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引文資料
題名:
反知?或博聞體要?--以「庖丁解牛」為線索
書刊名:
國立臺灣大學哲學論評
作者:
蔡岳璋
作者(外文):
Tsai, Yueh-chang
出版日期:
2022
卷期:
63
頁次:
頁33-82
主題關鍵詞:
養生主
;
身體技藝
;
知覺
;
致知
;
體現
;
On nurturing life
;
Body artistry
;
Perception
;
Knowing
;
Embodiment
原始連結:
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相關次數:
被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
788
點閱:5
期刊論文
1.
蔡岳璋(20081200)。精神斡旋與象徵交換--試論《莊子》內篇藝境。中外文學,37(4)=423,149-192。
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2.
安樂哲、陳霞、劉燕、彭高翔(2006)。古典中國哲學中身體的意義。世界哲學,2006(5),49-60。
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3.
蔡璧名(20151200)。《莊子》書中專家的「身體感」--一箇道家新研究視域的開展。漢學研究,33(4)=83,73-108。
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4.
司馬黛蘭、蔣政、沈瑞(2013)。《莊子》中關於身體的諸概念。中國哲學史,2013(1),45-52。
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5.
楊儒賓(19941200)。論「管子」四篇的學派歸屬問題--一個孟子學的觀點。鵝湖學誌,13,63-105。
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6.
劉滄龍(20140600)。身體、隱喻與轉化的力量--論莊子的兩種身體、兩種思維。清華學報,44(2),185-213。
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7.
宋灝(20190300)。以《莊子》論身體運動與生活工夫的弔詭:以「庖丁解牛」為例。清華學報,49(1),25-47。
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8.
蔡璧名(20110600)。「守靜督」與「緣督以為經」--一條體現《老》、《莊》之學的身體技術。臺大中文學報,34,1-54。
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9.
蔡錚雲(20040700)。身心問題的另類思考--西田幾多郎、湯淺泰雄到梅洛龐蒂的身體觀系譜。法鼓人文學報,1,153-177。
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10.
司馬黛蘭、郭亮、劉榮茂(2016)。身體的界限。開放時代,2016(2),69-93。
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11.
石田志穂(2000)。肉体から道へ--荘子思想の一考察。中国文化,58,79-89。
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12.
石田秀實(2006)。身體である私と他者--『莊子』と「他なるもの」。日本中國學會報,58,3-17。
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13.
姜丹丹(2016)。身體、想象與催眠--畢來德與莊子的思想對話。國際漢學,2016(2),73-86。
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14.
橋本敬司(1998)。荘子の遊びのトポス--身體、大樹。中國學論集,20,50-65。
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15.
橋本敬司(1998)。荘子の遊ぶ身体:グロテスクなカラダの意味。中國學研究論集,1,81-96。
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16.
橋本敬司(2001)。《老子》の道と身體--言分けから身分けへ。廣島大學文學研究科紀要,61,9-29。
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17.
關子尹(20200600)。從身體與世界的互動論漢字結構--梅洛龐蒂與胡塞爾現象學對漢字研究的啟示。政大中文學報,33,5-48。
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18.
Sommer, Deborah(2008)。Boundaries of the Ti Body。Asia Major,21(1),293-324。
19.
方萬全(2009)。莊子論技與道。中國哲學與文化,6,259-286。
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20.
赤塚忠、佐藤將之、洪嘉琳(20060700)。《莊子》中的《管子》心術系統學說。哲學與文化,33(7)=386,3-28。
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21.
張忠宏(20141000)。莊子論「道」、「技」與「養生」: 以「庖丁解牛」為線索。國立臺灣大學哲學論評,48,81-122。
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22.
楊儒賓(19910600)。論「管子.白心、心術上下、內業」四篇的精氣說與全心論--兼論其身體觀與形上學的繫聯。漢學研究,9(1)=17,181-209。
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23.
Mauss, Marcel、Brewster, Ben(1973)。Techniques of the Body。Economy and Society,2(1),70-88。
圖書
1.
張默生(2004)。莊子新釋。臺北:漢京文化公司。
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2.
王建偉、金暉、求那跋陀羅(2014)。雜阿含經校釋。華東師範大學出版社。
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3.
方勇(2012)。莊子纂要。北京:學苑出版社。
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4.
莊子、郭象、成玄英、陸德明、郭慶藩(1997)。莊子集釋。台北:華正書局。
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5.
鍾泰(2002)。莊子發微。上海古籍出版社。
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6.
賴錫三(2013)。道家型知識份子論--莊子的權力批判與文化更新。臺北:國立台灣大學出版中心。
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7.
楊儒賓(19960000)。儒家身體觀。臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處。
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8.
湯淺泰雄、黃文宏(2018)。身體論:東方的心身論與現代。國立清華大學出版社。
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9.
賴錫三(20110000)。當代新道家:多音複調與視域融合。臺北:國立臺灣大學出版中心。
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10.
楊儒賓(1993)。中國古代思想中的氣論與身體觀。巨流圖書股份有限公司。
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11.
孔穎達、《十三經注疏》整理委員會、李學勤(1999)。禮記正義。北京:北京大學出版社。
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12.
余英時(1976)。歷史與思想。聯經出版事業股份有限公司。
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13.
朱熹(1996)。四書章句集注。大安出版社。
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14.
陳立勝(20110000)。「身體」與「詮釋」:宋明儒學論集。臺北:國立臺灣大學出版中心。
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15.
賴錫三(20080000)。莊子靈光的當代詮釋。新竹市:國立清華大學出版社。
延伸查詢
16.
莊周、王叔岷(2007)。莊子校詮。中華書局。
延伸查詢
17.
Owen, Stephen、王柏華、陶慶梅(2002)。中國文論:英譯與評論。上海社會科學院。
延伸查詢
18.
錢鍾書(2007)。管錐篇。生活.讀書.新知三聯書店。
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19.
袁中道(1989)。導莊。珂雪齋集。上海古籍出版社。
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20.
王夫之(1975)。張子正蒙注。中華書局。
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21.
米蘭達.布魯斯-米特福德、菲利普.威爾金森、周繼嵐(2014)。符號與象徵:圖解世界的祕密。生活.讀書.新知三聯書店。
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22.
海德格爾、陳嘉映、王慶節(2019)。存在與時間。商務印書館。
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23.
陸尊梧(1998)。中國典故。東方出版中心。
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24.
楊普春(2018)。漢魏南北朝道教身體哲學思想研究。中國社會科學出版社。
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25.
橋本敬司(2020)。人間性とは何か--中國思想のダイナミズム。汲古書院。
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26.
宣穎、曹礎基(2008)。南華經解。廣東人民出版社。
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27.
劉向、王叔岷(2007)。列仙傳校箋。中華書局。
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28.
牟宗三(1983)。中國哲學十九講:中國哲學之簡述及其所涵蘊之問題。臺灣學生書局。
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29.
周與沈(2005)。身體:思想與修行--以中國經典為中心的跨文化觀照。中國社會科學出版社。
延伸查詢
30.
唐君毅(1986)。中國哲學原論.導論篇。臺灣學生書局。
延伸查詢
31.
唐君毅(1986)。中國哲學原論.原道篇。臺灣學生書局。
延伸查詢
32.
唐君毅(1990)。中國哲學原論‧原教篇。臺灣學生書局。
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33.
張再林(2008)。作為身體哲學的中國古代哲學。中國社會科學出版社。
延伸查詢
34.
Merleau-Ponty, Maurice、楊大春、張堯均(2005)。行為的結構。商務印書館。
延伸查詢
35.
Polanyi, Michael、Prosch, Harry、彭淮楝(1984)。意義。聯經。
延伸查詢
36.
博藍尼、彭淮棟(1985)。博藍尼講演集:人之研究.科學、信仰與社會.默會致知。聯經。
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37.
博藍尼、許澤民(2004)。個人知識:邁向後批判哲學。商周。
延伸查詢
38.
湯淺泰雄(1977)。身体--東洋的身心論の試み。創文社。
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39.
楊儒賓、張再林(20170000)。中國哲學研究的身體維度。臺北:臺灣大學人社高研院東亞儒學研究中心。
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40.
錢穆(1994)。中國思想史。聯經。
延伸查詢
41.
錢穆(1998)。講堂遺錄。聯經。
延伸查詢
42.
錢鍾書(2007)。談藝錄。生活.讀書.新知三聯書店。
延伸查詢
43.
Baudrillard, Jean M.、車槿山(2006)。象徵交換與死亡。譯林出版社。
延伸查詢
44.
Merleau-Ponty, Maurice、姜志輝(2001)。知覺現象學。商務印書館。
延伸查詢
45.
蔡璧名(19970000)。身體與自然:以黃帝內經素問為中心論古代思想傳統中的身體觀。臺北:國立臺灣大學出版委員會。
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圖書論文
1.
王夫之(2009)。莊子解。老子衍;莊子通;莊子解。中華書局。
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2.
熊十力(2001)。原儒。熊十力全集。湖北教育出版社。
延伸查詢
3.
賴錫三(2019)。《莊子》身體觀的三維辯證:符號解構、技藝融入、氣化交換。《莊子》的跨文化編織:自然.氣化.身體。臺北:國立臺灣大學出版中心。
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4.
錢鍾書(2002)。吃飯。寫在人生邊上;人生邊上的邊上;石語。生活.讀書.新知三聯書店。
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5.
龔卓軍(20170000)。庖丁手藝與生命政治--評介葛浩南《莊子的哲學虛構》。若莊子說法語。臺北:國立臺灣大學人文社會高等研究院東亞儒學研究中心。
延伸查詢
6.
畢來德、宋剛(20170000)。莊子九札。跨文化漩渦中的莊子。臺北市:國立臺灣大學人文社會高等研究院東亞儒學研究中心。
延伸查詢
7.
李士表(2001)。莊子九論.解牛。莊子序跋論評輯要。湖北教育出版社。
延伸查詢
8.
焦竑(2001)。莊子翼.附錄。莊子序跋論評輯要。湖北教育出版社。
延伸查詢
9.
王雱(2016)。南華真經新傳。王安石全集:老子訓傳、南華真經新傳、元澤佚文,冊9,外編。復旦大學出版社。
延伸查詢
10.
王夫之(2009)。思問錄.內篇。思問錄;俟解;黃書;噩夢。中華書局。
延伸查詢
11.
宇文所安(2002)。自殘與身份:上古中國對內在自我的呈現。他山的石頭記--宇文所安自選集。江蘇人民出版社。
延伸查詢
12.
余英時(2007)。中國思想史上的智識論和反智論。人文與理性的中國。上海古籍出版社。
延伸查詢
13.
吳俊業(20170000)。身體現象學與實踐形上學。中國哲學研究的身體維度。臺北:國立臺灣大學人文社會高等研究院東亞儒學研究中心。
延伸查詢
14.
徐復觀(1966)。中國藝術精神主體之呈現--莊子的再發現。中國藝術精神。臺灣學生書局。
延伸查詢
15.
楊儒賓(2016)。無知之知與體知。儒門內的莊子。聯經出版事業公司。
延伸查詢
16.
熊十力(2001)。與林宰平。熊十力全集。湖北教育出版社。
延伸查詢
17.
賴錫三(2019)。《莊子》「即物而道」的身體現象學解讀:與梅洛龐蒂的跨文化對話。《莊子》的跨文化編織:自然.氣化.身體。臺大出版中心。
延伸查詢
18.
鍾振宇(2016)。莊子的身體存有論:兼論其與歐洲身體現象學的對話。道家的氣化現象學。中研院文哲所。
延伸查詢
19.
Ames, Roger T.(1993)。The Meaning of Body in Chinese Classical Philosophy。Self as Body in Asian Theory and Practice。State University of New York Press。
20.
Douglas, Mary(1970)。The Two Bodies。Natural Symbols: Explorations in Cosmology。Routledge。
21.
Sommer, Deborah(2010)。Concepts of the Body in the Zhuangzi。Experimental Essays on Zhuangzi。Pines Press。
22.
鍾振宇(2016)。道家的器具存有論--與海德格器具理論之跨文化對話。道家的氣化現象學。中央研究院中國文哲研究所。
延伸查詢
23.
傅偉勳(1991)。老莊、郭象與禪宗:禪道哲理聯貫性的詮釋學試探。從西方哲學到禪佛教:哲學與宗教。臺北:東大。
延伸查詢
24.
施友忠(1976)。從文學批評觀點讀莊子。二度和諧及其他。聯經。
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