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來源文獻資料
摘要
引文資料
題名:
北魏太武帝廟號升格問題考議
書刊名:
中國史研究
作者:
王銘
出版日期:
2016
卷期:
2016(1)
頁次:
91-100
主題關鍵詞:
北魏世祖
;
太武帝拓跋燾
;
改易廟號
;
太廟三祖
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北魏太武帝拓跋燾死后被追尊為"世祖",這一廟號明文見諸《魏書》等北朝史書的記載。但北宋初成書的《冊府元龜》一條記錄顯示,太武帝最初的廟號應為"世宗"。很可能在太和十五年改議祖宗、頒布《改易廟號詔》之時,孝文帝出于確立北魏太廟"三祖"格局的需要,而將太武廟號由"世宗"升格為"世祖"。太武帝身后在太廟中獲得的廟號從"宗"到"祖"的改易升格,意味著其在北魏王朝政統譜系中從"有德"轉變為"有大功"的地位評價的明顯提升。
以文找文
期刊論文
1.
朱溢(2010)。唐宋時期太廟廟數的變遷。中華文史論叢,2010(2),123-160。
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2.
王銘(2011)。「正統」與「政統」:拓跋魏「太祖」廟號改易及其歷史書寫。中華文史論叢,2011(2),293-325。
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3.
高明士(19930600)。皇帝制度下的廟制系統--以秦漢至隋唐作為考察中心。國立臺灣大學文史哲學報,40,53+55-96。
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4.
王銘(2009)。〈魏書〉孝文帝太和十五年改易廟號詔考訂。中國史研究,2009(3)。
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5.
陳爽(2013)。出土墓志所見中古譜牒探跡。中國史研究,2013(4)。
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6.
王慶憲(1997)。略論拓跋燾統--中國北方地區。內蒙古大學學報,1997(5)。
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學位論文
1.
馬溢澳(2014)。拓跋鮮卑的''中國''認同(碩士論文)。吉林大學。
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圖書
1.
王欽若(1989)。冊府元龜。中華書局。
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2.
司馬光、胡三省、標點資治通鑒小組(1956)。資治通鑒。北京:中華書局。
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3.
趙翼、王樹民(1984)。廿二史札記校證。中華書局。
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4.
陳立、吳則虞(1994)。白虎通疏證。北京:中華書局。
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5.
王欽若、楊億、周勛初(2006)。冊府元龜。鳳凰出版社。
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圖書論文
1.
沈約(1974)。索虜傳。宋書。北京:中華書局。
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2.
班固(1962)。韋賢傳。漢書。北京:中華書局。
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3.
魏收(1974)。世祖紀上。魏書。北京:中華書局。
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4.
李延壽(1974)。魏本紀。北史。北京:中華書局。
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5.
王欽若(1960)。帝王部‧奉先二。冊府元龜。北京:中華書局。
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6.
陳垣(1960)。[影印明本冊府元龜]序。冊府元龜。中華書局。
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7.
趙萬里(1986)。漢魏南北朝墓志集釋。石刻史料新編。臺北:新文豐出版公司。
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8.
魏收(1974)。高祖紀下。魏書。北京:中華書局。
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9.
魏收(1974)。禮志四之一。魏書。北京:中華書局。
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10.
杜佑(1988)。禮七‧沿革七‧吉禮六‧天子宗廟。通典。北京:中華書局。
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11.
馬端臨(1986)。宗廟考三‧天子宗廟。文獻通考。北京:中華書局。
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12.
嚴可均(1958)。孝文帝二。全上古三代秦漢三國六朝文‧全後魏文。北京:中華書局。
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13.
(1992)。太尉領司州牧驃騎大將軍頓丘郡開國公穆文獻公亮墓志銘。漢魏南北朝墓志彙編。天津:天津古籍出版社。
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14.
(1992)。顯祖獻文皇帝第一品嬪侯夫人墓志銘。漢魏南北朝墓志彙編。天津:天津古籍出版社。
延伸查詢
15.
(1992)。魏故中常侍大長秋卿平北將軍并州刺史雲陽男張(整)君墓志銘。漢魏南北朝墓志彙編。天津:天津古籍出版社。
延伸查詢
16.
(1992)。魏故假節督洛州諸軍事?驤將軍洛州刺史河南元(秀)使君之墓志銘。漢魏南北朝墓志彙編。天津:天津古籍出版社。
延伸查詢
17.
甘懷真(2008)。中國古代皇帝號與日本天皇號--東亞政治秩序與儒家經典詮釋之研究。東亞文化圈的形成與發展:儒家思想篇。臺北:臺灣大學出版中心。
延伸查詢
18.
司馬遷(1959)。孝文本紀。史記。北京:中華書局。
延伸查詢
19.
王肅、陳士珂(1987)。廟制解。孔子家語疏證。上海:上海書店。
延伸查詢
20.
孫希旦(1989)。祭法。禮記集解。北京:中華書局。
延伸查詢
21.
孔安國、孔穎達(1980)。咸有一德。尚書正義。北京:中華書局。
延伸查詢
22.
孔穎達(1980)。王制。禮記正義。北京:中華書局。
延伸查詢
23.
稱謂十四。史通‧內篇。
延伸查詢
24.
顧炎武、黃汝成(2006)。除去祖宗廟謚。日知錄集釋。上海:上海古籍出版社。
延伸查詢
25.
陳壽、裴松之(1959)。魏書‧明帝紀。三國志。北京:中華書局。
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