一、中文專書
王寅：《認知語言學》（上海：上海外語教育，2007年）。
王櫻芬：《聽見殖民地：黑澤隆朝與戰時臺灣音樂調查（1943）》（臺北：臺大出版中心，2008年）。
台灣文學工作室編著：《百年不退流行的台北文青生活案內帖》（臺北：本事出版，2015年）。
吳田泉：《臺灣農業史》（臺北：自立晚報，1993年）。
吳密察監修：《臺灣史小事典》（臺北：遠流，2009年）。
吳瑞呈、林太崴編著：《河邊春夢：周添旺1930年代絕版流行歌專輯》（臺北：北市府文化局，2013年）。
吳鄭重：《廚房之舞：身體和空間的日常生活地理學考察》（臺北：聯經，2010年）。
呂紹理：《水螺響起——日治時期臺灣社會的生活作息》（臺北：遠流，1999年）。
李建崑：《敏求論詩叢稿》（臺北：秀威資訊，2007年）。
李雲騰編著：《最早期（日據時代）臺語創作歌謠集101首》（臺北：李雲騰，1994年）。
李筱峰：《臺灣史100件大事（上）》（臺北：玉山社，1999年）。
汪暉、余國良編《上海：城市、社會與文化》（香港：香港中文大學，1998年）。
周明德：《海天雜文》（臺北：臺北縣立文化中心，1994年）。
林太崴：《玩樂老臺灣：不插電的78轉聲音旅行，我們100歲了！》（臺北：五南，2015年）。
林沛潔：《臺灣文學中的「滿洲」想像及再現（1931-1945）》（臺北：秀威資訊，2015年）。
林良哲：《悲戀之歌：聆賞姚讚福》（臺中：白象文化，2016年）。
林良哲：《臺灣流行歌日治時代誌》（臺中：白象文化，2015年）。
林玫君：《從探險到休閒：日治時期台灣登山活動之歷史圖像》（臺北：博揚文化，2006年）。
林淑慧：《再現文化：臺灣近現代移動意象與論述》（臺北：萬卷樓，2017年）。
林淑慧：《旅人心境：臺灣日治時期漢文旅遊書寫》（臺北：萬卷樓，2016年）。
侯怡泓：《早期臺灣都市發展的性質》（臺中：臺灣省文獻會，1989年）。
胡萬川：《民間文學的理論與實際》（臺北：里仁書局，2010年）。
范銘如：《文學地理：台灣小說的空間閱讀》（臺北：麥田，2008年）。
范銘如：《空間／文本／政治》（臺北：聯經，2015年）。
高拱乾：《臺灣府志．藝文志》（臺北：臺灣銀行經濟研究室，1960年）。
堀和生、中村哲編：《日本資本主義與臺灣‧朝鮮：帝國主義下的經濟變動》（臺北：博揚，2010年）。
張小虹：《時尚現代性》（臺北：聯經，2016年）。
曹逢甫等著：《身體與譬喻：語言與認知的首要介紹》（臺北：文鶴，2001年）。
梁潔芬、盧兆興編：《珠江三角洲發展與港澳之融合》（香港：香港城市大學，2014年）。
莊永明：《台灣歌謠追想曲》（臺北：前衛，1995年）。
莊永明：《台灣歌謠鄉土情》（臺北：台灣e店，1994年）。
莊永明：《臺灣歌謠：我聽、我唱、我寫》（臺北：北市文獻會，2011年）。
莊永明：《臺灣歌謠交響詩》（臺北：偉翔文化，1995年）。
莊永明等編著：《1930年代絕版臺語流行歌》（臺北：北市文化局，2009年）。
許雪姬編著：《臺灣歷史辭典》（臺北：遠流，2003年）。
連橫：《雅言》（臺北：臺灣銀行經濟研究室，1963年）。
陳立勝：《「身體」與「詮釋」——宋明儒學論集》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2011年）。
陳忠照：《琴韻輕吟一樂人：台灣光復時期的音樂人陳清銀》（臺北：秀威，2011年）。
陳國棟：《臺灣的山海經驗》（臺北：遠流，2005年）。
程佳惠：《臺灣史上第一大博覽會：1935年魅力臺灣SHOW》（臺北：遠流，2004年）。
黃文車：《日治時期臺灣閩南歌謠研究》（臺北：文津，2008年）。
黃典權等編纂：《重修臺灣省通志卷9：人物志人物傳人物表篇》（南投：臺灣省文獻委員會，1998年）。
黃信彰：《工運、歌聲、反殖民：盧丙丁與林氏好的年代》（臺北：北市文化局，2010年）。
黃信彰：《傳唱臺灣心聲：日據時期的臺語流行歌》（臺北：北市文化局，2009年）。
黃信彰編著：《絕世美聲：林氏好1930年代絕版流行歌專輯》（臺北：北市文化局，2011年）。
黃得時：《臺灣歌謠之研究》（1967），收錄於江寶釵主編《黃得時全集》第 9 冊（臺南：臺灣文學館，2012年），頁 431-613。
黃裕元：《流風餘韻——唱片流行歌曲開臺史》（臺南：臺灣史博館，2014年）。
黃麗玲編：《流動與根著：台社都市與區域讀本》（臺北：臺灣社會研究雜誌社，2008年）。
楊守愚著，許俊雅、楊洽人編：《楊守愚日記》（彰化：彰化縣立文化中心，1998年）。
楊金福：《上海電影百年圖史》，（上海：文匯，2006年）。
楊儒賓、張再林編：《中國哲學研究的身體維度》（臺北：國立臺灣大學東亞儒學研究中心，2017年）。
楊麗祝：《歌謠與生活：日治時期臺灣的歌謠采集及其時代意義》（臺北：稻鄉，2003年）。
溫振華、戴寶村：《淡水河流域變遷史》（臺北：臺北縣立文化中心，1998年）。
葉淑貞：《臺灣農家經濟史之重新詮釋》（臺北：臺大出版中心，2014年）。
葉龍彥：《台灣老戲院》（臺北：遠足文化，2004年）。
葉龍彥：《臺灣旅館史》（臺北：臺北市文獻委員會，2004年）。
葉龍彥：《臺灣唱片思想起1895-1999》（臺北：博揚，2001年）。
廖怡錚：《女給時代：1930年代臺灣的珈琲店文化》（新北市：東村，2012年）。
漢學研究中心編：《空間與文化場域：空間移動之文化詮釋》（臺北：國家圖書館，2009年）。
臧汀生：《台灣閩南語歌謠研究》（臺北：臺灣商務，1980年）。
潘淑華、黃永豪：《閒暇、海濱與海浴：香江游泳史》（香港：三聯書店，2014年）。
潘朝陽：《心靈、空間、環境：人文主義的地理思想》（臺北：五南，2005年），頁67。
蔡相煇：《媽祖信仰研究》（臺北：秀威資訊，2006年）。
鄭恆隆、郭麗娟：《台灣歌謠臉譜》（臺北：玉山社，2002年）。
鄭鵬雲、曾逢辰：《新竹縣志初稿》（臺北：臺灣銀行經濟研究室，1959年）。
鄭麗玲：《阮ê青春夢：日治時期的摩登新女性》（臺北：玉山社，2018年）。
蕭放：《荊楚歲時記研究——兼論傳統民眾生活中的時間觀》（北京：北京師範大學出版社，2000年）。
謝納：《空間生產與文化表徵：空間轉向視域中的文學研究》（北京：中國人民大學出版社，2010年），頁14-17。
簡上仁：《台灣福佬系民歌的淵源及發展》（臺北：自立晚報，1991年）。
羅貴祥編：《再見亞洲：全球化時代的解構與重建》（香港：香港中文大學，2014年）。
蘇碩斌：《看不見與看得見的臺北：清末至日治時期臺北空間權力運作模式的變遷》（新北市：左岸文化，2005年）。
顧燕翎主編：《女性主義女性與流派》（臺北：女書文化，1996年）。
《日暮山歌》（嘉義：捷發漢書部，1937年）。
《戒嫖新歌、三婿祝壽、最新倡門賢母、最新懺悔的合歌》（嘉義：玉珍漢書部，1933年）。

二、外文與翻譯專書

下山一（林光明）自述、下山操子（林香蘭）譯寫：《流轉家族：泰雅公主媽媽、日本警察爸爸和我的故事》（臺北：遠流，2011年）。
山根勇藏：《臺灣民族性百談》（臺北：杉田書店，1930年）。
今井廉：《カフエー時代》（臺北：新高堂，1932年）。
片岡巖：《臺灣風俗誌》（臺北：臺灣日日新報社，1921年）。
田中一二著，李朝熙譯：《臺北市史：昭和六年》（臺北：北市文獻會，1998年）。
竹內好：《日本とアジア》（東京：筑摩書房，1993年）。
李歐梵著，毛尖譯：《上海摩登：一種新都市文化在中國1930-1945》（香港：牛津大學出版社，2000年）。
所澤潤、林初梅編：《台湾のなかの日本記憶――戦後の「再会」による新たなイメージの構築》（東京：三元社，2016年）。
段義孚（Yi-Fu Tuan）著、潘桂成譯：《經驗透視中的空間和地方》（臺北：國立編譯館，1998年）。
洪郁如著，吳佩珍、吳亦昕譯：《近代台灣女性史：日治時期新女性的誕生》（臺北：臺大出版中心，2017年）。
夏鑄九、王志弘編譯：《空間的文化形式與社會理論讀本》（臺北：明文，2002年）。
鈴木清一郎：《臺灣舊慣冠婚葬祭と年中行事》（臺北：臺灣日日新報社，1934年）。
增田福太郎著，古亭書屋譯：《臺灣漢民族的司法神——城隍信仰的體系》（臺北：眾文，1999年）。
增田福太郎著，黃有興譯：《臺灣宗教論集》（南投：臺灣省文獻會，2001年）。
Bauman, Zygmunt. “Forward: On Being Light and Liquid.” Liquid Modernity. Cambridge: Polity, 2000.
Bryan S. Turner著、謝明珊譯：《身體與社會理論》（臺北：韋伯文化，2010年）。
Corbin, Alain. The Lure of the Sea: The Discovery of the Seaside in the Western World, 1750-1840. Berkeley: University of California, 1994.
Edward W. Soja，李鈞譯：《後大都市：城市和區域的批判性研究》（上海：上海教育出版社，2006年）。
Edward W. Soja著、王志弘等譯：《第三空間》（臺北縣：桂冠，2004年），頁80-93。
Grang, Mike著，王志弘等譯：《文化地理學》（臺北：巨流，2006年）。
Harvey, David. Social Justice and the City. London: Edward Arnold, 1973.
Harvey, David著、王志弘譯：《新自由主義化的空間：邁向不均地理發展理論》。
Lacan, Jacques. Écrits: A Selection (Alan Aheridan, Trans.). New York: Norton, 1977: 1-2.
Lakoff, George & Johnson, Mark著，周世箴譯注：《我們賴以生存的譬喻》（臺北：聯經，2007年）。
Lefebvre, Henri. Rhythmanalysis: Space, Time and Everyday Life. London and New York: Continuum, 2004.
Lefebvre, Henri. The Production of Space. Oxford: Basil Blackwell, 1991.
Maurice Merleau-Ponty，龔卓軍譯：《眼與心：身體現象學大師梅洛龐蒂的最後書寫》（臺北：典藏藝術家庭，2007年）。
McDowell, Linda著，徐苔玲、王志弘譯：《性別、認同與地方——女性主義地理學概說》（臺北：群學，2006年）。
Merleau-Ponty, Maurice. The Primacy of Perception. Evanston: Northwestern University, 1964.
Seamon, David. A Geography of the Lifeworld. London: Croom Helm, 1979.
Simone de Beauvoir著，陶鐵柱譯：《第二性》（臺北：貓頭鷹，1999年）。
Urbain, Jean-Didier. At the Beach. Minneapolis: University of Minnesota, 2003.
Williams, Raymond. Marxism and Literature. New Youk: Oxford University Press, 1977.

三、期刊論文
王志弘：〈多重的辯證：列斐伏爾空間生產概念三元組演繹與引申〉，《地理學報》第55期（2009年），頁1-24。
王志弘：〈戲水：人水關係的除魅與返魅〉，《休閒與社會研究》第7期（2013年6月），頁21-49。
王育雯：〈音樂時間與文化異質性：以 1930 年代前後《雪梅思君》的不同錄音為例〉，《民俗曲藝》180期，頁1-43。
王緒東：〈中國古代閨怨詩述略〉，《徐州教育學院學報》第22卷第4期（2007年12月），頁145-149。
王櫻芬：〈聽見臺灣：試論古倫美亞唱片在臺灣音樂史上的意義〉，《民俗曲藝》第160期（2008年6月），頁169 - 196。
丘為君：〈「歐戰」與中國的現代性〉，《思與言》第46卷第1期（2008年4月），頁75-123。
丘慧瑩：〈雪梅故事的演變及文化解讀〉，《文與哲》第15期（2009年12月），頁253-283。
石計生：〈「疑難」少數與「地下迴路」邊緣：關於1930~60年臺灣歌謠論述裡的意識形態〉，《台灣文學研究》第4期（2013年6月），頁39-57。
石計生：〈臺灣歌謠作為一種「時代盛行曲」：音樂臺北的上海及諸混血魅影（1930~1960）〉，《臺灣社會學刊》第47期，（2011年9月），頁91-141。
吳文星：〈日治時期臺灣社會領導階層與義務教育之實施──以1921-1922第一屆臺灣總督府評議會員之議論為中心〉，《臺灣師大歷史學報》第48期（2012年12月），頁229-257。
吳育臻：〈從地理學的觀點評介關於「米糖相剋」議題的文獻〉，《環境與世界》第6期（2002年12月），頁57-70。
吳寧：〈列斐伏爾的節奏分析理論〉，《湖南文理學院學報（社會科學版）》第33卷第1期（2008年1月），頁20-23。
吳翠華：〈日本童謠運動對日治時期的台灣之影響〉，《玄奘人文學報》第8期（2008年7月），頁327-346。
呂訴上：〈臺灣流行歌的發祥地〉，《臺北文物》2卷4期（1954年1月），頁93-97。
宋光宇，〈地獄之說與道德思想的研究〉，《漢學研究通訊》3卷1期（1984年），頁3-5。
宋美（王華）：〈中譯《烏托邦》：臥遊虛訪摩爾的理想國〉，《人文與社會科學簡訊》第9卷第1期（2007年12月），頁110-119。
李宇平：〈1930年代初期東亞區域經濟重心的變化──日本擴張輸出與中國經濟蕭條〉，《中央研究院近代史研究所集刊》43期（2004年3月），頁57-116。
李根芳：〈全球在地化的文化翻譯〉，《人文與社會科學簡訊》15卷2期（2014年3月），頁97-102。
李豐楙：〈由常入非常：中國節日慶典中的狂文化〉，《中外文學》第22卷第3期（1993年8月），頁116-154。
李豐楙：〈媽祖傳說的原始及其演變〉，《民俗曲藝》25期（1983年7月），頁119-152。
周婉窈：〈從比較的觀點看台灣與韓國的皇民化運動（一九三七～一九四五）〉，《新史學》第5卷第2期（1994年6月），頁117-158。
林太崴：〈日治時期臺語流行歌的商業操作──以古倫美亞及勝利唱片公司為例〉，《臺灣音樂研究》第8期（2009 年4月），頁83-104。
林玫君：〈健康、實學與教化──日治時期臺灣公學校登山活動的論述分析〉，《臺中技術學院人文社會學報》第5期（2006年12月），頁69-91。
林滿紅：〈日本殖民時期臺灣與香港經濟關係的變化──亞洲與世界關係調動中之一發展〉，《中央研究院近代史研究所集刊》36期（2001年12月），頁45-115。
林滿紅：〈貿易與清末臺灣的經濟社會變遷（一八六○至一八九五）〉，《食貨月刊》9卷4期（1979年7月），頁146-160。
施又文：〈三○年代臺語愛情流行歌曲的修辭藝術〉，《明道通識論叢》第5期（2008年11月），頁97-119。
施又文：〈日治時期臺語流行歌曲中女性的愛情歷程及其形象分析〉，《輔仁學誌：人文藝術之部》第36期（2008年3月），頁1-32。
施又文：〈解讀父權文化下之女性愛情——以日治時期臺語流行歌曲為本〉，《嶺東通識教育研究學刊》第2卷第3期（2008年2月），頁27-48。
施沛琳：〈1930年代臺灣新文化運動與閩南語流行歌——以作詞家陳君玉為探討對象〉，《臺北教育大學語文集刊》第13期（2008年1月），頁169-200。
施慶安：〈陳君玉與日治時期臺灣的流行音樂〉，《政大史粹》第14期（2008年6月），頁37-82。
柳書琴：〈通俗作為一種位置：《三六九小報》與1930年代臺灣的讀書市場〉，《中外文學》第33卷第7期（2004年12月），頁19-55。
柳書琴：〈傳統文人及其衍生世代：臺灣漢文通俗文藝的發展與延異〉，《臺灣史研究》第14卷第2期（2007年6月），頁41-88。
紀大偉：〈殖民現代性的餘震：論劉亮雅《遲來的後殖民：再論解嚴以來台灣小說》〉，《中外文學》第45卷第4期（2016年12月），頁243-249。
徐慧鈺：〈臺灣地景的第一道虹彩──高拱乾《臺灣府志．藝文志》所載〈臺灣八景詩〉之詩意探討〉，《長庚人文社會學報》第9卷第2期（2016年10月），頁221-260。
殷豪飛：〈帝國下的再現空間：日治時期淡水地景書寫〉，《中正臺灣文學與文化研究集刊》第8輯（2011年7月），頁1-21。
殷豪飛：〈傳統形式的異國想像：謝雪漁〈陣中奇緣〉水域形構下的地景敘事〉，《華文文學與文化》第5期（2018年1月），頁1-16。
殷豪飛：〈傳統與現代的過渡：日本統治時期臺語流行歌曲中的空間意涵〉，《臺北文獻》第194期（2015年12月），頁31-60。
殷豪飛：〈臺灣日治時期小說中的民間信仰〉，《臺灣民俗藝術彙刊》第2期（2005年9月），頁45-61。
殷豪飛：〈隱喻與認知：日治時期台語流行歌曲「花」之隱喻結構〉，《中正臺灣文學與文化研究集刊》第9輯（2011年12月），頁1-19。
酒井直樹著、白培德譯：〈現代性與其批判：普遍主義與特殊主義的問題〉，《臺灣社會研究季刊》第30期（1998年6月），頁205-236。
張忠正：〈日治時期台灣茶業的發展〉，《德霖學報》第24期（2010年8月），頁1-20。
張珣：〈台灣的媽祖信仰──研究回顧〉，《新史學》 6卷4期（1995年12月），頁89-126。
梁秋虹：〈女性史的三種讀法：從洪郁如《近代台灣女性史：日治時期新女性的誕生》讀起〉，《女學學誌：婦女與性別研究》第41期（2017年12月），頁147-169。
郭恩慈：〈空間、時間與節奏：列斐伏爾的空間理論初析〉，《城市與設計學報》第5-6期（1998年9月），頁171-185。
陳文松：〈日治臺灣麻雀的流行、「流毒」及其對應〉，《臺灣史研究》第21卷第1期（2014年3月），頁45-93。
陳玉箴：〈食物消費中的國家、階級與文化展演：日治與戰後初期的「臺灣菜」〉，《臺灣史研究》第15卷第3期 （2008年9月），頁139-186。
陳君玉：〈日據時期臺語流行歌概略〉，《臺北文物》第4卷第2期（1955年8月20日），頁22-30。
陳室如：〈誰的風景？——《漢文台灣日日新報》旅行書寫研究〉，《國文學報》第10期（2009年6月），頁25-48。
陳柏淳：〈臺灣的溫泉分布與產業發展〉，《臺灣鑛業》第 67卷第1期（2015年3月），頁1-10。
陳培豐：〈由「閨怨」、港邊男性到日本唱腔：1930-1960 年代臺語流行歌的流變〉，《臺灣史研究》第22卷4期（2015年12月），頁35-82。
陳培豐：〈重新省思日治時期台語流行歌曲——以民謠觀的建立和音樂近代化作為觀點〉，《臺灣文學研究學報》第25期（2017年10月），頁9-58。
陳培豐：〈從三種演歌來看重層殖民下的臺灣圖像―重組「類似」凸顯「差異」再創自我〉，《臺灣史研究》第15卷2期（2008年06月），頁79-133。
陳培豐：〈聽歌識字創新文：做為識讀工具的臺語歌謠〉，《思想》第24期（2013年10月），頁77-99。
陳得文：〈弱勢者能發言嗎——以Spivak（史碧娃克）觀點看多元文化下外籍配偶子女的教育〉，《教育經營與管理研究集刊》第2期（2006年1月），頁79-96。
陳凱雯：〈築港基石：日治時期基隆築港機關的建置與築港社群的形成〉，《興大歷史學報》第31期（105年12月），頁61-92。
陳龍廷：〈選擇與組合：從1930年代民間歌謠探索臺灣口頭詩學〉，《海翁台語文學》第111期（2011年3月），頁4-29。
曾品滄：〈從花廳到酒樓：清末至日治初期臺灣公共空間的形成與擴展（1895~1911）〉，《中國飲食文化》7卷1期（2011年1月），頁89-142。
黃文車：〈從電影主題曲到台語流行歌詞的實踐意義──以李臨秋戰前作品為探討對象〉，《大同大學通識教育年報》，第7期（2011年7月），頁74-93。
黃美娥：〈二十世紀初期的「西洋」：《漢文臺灣日日新報》通俗小說中的文化地景、敘事倫理與知識想像〉，《臺灣文學研究集刊》第5期（2009年2月），頁1-39。
黃新圖、古春梅：〈論唐代閨怨詩的獨特之處〉，《語文教學與研究（大眾版）》（2009年1月），頁91-93。
黃裕元：〈誰在這邊唱別人的歌？——從「日曲臺唱」看臺灣流行歌的語文與世代交替〉，《歷史臺灣》第12期（2016年11月），頁53-78。
楊玉君：〈常民節氣觀〉，《民俗曲藝》198期（2017年12月），頁219-262。
劉亞蘭：〈從梅洛龐蒂的「自由」概念詮釋西蒙波娃的《第二性》問題〉，《思與言》第46卷第4期（2008年12月），頁175-209。
劉亮雅：〈遲來的後殖民：賴香吟解嚴小說的知識菁英和底層人民〉，《中外文學》第39卷第4期（2010年12月），頁7-43。
劉富琳：〈中、日「算命曲」的傳承變化〉，《黃鐘——中國‧武漢音樂學院學報》2010年第3期（2010年7月），頁155-164。
劉惠萍：〈語言訛傳與儀式混同──閩台「關三姑」民俗及其傳說的考察〉，《臺灣文學研究學報》23期（2016年10月），頁105-145。
潘少瑜：〈維多利亞《紅樓夢》：晚清翻譯小說《紅淚影》的文學系譜與文化譯寫〉，《臺大中文學報》39期（2012年12月），頁247-294。
潘淑華：〈城市、避暑與海濱休旅：晚清至 1930 年代的北戴河〉，《中央研究院近代史研究所集刊》第95期（2007年3月），頁39-75。
蔡佩蓉：〈現代化、日本化與殖民化──日治時期壽山公園的地景形塑與文化意涵〉，《高雄文獻》第3卷第4期（2013年12月），頁50-83。
蔡采秀：〈從日治到戰後的臺北（1895-1985）──一個都市性質轉變的歷史過程分析〉，《臺灣史研究》第3卷第2期（1996年12月），頁5-50。
蔡龍保：〈日治初期臺灣的道路事業〉，《國史館學術集刊》第7期（2006年3月），頁85-129。
蔡龍保：〈日治時期公路運輸之興起與交通體系之變遷(1910-1936)〉，《近代中國》第156期（2004年3月），頁88-121。
蔣興儀：〈源自於想像性同化的「自我」形塑過程：拉崗「鏡子階段」理論之分析〉，《新竹師院學報》第18期（2004年），頁229-258。
鄭芷芸：〈花神崇拜在臺灣的生命意義與信仰的流傳現象〉，《臺灣民俗藝術彙刊》第7期（2011年7月），頁45-74。
盧俊偉：〈1920年代台灣蔗農抗爭因素的結構分析〉，《中華人文社會學報》第6期（2007年6月），頁170-187。
蕭放：〈18-19世紀中韓「歲時記」及歲時民俗比較〉，《江西社會科學》（2007年1月），頁132-139。
魏光莒：〈「生活世界」──由「視域」理論到「場域」理念〉，《環境與藝術期刊》第4期（2006年5月），頁17-23。
魏緗慈：〈日治時期「翻唱」歌曲現象研究——以李臨秋及其他作品為例〉，《大同大學通識教育年報》第7期（2011年7月），頁22-51。
蘇碩斌：〈觀光／被觀光：日治臺灣旅遊活動的社會學考察〉，《臺灣社會學刊》第36期（2006年6月），頁167-209。
Galen Cranz著，蔡厚男譯：〈都市公園與婦女〉，《戶外遊憩研究》第5卷3-4期（1992年12月），頁109-120。
Kleeman, Faye Yuan, “Ghosts, Landscape and History: Colonial Imagination of Native Tainan Culture.” Nanying history, society and culture. Eds. Lin, Yu-ru, Fiorella Allio. 2008: 445-479.
Liao, Hsin-tien,“Naturalistic and Distorted natures: The Conception of Landscape in Visual Art and Surrealist Poetry in Colonial Taiwanese,”《台灣文學學報》17, 2010: 159-192.
Massey, Doreen. “A global sense of place” Marxism Today 38, 1991: 24-29.
Spivak, Gayatri Charkravorty. “Can the Subaltern Speak?” Marxism and the Interpretation of Literature. Eds. Cary Nelson and Lawrence Grossberg. London: Macmillan Education, 1988: 271-313.

四、學位論文
林乃乙：《日治時期臺灣閩南語流行歌謠對傳統文學之承祧連結與轉化》（國立高雄師範大學臺灣文化及語言研究所碩士論文，2009年）。
林良哲：《日治時期臺語流行歌詞之研究》（國立中興大學臺灣文學研究所碩士論文，2009年）。
邱雅筑：《1930年代殖民地臺灣之音樂相關論述研究：以「流行歌」為出發點》（國立臺灣大學日本語文學研究所碩士論文，2011年）。
施慶安：《日治時期唱片業與臺語流行歌研究》（國立政治大學歷史研究所碩士論文，2012年）。
黃裕元：《日治時期臺灣唱片流行歌之研究——兼論一九三○年代流行文化與社會》（國立臺灣大學歷史學研究所博士論文，2011年）。
黃裕元：《戰後臺語流行歌曲的發展（1945-1971）》（國立中央大學歷史研究所碩士論文，2000年）。
黃詩茜：《三○年代臺語流行歌曲研究》（臺北市立教育大學社會科教育研究所碩士論文，2006年）。
廖怡錚：《傳統與摩登之間──日治時期臺灣的珈琲店與女給》（國立政治大學臺灣史研究所碩士論文，2011年）。
廖靜雯：《「自由結婚」：日治時期臺灣的婚戀論述與實踐》（國立清華大學歷史研究所碩士論文，2015年）。
臧汀生：《台灣閩南語民間歌謠新探》（國立政治大學中國文學研究所博士論文，1989年）。
蔡相煇：〈明清政權更迭與臺灣民間信仰關係之研究──清初臺灣王爺、媽祖信仰之關係〉（文化大學歷史學研究所博士論文，1984年）。
謝美鈴：《日治時期臺語創作歌謠的修辭美學》（靜宜大學臺灣文學系碩士論文，2011年）。

五、日治時期報章雜誌
臺灣日日新報社：《臺灣日日新報》（1898-1944年）
臺灣新文學社：《臺灣新文學》（1935-1937年）
東都書籍臺北支店：《民俗臺灣》（1941-1945）

六、網路資源
「三月迎春四月望雨——紀念臺灣歌謠之父鄧雨賢」：http://archives.lib.ntnu.edu.tw/exhibitions/DengYuShian
「思想起網站：台灣迷的78轉留聲機音樂」：http://www.cjwlfs.org
「桃花開出春風」：http://blog.sina.com.tw/davide
「農業知識入口網」：http://kmweb.coa.gov.tw
「臺北啤酒工場」：http://event.ttl-eshop.com.tw/tp/
「臺灣大百科全書」：http://nrch.culture.tw/twpedia
「臺灣音樂群像資料庫」：http://musiciantw.ncfta.gov.tw
「臺灣音聲100年」：http://audio.nmth.gov.tw
「鄧雨賢數位博物館」：http://hakka.media-net.com.tw/dys
「Historynet」：http://www.historynet.com