通車,http://www.alga.com.tw/supportDetail.asp?id=5。
延伸查詢
4.
溫蘭魁(20131005)。全國最高橋墩,霧臺谷川大橋今完工通車,https://tw.news.yahoo.com/全國最高橋墩-霧台谷川大橋今完工通車-083253961.html?guccounter=1。
延伸查詢
5.
褚敏生(20080422)。馬克經驗:711.佳暮村中興林道、佳暮-大武-霧臺-神山環線,https://www.markchoo.com.tw/mark/711。
延伸查詢
6.
潘欣中(2021)。雨彈狂襲屏東,5橋梁逼近滿水位封橋,https://udn.com/news/story/122373/5657835。
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7.
Betty's footprints(20200426)。【屏東霧臺】最短距離.陡下即達.回程陡上心肺運動--神山瀑布,https://newbetty.pixnet.net/blog/post/49359192-【屏東霧台】最短距離!陡下即達!回程陡上。
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8.
Gao, Hudson(20090114)。屏東--臺24線小記,https://rdwrertaiwan.blogspot.com/2009/01/24.html。
圖書論文
1.
黃應貴(19990000)。導論:時間、歷史與記憶。時間、歷史與記憶。臺北:中央研究院民族學研究所。
延伸查詢
2.
黃應貴(20040000)。導論:物與物質文化。物與物質文化。臺北:中央研究院民族學研究所。
延伸查詢
3.
張珣(19990000)。香客的時間經驗與超越:以大甲媽祖進香為例。時間、歷史與記憶。臺北:中央研究院民族學研究所。
延伸查詢
4.
台邦.撒沙勒(2020)。[Irigilane kila supungu ki Ngudradrekai魯凱族的植物智慧:隘寮群傳統草藥植物調查專書]序。Irigilane kila supungu ki Ngudradrekai魯凱族的植物智慧:隘寮群傳統草藥植物調查專書。峰德文化。
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5.
黃宣衛(2005)。歷史建構與異族意象:以三個村落領袖為例初探阿美族的文化認同。異族觀、地域性差別與歷史。中央研究院民族學研究所。
延伸查詢
6.
鄭瑋寧(20170000)。勞動、身體和「親密的家」:以Taromak魯凱人為例。跨.文化:人類學與心理學的視野。臺北:中央研究院民族學研究所。
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7.
Flaherty, Michael G.(2020)。The Lathe of Time: Some Principles of Temporal Agency。Time Work: Studies of Temporal Agency。Berghahn。
8.
Kearney, Amanda(2012)。Present Memories: Indigenous Memory Construct and Cross-Generational Knowledge Exchange in Northern Australia。Time, Media and Modernity。Palgrave Macmillan。
9.
Robb, John(2020)。Material Time。The Oxford Handbook of History and Material Culture。Oxford University Press。
10.
Virilio, Paul(1997)。The Overexposed City。Rethinking Architecture: A Reader in Cultural Theory。Routledge。
11.
黃應貴(19990000)。時間、歷史與實踐:東埔社布農人的例子。時間、歷史與記憶。臺北:中央研究院民族學研究所。
延伸查詢
12.
黃宣衛(19990000)。一個海岸阿美族村落的時間、歷史與記憶 : 以年齡組織與異族觀為中心的探討。時間、歷史與記憶。臺北:中央研究院民族學研究所。
延伸查詢
13.
陳玉美(19990000)。時間、工作與兩性意象:蘭嶼Tao的時間觀。時間、歷史與記憶。臺北:中央研究院民族學研究所。
延伸查詢
14.
蔣斌(19990000)。墓葬與襲名:排灣族的兩個記憶機制。時間、歷史與記憶。臺北:中央研究院民族學研究所。
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