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來源文獻資料
引文資料
題名:
當代學者對孔子「知天命」詮釋綜述
書刊名:
漢學研究通訊
作者:
姚彥淇
作者(外文):
Yau, Yen-chi
出版日期:
2010
卷期:
29:4=116
頁次:
頁16-26
主題關鍵詞:
孔子
;
知天命
原始連結:
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被引用次數:期刊(
2
) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:
2
共同引用:
25
點閱:77
期刊論文
1.
陳振崑(19990800)。論天德流行的超越性與內在性--唐君毅先生的天德流行論初探。哲學與文化,26(8)=303,740-751+789-790。
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2.
景云(200007)。孔子「天命觀」再議。青海民族學院學報(社科版),26(3),91-94。
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3.
孟淑媛(200603)。孔子「天命觀」的現代闡釋。安徽農業大學學報(社科版),42-45。
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4.
許素菊(2004)。孔子哲學天命觀論析。社會科學家,2004(5)=109,131-133。
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5.
曾毅生(200302)。孔子天命觀辨析。華中科技大學學報(社科版),70-73。
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6.
曾毅生(200302)。孔子天命觀辨析。華中科技大學學報(社科版)。
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7.
陳代波(200402)。儒家命運觀是消極宿命論嗎。上海交通大學學報(社科版),36,59-63。
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8.
傅希亮(200703)。孔子「五十而知天命」考。邯鄲學院學報,17(1),38-40。
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9.
唐文明(1999)。順天休命:孔孟儒家的宗教性根源。孔子研究。
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10.
魯西龍(200801)。孔子天命觀的後現代詮釋。西北大學學報(哲社版),38(1)。
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11.
丁為祥著(200704)。命與天命:儒家天人關係的雙重視角。中國哲學史,20。
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12.
史少博(200703)。朱熹論「命」。管子學刊,107-109。
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13.
陳德海(20070400)。Heidegger in the Quest for Being。哲學與文化,34(4)=395,159-172。
會議論文
1.
吳有能(2007)。東海三儒論「命」--戴君仁、徐復觀及牟宗三先生的詮釋異同片論。緬懷與傳承:東海中文系五十年學術傳承研討會。臺北:文津出版社。32-58。
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2.
蔣年豐(1992)。憂患意識與「天之明命」:從海德格的現象學論中國先秦儒家的天命觀。臺北:漢學研究中心。851-869。
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圖書
1.
錢穆(2004)。論語新解。北京:新華書院。
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2.
唐君毅(1992)。中國哲學原論‧導論篇。台北:學生書局。
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3.
徐復觀(1969)。中國人性論史:先秦篇。臺灣商務印書館。
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4.
李澤厚(1998)。論語今讀。安徽文藝出版社。
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5.
Hall, David L.、Ames, Roger T.、何金俐(2005)。通過孔子而思。北京大學出版社。
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6.
唐君毅(1984)。中國哲學原論.導論篇。臺灣學生書局。
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圖書論文
1.
黃俊傑(2008)。日本儒者對《論語》「五十而知天命」的詮釋。德川日本《論語》詮釋史論。上海:上海古籍出版社。
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2.
徐復觀(1985)。有關中國思想史中一個基題的考察--釋論語「五十而知天命」。中國思想史論集續編。臺北:時報文化出版公司。
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3.
郭沫若(2000)。先秦天道觀之進展。中國古代社會研究(外二種)。石家庄:河北教育出版社。
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4.
黃武強(199702)。孔子的「天命」和「矩」。學術論壇。
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5.
崔宜明(199603)。「命運」觀念的起源和理性內涵。中國哲學史。
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6.
考羅光(1996)。孔子的宗教信仰。羅光全書•儒家的哲學體系續編。臺北:臺灣學生書局。
延伸查詢
7.
韋政通(1996)。傳統與孔子。孔子。臺北:東大圖書公司。
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8.
余英時(1980)。古代知識階層的興起與發展。中國知識階層史論:古代篇。聯經出版事業股份有限公司。
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9.
劉述先(20000000)。論孔子思想中隱涵的「天人合一」一貫之道 : 一個當代新儒學的闡釋。儒家思想意涵之現代闡釋論集。臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處。
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10.
蔣年豐(20000000)。從「興」的精神現象論《春秋》經傳的解釋學基礎。文本與實踐 (1):儒家思想的當代詮釋。臺北:桂冠。
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