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題名:移民與信仰--南朝道教墓券的歷史背景研究
書刊名:中國史研究
作者:劉屹
出版日期:2017
卷期:2017(3)
頁次:101-120
主題關鍵詞:道教墓券永嘉移民大道信仰東部傳統
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本文認為南朝道教墓券反映出來自北方的永嘉移民及其后代,因"軍亂"而無法再回歸故里,只能舍卻"先人"舊墓,死后在南方新入籍之地安葬的復雜心態。這批墓券反映的道教信仰,正與晉宋時期天師道經典中對"無極大道"神格的崇奉相吻合。結合史書、小說的點滴記載,可知兩晉之際主要是來自北方青徐之地的流民南渡,將"大道"信仰帶到江東。晉宋時期,具有"大道"信仰的北方流民主要分布在京口、晉陵一帶。到南朝中后期,"大道"信仰又隨著人口的遷移進一步向今天的湘贛、兩廣地區擴展。這樣的論述會在現有的早期道教史"五斗米道-天師道"一源單線的論述模式之外,提出某種新的可能性。
期刊論文
1.魯西奇(2006)。六朝買地券叢考。文史,2006(2),140-143。  延伸查詢new window
2.耿朔(2010)。最後歸宿還是暫時居所?--南京地區東晉中期墓葬觀察。南方文物,2010(4),73+80-87。  延伸查詢new window
3.Schipper, Kristofer M.(2002)。道教的清約。法國漢學,7,149-167。  延伸查詢new window
4.王育成(1991)。武昌南齊劉覬地券刻符初釋。江漢考古,1991(2),82-88。  延伸查詢new window
5.王育成(1993)。徐副地券中天師道史料考釋。考古,309,551-555。  延伸查詢new window
6.范家偉(1996)。六朝時代嶺南的天師道傳播--從出土的鎮墓文談起。宗教學研究,1996(3),35-40。  延伸查詢new window
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圖書
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單篇論文
1.劉屹。王凝之之死與晉宋天師道的淵源。  延伸查詢new window
圖書論文
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