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題名:宋元時期閩北地區教育發展之研究
作者:陳俞志 引用關係
作者(外文):Chen, Yu-Chih
校院名稱:國立臺灣師範大學
系所名稱:教育學系
指導教授:周愚文
學位類別:博士
出版日期:2015
主題關鍵詞:州縣學朱熹書院閩北閩學academyNorthern FujianPrefectural Schoolthe Min SchoolZhu Xi
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本研究旨在探究宋元時期閩北地區各類型教育的建置、發展及其與地方的社會、經濟及文化的互動情形。研究發現,宋代為閩北地區官學、書院與私學等各類型教育發展的關鍵時期。在發展重心上,北宋時以州縣學的發展為主,南宋至元則以書院發展為主。官學與私學之間的關係上,私學的設置,在量上是官學教育的補充,在質上則是對官學辦學形式的改善,官學成為南宋後期私學制度發展的重要借鑑,使私學設置漸於周備。學校教育的發展更是促成閩學學派形成的重要因素,以朱熹為首的閩學人物,借重以書院教育傳播理學,在教育的目的、教學方法、教學內容等方面提出新的思想;並透過書院會講、祭祀理學人物等活動,為理學的傳播開闢新方式。閩學人物以書院為陣地傳播理學,使得閩學與書院發展緊密結合,相互促進。此外,隨著各類教育規模的發展與擴大,士人、官員與家族將關注面向擴及地方社會,負擔起資助、救濟地方士人的社會責任,或協助地方維繫社會公益機制。
The aims of this dissertation are to inquire the establishment and development of all kinds of educational institutions, and their interaction among the local economy, society and culture. It was found that Song dynasty was the critical period of the development of those educational institutions, including state schools, private schools, and academies. Most state schools were established in Northern Song. However, academies were developed from Southern Song to Yuan. As to the relationship between state and private schools, the latter was supplement to the former quantitatively, and the pattern of latter was the improvement of that of the former qualitatively. State schools were the important models to the system of the private schools in late Song. Moreover, the educational development was the main factor to promote the formation of Min School. Zhu Xi’s neo-Confucianism was transmitted by way of academy education. New ideas of educational aims, methods, and contents were claimed. Zhu Xi also organized lecture saloon and sacrifices as new ways to promote the development of academy education. The important figures of Min School used academies as bases to transmit neo-Confucianism, therefore the development of Min School and academies progressed together. Besides, with the expansion of the scale of education, local intellectuals, officials and families also developed some social functions and responsibilities to support other intellectuals, and public welfare.
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鄭開極纂修,《康熙福建通志》,收於《北京圖書館古籍珍本叢刊》,第34-35冊,北京市 : 書目文獻,1988,據清康熙刻本縮印。
錢鴻文等修纂,《政和縣志》,收於《中國方志叢書》華南地方福建省,第97號,臺北市 : 成文,1968,據民國八年(1919)鉛印本影印。
魏時應修、張榜等纂,《建陽縣志》,收於《稀見中國志匯刊》,第31冊,北京:中國書店,1992,據日本國會圖書館藏明萬曆年間刻本影印。
參、族譜
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余振豪等修,建陽《書林余氏重修宗譜》,光緒22年新安堂刊本。
作者不詳,《古粵趙氏宗譜》,清嘉慶十九年,興田鎮城村趙氏祠堂藏。
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作者不詳,《玉溪葉氏宗譜》,光緒6年,南陽堂刻本,浦城圖書館藏。
作者不詳,《瑯琊王氏宗譜》,建陽圖書館藏。
吳玉魁主編,南平《延陵南山吳氏大宗譜》,2000年南平電腦排印本。
吳懋基主修,浦城《西吳宗譜》,光緒17年豫章集賢堂刊本。
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倪邦傑等修,《倪氏會修宗譜》,光緒辛卯重修,建陽圖書館藏。
徐其昌等修,《纂修浦城徐氏宗譜》,光緒33年木活字本。
徐松林主修,徐其昌纂修,浦城《東海徐氏宗譜》,光緒33年豫章集賢堂活字本。
徐躍吳,《浦南徐墩季氏支譜》,卷2,〈楹聯雜錄〉,民國延陵堂刻本,浦城圖書館藏。
祖平正等修,順昌《入閩祖氏宗譜》,2000年順昌祖氏鉛印本,浦城圖書館藏。
祖忠福等修,浦城《范陽堂閩北祖氏續譜》,2000年浦城祖氏鉛印本。
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章馨山等修,浦城《全城堂章氏會譜》,光緒15年活字印本,浦城圖書館藏。
陳升之等修纂,《南槎陳氏族譜》,建陽圖書館藏。
陳旭等修,《建陽陳氏族譜》,建陽圖書館藏。
游學龍等纂修,《富壠游氏宗譜》,建陽市圖書館藏。
焦長發、王家奮纂,《乾隆尤溪縣志》,海口:海南出版社,2001。
黃作賓、黃光熙等修,《重修江夏黃氏宗譜》,建陽圖書館藏。
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楊成遇主修,楊思順纂修,浦城《閩浦金章楊氏宗譜》,民國19年重修本。
葉邦烈等修,建陽《溪山葉氏宗譜》,福建省圖書館據民國8年建陽葉氏木活字本複印。
葛贊新等修,建甌《璜溪葛氏宗譜》,民國16年石印本。
詹氏琛、詹程勛纂輯,《浦城詹氏族譜》,光緒31年浦城詹氏刻本。
雷元華、雷生木撰,《雷氏族譜》,建陽圖書館藏。
熊日新主修,建陽《潭陽熊氏宗譜》,光緒7年書林熊氏木活字本。
閩北朱子後裔連誼會編,《考亭紫陽朱氏總譜》,南平:閩北朱子後裔聯誼會和武夷山朱熹研究中心合編,2000。
劉秉鈞修,建陽《建州劉氏三族忠賢傳》,福建省圖書館據光緒6年建陽麻沙劉氏木活字本複印。
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肆、近人論著
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二、學位論文
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王小珍,《宋代崇安五夫里劉氏家族及其文學研究:以劉子翬為中心》,福建師範大學博士論文,2000年,福州,未出版。
李錫全,《南宋福建路的經濟活動》,臺灣大學歷史研究所碩士論文,1992,臺北,未出版。
姚瑞瑜,《明代建寧府的地方教育》,國立政治大學歷史學系碩士論文,2003,臺北,未出版。
楊星,《朱子閩學思想淵源與傳播研究》,華東師範大學博士論文,2007,上海,未出版。
蔡惠如,《南宋的家族與賑濟:以建寧地區為中心的考察》,國立政治大學歷史學研究所碩士論文,2003,臺北,未出版。
簡杏如,《宋代莆田方氏家族》,國立臺灣大學歷史研究所碩士論文,1996,臺北,未出版。new window
三、期刊及專書論文
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方彥壽,〈閩北十八位刻書家生平考略〉,《中國刻書史》,1994年第1期,頁203-214。
伊藤宏明撰,秦欣譯,〈六朝隋唐時期地域社會研究動向〉,《中國史研究動態》,1996(07),頁23-31。
向生榕,〈建陽麻沙書坊〉,《文史知識》,1995年第4期,頁62-65。
朱守良,〈朱熹《家訓》:從個人修養到民族文明〉,《安慶師範學院學報》,2005(02),頁63-65。
何俊,〈慶元黨禁的性質與晚宋儒學的派系整合〉,《中國史研究》,2004(1),頁109-117。
李才棟,〈日本的興讓館,--《白鹿洞揭示》還活在日本〉,《江西教育學院學報》,1997年第1期,頁23-32。
周愚文,〈宋代科舉報考人數與錄取人數失衡問題因應對策之分析〉,《教育研究集刊》,2012年第3期,頁105-138。new window
林拓,〈從化外之地到兩個文化帶的相繼發育——宋代以前福建文化地域格局的演變〉,《中國歷史地理論叢》,16(1),頁35-38。
胥文玲,〈宋代延陵南山吳氏家族教育述略〉,《河北師範大學學報》,2010:12(03),頁5-7。
胥文玲,〈家族教育的歷史傳承—以閩北峽陽為個案〉,《河北師範大學學報》,2008(07),頁38-41。
徐曉望,〈明清浙閩贛邊區山區經濟發展的新趨勢〉,收於傅衣凌、楊國禎主編《明清福建社會與鄉村經濟》,福州:廈門大學,1987,193-226。
高令印,〈朱熹與中國文化重心南移:武夷文化說〉,收於楊儒賓主編,《朱子學的開展-東亞篇》,臺北:漢學研究中心:2002,5-11。
高令印,〈朱熹與福建文化〉,收於鍾彩鈞主編,《國際朱子學會議論文集》(台北:中央研究院中國文哲研究所籌備處,1993),頁 21-41。
高令印,〈閩學概說〉,收於鄒永賢主編,《朱子學研究》,福建:廈門大學,1989,3-15。
高明士,〈聖域與教育:東亞廟學制的建立與發展〉,收於甘懷真主編,《文明對話下的中國性與歐洲性》,桃園:中央大學,2005,頁276-297。
張秀民,〈明代印書最多的建寧書坊〉,《文物》,北京:文物出版社,1979年第6期,76-80。
許道和,〈麻沙本雕版印刷史話〉,《福建省圖書館學會通訊》,1983年第1期,福州:福建省圖書館學會,1983.0,41-75。
Thomas H.C. Lee, Neo-Confucian Education in Chien-yang, Fuchien, 1000-1400: Academies, Society and the Development of Local Culture, 收於鍾彩鈞主編,《國際朱子學會議論文集》,台北:中央研究院中國文哲研究所籌備處,1993,945-996。
四、外文專書
Patricia B, Ebrey. &; James L. Watson (eds.) , Kinship Organization in Late Imperial China, 1000-1940. Berkeley: University of California Press, 1986.
Robert P. Hymes, Statesmen and Gentlemen: The Elite of Fu-Chou, Chiang-Hsi, in Northern and Southern Sung. Cambridge: Cambridge University Press, 1986.

 
 
 
 
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